李山 北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

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大家下午好，很榮幸有這樣一個機會，跟大家一起聊聊《詩經(jīng)》。我們講的題目是“魅力《詩經(jīng)》：中國人的精神家底”。“家底”是什么意思呢？我們過日子，總得有一點積蓄和儲備，這是我們過日子的底氣，沒有家底，我們就會心慌。實際上，《詩經(jīng)》和其他優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典一起構(gòu)成了我們的精神家底。

《詩經(jīng)》和其他傳統(tǒng)經(jīng)典有什么區(qū)別呢？可以說，各有專攻。比如說《尚書》，《尚書》記錄了周人創(chuàng)建周家的過程，誰在什么情形下，做了什么事兒，說了什么話，做了什么重大決策，把這些東西記錄下來了，智慧含量很高，內(nèi)容很豐富。

《禮記》是什么？我們現(xiàn)在找不到西周的禮，是后來儒家把前人生活的規(guī)矩總結(jié)起來。比如說結(jié)婚，有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。這個是后來人記錄的，禮就是中國人做事的規(guī)矩，人做事講規(guī)矩，這是一種基本品德，這是禮。

孔子作《春秋》，《春秋》實際上是一部編年史。按照清朝末年章太炎先生的說法，孔夫子是第一個向國民宣布國史的人，我覺得很有道理，很有意味。過去，“史”在哪藏著呢？在皇家圖書館，就相當于過去的頤和園，是封閉起來的，離我們遠遠的?？追蜃幼鳌洞呵铩罚镁幠甑姆绞较蛎癖娦紘?。這是很重要的，我們要了解未來，必須要看過去的歷史。是孔子第一個把歷史的材料向一般民眾推廣普及，意義重大。

那么，《詩經(jīng)》跟這幾部書有什么不同嗎？有，很大不同。《詩經(jīng)》是歌唱的，它反映生活、反映情感、反映喜怒哀樂。而且，從內(nèi)容上說，《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三大部分：有崇高的宗教活動；有朝廷大政；有小民的喜怒哀樂。特別是“風(fēng)”這部分，全面而細膩地反映了生活。如何細膩？《詩經(jīng)》里面有一首詩，《國風(fēng)·鄭風(fēng)·將仲子》是《詩經(jīng)》中的一篇。全詩三章，每章八句。

“將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。

將仲子兮，無逾我墻，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。

將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。”

一個女孩說，仲子，不要再翻我的墻，不要再砸壞我的樹，我父親開始罵街了?？瓷先ナ窃诰芙^，實際上是暗通情報，你下次爬墻小心點，練習(xí)練習(xí)，別把我們家的樹砸壞了。你下次再來的時候，一定要小心。這不就是愛情的心理嗎？愛情是生活的秘密，就是現(xiàn)代人談戀愛，也是一個公開的“秘密”，總不能說倆人談戀愛，是帶著這種小麥克風(fēng)，然后轉(zhuǎn)播大家聽，大家也受不了。所以，《詩經(jīng)》寫人情跟我們今天沒有任何差別，《詩經(jīng)》記錄的生活非常廣闊、細膩。