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獨(dú)家講稿

  • 樓宇烈先生從哲學(xué)的世界觀講起，講到了中國哲學(xué)對(duì)人生的特別功效：哲學(xué)不僅支配著我們的精神生命，而且也支配著我們的肉體生命；不僅指導(dǎo)我們處變不驚更好地應(yīng)對(duì)紛紜復(fù)雜的世界，更指導(dǎo)我們修煉自身、完善自我。所有這些讓我們感受到了哲學(xué)的特殊功效和中國哲學(xué)的特殊魅力。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-05-13 17:02 查看：8364次標(biāo)簽：樓宇烈哲學(xué)與人生長(zhǎng)壽系哲理養(yǎng)生儒釋道

  • 為什么談讀書?談這個(gè)問題首先是想引入陳平原教授自己對(duì)一個(gè)老人的追懷，一位提倡終身讀書的長(zhǎng)者，任繼愈先生，原國家圖書館館長(zhǎng)。任繼愈先生去世的那一天，季羨林先生也在同一天去世，兩位都是90年代對(duì)陳平原教授很有幫助的長(zhǎng)者，所以借此次演講也向他們致意。本文的主題：第一 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-05-12 09:36 查看：10781次標(biāo)簽：文化博覽宣講家文化傳承讀書立場(chǎng)

  • 歷史是一個(gè)國家和民族最厚重的共同記憶，是凝固的永遠(yuǎn)不能改變的事實(shí)；成語是中華文化中的精華，是中華民族集體智慧的沉淀。當(dāng)歷史與成語相逢，便會(huì)呈現(xiàn)出瑰麗的景象。本系列節(jié)目以成語故事為楔子，勾皴點(diǎn)染，描繪中國歷史的絢爛多彩、波詭云譎。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-05-11 10:48 查看：2947次標(biāo)簽：張小鋒管鮑之交成語選擇朋友鮑叔牙

  • 四大名著《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》都是大家耳熟能詳?shù)?。這四部著名的古典小說在長(zhǎng)時(shí)間的寫作、流傳、閱讀的過程當(dāng)中對(duì)整個(gè)中國社會(huì)產(chǎn)生了非常巨大的影響，這其中一個(gè)很重要的原因就是這四部小說凝聚著非常豐厚的文化價(jià)值，那么這些文化價(jià)值咱們可以從多方面來加 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-05-10 17:47 查看：5196次標(biāo)簽：郭英德四大名著文化價(jià)值小說

  • 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗標(biāo)志著清朝歷時(shí)三十余年“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的失敗，取得的近代化成果化為烏有，打破了近代以來中國人民對(duì)民族復(fù)興的追求。割地賠款，主權(quán)淪喪，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，標(biāo)志著列強(qiáng)侵華進(jìn)入了一個(gè)新階段，大大加深了中國的半殖民地化，中國的國際地位急劇下降?？梢哉f，甲午 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-05-09 16:27 查看：8868次標(biāo)簽：馬勇甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清朝日本歷史

  • 中華孝道能促進(jìn)社會(huì)和諧，體現(xiàn)在各個(gè)方面：首先孝道源于自身和諧，然后推衍到家庭和諧，在此基礎(chǔ)上達(dá)到社會(huì)和諧。孝道還可以提高人民的素質(zhì)。孝道體現(xiàn)最基本的人道主義，孝可使社會(huì)穩(wěn)定，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)前進(jìn)。中國孝道，這一寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，在新的時(shí)代將被發(fā)揚(yáng)光大， ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-05-06 15:44 查看：6460次標(biāo)簽：李寶庫中華孝道道德人倫文化

  • 從聯(lián)合國《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》開始，一直到現(xiàn)在，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)走過了十年歷程。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)象當(dāng)中，手工藝是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。那么，傳統(tǒng)手工藝究竟是什么？應(yīng)該如何去保護(hù)？我們應(yīng)該如何去認(rèn)識(shí)它？國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)委員徐藝 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-05-05 17:23 查看：9683次標(biāo)簽：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工藝文化博覽宣講家

  • 《資治通鑒》究竟是一部什么史書？為什么毛澤東、周恩來這些杰出領(lǐng)導(dǎo)人如此重視？我們從中可以學(xué)到什么？張國剛教授從《資治通鑒》概說、精髓、講析三個(gè)方面進(jìn)行了深入分析，從古文講到白話、從歷史講到現(xiàn)實(shí)、從國內(nèi)講到國外、從理論講到案例，娓娓道來，為大家?guī)韱l(fā)心智的哲思 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-05-04 17:08 查看：54140次標(biāo)簽：張國剛《資治通鑒》用人之道用人如器司馬遷

  • 《道德經(jīng)》的篇章結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，分為上篇和下篇，但是內(nèi)容很博大，思想很深邃。上篇“道經(jīng)”37章，主要闡述宇宙萬物本原，天地陰陽變化的規(guī)律；下篇“德經(jīng)”44章，主要論證治國安邦、為人處世進(jìn)退之方法智慧，以及修道養(yǎng)壽之術(shù)。全書共81章，計(jì)5700余字。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-28 15:28 查看：9315次標(biāo)簽：劉庭華《道德經(jīng)》《老子》治國理政國防軍事

  • 白鹿洞書院是宋代著名的四大書院之一。在這里，誕生了中國教育史上第一部最完整、最正規(guī)的大學(xué)校規(guī)——《白鹿洞書院揭示》。從李勃兄弟隱居讀書開始，1200年過去了，白鹿洞書院經(jīng)歷了它的輝煌與衰落。今天，作為大學(xué)的功能，它已風(fēng)光不再。但是，歷史清晰地告訴我們：這里，曾 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-27 16:10 查看：5159次標(biāo)簽：蔡厚淳《白鹿洞書院揭示》朱子學(xué)規(guī)白鹿洞書院四大書院

  • 中華孝道能促進(jìn)社會(huì)和諧，體現(xiàn)在各個(gè)方面：首先孝道源于自身和諧，然后推衍到家庭和諧，在此基礎(chǔ)上達(dá)到社會(huì)和諧。孝道還可以提高人民的素質(zhì)。孝道體現(xiàn)最基本的人道主義，孝可使社會(huì)穩(wěn)定，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)前進(jìn)。中國孝道，這一寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，在新的時(shí)代將被發(fā)揚(yáng)光大， ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-26 19:52 查看：7717次標(biāo)簽：李寶庫中華孝道《孝經(jīng)》文化歷史

  • 北京是東方文明之都?？礀|方的文化，探究東方的文明就要到北京。北京園林中的佼佼者是圓明園和頤和園，它們是東方之都的眼睛。如果用擬人的手法作比喻的話，園林可以說是一個(gè)國家的眼睛和心靈窗口。所以皇家園林、國家級(jí)的園林實(shí)際上就是一個(gè)國家、民族最高智慧的外在表現(xiàn)，是一個(gè) ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-26 11:05 查看：2044次標(biāo)簽：文化博覽宣講家圓明園東方之都遺址保護(hù)

  • 清朝是由女真族建立起來的封建王朝，也是中國最后一個(gè)封建王朝政權(quán)。這個(gè)政權(quán)從一開始就是以多民族的多元共存作為自己特色的。經(jīng)過兩百多年的努力，清朝實(shí)現(xiàn)了從“清朝”認(rèn)同到“中國”認(rèn)同的過渡，至清末形成了“五族共和”的觀念。因此，我們應(yīng)該重視清朝歷史上的民族特色，重視 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-22 15:39 查看：2821次標(biāo)簽：張永江清朝歷史民族特色封建王朝多元共存

  • 以老子、莊子為代表的道家思想和以孔子、孟子為代表的儒家思想，構(gòu)成了中華文化的基礎(chǔ)和核心，它是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要基因。老子的思想，不僅對(duì)中國古代哲學(xué)、政治、軍事、宗教、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、氣功和武術(shù)等產(chǎn)生了廣泛、深刻的影響。而且，可以說，道家思想作為中華文化的基因， ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-21 18:53 查看：5361次標(biāo)簽：劉庭華哲學(xué)的童年《道德經(jīng)》儒道比較

  • 中國是詩詞大國、詩歌王國。作為中華民族優(yōu)秀文化的豐碑，古詩詞不但記載著歷史的輝煌，同時(shí)也熔鑄著歲月的苦難。中國古代詩詞，特別是那些千古傳頌、膾炙人口、盛傳不衰的經(jīng)典名篇，也正是在性情、語言、形式、內(nèi)涵、意境和境界諸方面，體現(xiàn)著鮮明突出的民族特色。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-20 14:30 查看：7561次標(biāo)簽：楊慶存中國古代詩詞中華民族文化優(yōu)秀文化經(jīng)典名篇

  • “疑今者，察之古；不知來者，視之往。”歷史上發(fā)生過的很多事情都可以作為今天的鏡鑒，中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的，我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。在當(dāng)今社會(huì)，歷史虛無主義有抬頭之勢(shì)，更需要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-20 10:42 查看：14824次標(biāo)簽：跟著習(xí)主席學(xué)國學(xué)中華文化文化基因反對(duì)歷史虛無主義郭繼承

  • “中國園林的道家思想”這篇文章主要是探究中國的古典園林，到底是根據(jù)什么樣的一些指導(dǎo)思想來設(shè)計(jì)、規(guī)劃、建設(shè)的，同時(shí)文章還比較了中西方園林的不同和它們自己的一些特征。全文對(duì)中國園林的理論和設(shè)計(jì)原理進(jìn)行了探討，主要講四個(gè)問題：一是中國園林的指導(dǎo)原則——“法自然”；二 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-19 09:34 查看：6602次標(biāo)簽：中國園林文化博覽宣講家李先逵法自然

  • 在我國幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中，《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，至今仍堪稱典范。世界上還沒有哪一個(gè)國度、哪一個(gè)時(shí)代像中國像春秋時(shí)代那樣，把詩納入廣泛的日常生活中。春秋貴族交際間，賦詩言志，文采風(fēng)流；宴享中，唱和應(yīng)答，其樂融融；宗廟祭祀，容告神明，唇齒留香；甚至于戰(zhàn) ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-15 17:23 查看：12493次標(biāo)簽：李山《詩經(jīng)》文明覺醒饕餮紋獰厲的美

  • 《水滸傳》是中國四大名著之一，也是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對(duì)中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。今天，劉世德教授帶我們走進(jìn)水滸的世界，解惑《水滸傳》有關(guān)作者、版本及內(nèi)容上有待考究的問題。 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-14 16:42 查看：4797次標(biāo)簽：水滸傳劉世德羅貫中施耐庵

  • 《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，也是第一部大一統(tǒng)的皇朝史?！稘h書》問世于東漢初期，不但具有杰出的學(xué)術(shù)成就，而且把封建政治與封建史學(xué)很好地結(jié)合起來，所以得到“命代奇作”(傅玄語)的稱譽(yù)，成為傳統(tǒng)史學(xué)的范本，在古代史學(xué)中享有最尊崇的地位。本部報(bào)告從介紹《漢書》的 ...[詳細(xì)] 時(shí)間：2016-04-13 20:09 查看：5296次標(biāo)簽：許殿才《漢書》班固斷代史文化傳承

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