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李山:魅力《詩(shī)經(jīng)》——中國(guó)人的精神家底(4)

摘要:在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中,《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,至今仍堪稱典范。世界上還沒有哪一個(gè)國(guó)度、哪一個(gè)時(shí)代像中國(guó)像春秋時(shí)代那樣,把詩(shī)納入廣泛的日常生活中。春秋貴族交際間,賦詩(shī)言志,文采風(fēng)流;宴享中,唱和應(yīng)答,其樂融融;宗廟祭祀,容告神明,唇齒留香;甚至于戰(zhàn)場(chǎng)殺伐間,也以詩(shī)贈(zèng)答,互通款曲。詩(shī)形成了獨(dú)特的文化景觀,支撐了一個(gè)時(shí)代的精神與氣度。在本期報(bào)告中,李山教授語(yǔ)言幽默犀利,深入淺出,案例豐富,十分精彩。敬請(qǐng)觀看!

第一條周公拒絕了,周公說(shuō)我要輔佐我侄子。第二點(diǎn)周公聽了,后來(lái)都城就建在洛陽(yáng)。這里面就有一個(gè)疑問,周武王登高遠(yuǎn)望看到了什么,讓他做出這兩項(xiàng)決定?他看到了殷商太多的人群,這就涉及到現(xiàn)在史學(xué)家一種研究。什么研究?就是周武王克商的時(shí)候,周朝有多少人?商朝有多少人?周武王克商的時(shí)候,周家有多少人呢?這個(gè)數(shù)字到今天也是一個(gè)謎了。我們做下推測(cè),大致不差,古人“五家出一兵”,五個(gè)家庭養(yǎng)一個(gè)兵。周武王那天打仗的時(shí)候,帶了多少人呢?三千虎賁之士,就是最精銳部隊(duì)三千。那好,反推,他有多少戶人呢,就是一萬(wàn)五千戶人。一戶人家多少人?周代的情形我們不好說(shuō),因?yàn)樗麤]有鐵器,他到底能養(yǎng)活多少人呢?但是也不會(huì)太少,孟子說(shuō)過(guò),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七口之家,八口之家,反正在七八口之間,那么好,一萬(wàn)五乘以七,多少人呢,十余萬(wàn)。好,我們知道,周武王帶兵,帶的都是精銳部隊(duì),還有一些剝蔥的、砸蒜的,還有一些人,我們加起來(lái)給它乘二,一共是二十萬(wàn)人。

那么,殷商有多少人?保守估計(jì)在百萬(wàn),不成比例,太不成比例了。所以,那天周武王登臺(tái)子一看,那么多人,想想自己的人這么少,當(dāng)時(shí)就急病了。這就是弱者戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者的典型案例。注意,中國(guó)歷史上有個(gè)規(guī)律:以強(qiáng)勝弱,王朝霸道;以弱勝?gòu)?qiáng),王朝厚道。

商鞅變法的時(shí)候,給秦國(guó)打造了一只非常好的部隊(duì),結(jié)果秦國(guó)以強(qiáng)勝弱,各個(gè)擊破了之后,你看他多狂。秦始皇的阿房宮是仿著天上蓋的,人間已經(jīng)容納不下他了。三皇五帝都不在他話下,秦始皇渡湘水的時(shí)候,突然刮了一陣風(fēng),嚇?biāo)惶?。他一開始很緊張,問,湘山的山神是誰(shuí)?說(shuō)是舜的老婆。我們要知道,秦始皇統(tǒng)一天下之后,那些吹牛拍馬的文人告訴他,你的功勞超過(guò)三皇五帝。秦始皇一知道湘山山神是舜的老婆,心想,這還不是三皇五帝,你老婆就敢跟我這么較勁。于是,派發(fā)了幾千個(gè)罪犯,把山上的樹全部給砍掉,然后涂成赭黃色。什么是赭黃色?古代監(jiān)獄里面罪犯衣服的顏色,就是赭黃色,把這個(gè)山涂成一個(gè)罪犯。多傲慢啊,所以沒多久就完了。你再看劉邦,靠著以弱勝?gòu)?qiáng)得了天下,于是他就知道,不能光來(lái)硬的。當(dāng)然,劉邦在武力上不如項(xiàng)羽,不過(guò)這個(gè)人可不差,但是他不是硬打弱,他是弱打硬。

周武王,注意,他作為一個(gè)軍事領(lǐng)袖,為什么要在洛陽(yáng)建都?安定天下人心。當(dāng)年清朝的時(shí)候,三藩都造了反,南方整個(gè)半邊天都是叛軍,北京這一帶還有刺客,但是,康熙每天到書房里面聽儒生講經(jīng),每天聽,還向天下人公布。老一輩歷史學(xué)家孟森就說(shuō),這就是舉重若輕,三藩造反,你再多人我也不怕,但是我把知識(shí)分子的心收住,讓人們知道,我是尊重儒家傳統(tǒng)的,我是尊重經(jīng)典的,讀書人的心不散,他們不夾著包跑到對(duì)面的陣營(yíng)去,我就不怕。

要知道,當(dāng)年李自成造反,要是沒有牛金星、宋獻(xiàn)策參加,他成不了氣候,但是,加了這么幾個(gè)人,就不再是荒腔走板了,而是有板有眼地開唱了,于是迅速就壯大起來(lái)。

這是我們是拿后面的事情影喻周武王。注意,周武王很清楚,一個(gè)族群取得了政權(quán),那么,還有上千個(gè)族群在看著我,這場(chǎng)勝利到底是誰(shuí)的勝利?是我周家一家一姓的勝利?還是意味著天下人的勝利?注意,周武王不簡(jiǎn)單就在這,他斷然決定在洛陽(yáng)建都,在天下中心建都,這兒離上天最近。同時(shí),借此事告訴大家,我周家這次的勝利,是天下人的勝利。一個(gè)都城的問題,實(shí)際上代表了很多問題。

政治地理啊,古今如是。北京城也是如此。當(dāng)年元順帝跑了,元朝并沒有滅,他跑了以后,成為北方一個(gè)大禍害。那好,舉國(guó)守邊。在這兒建都城,反而安全了。

接著講周朝,周武王死后,成王繼位,時(shí)年13歲,周公就輔助成王理政。但是周武王的弟弟管叔、蔡叔和霍叔不服,就散布謠言,說(shuō)周公要篡奪皇位,與紂王之子武庚糾合,聯(lián)絡(luò)一批殷商的貴族,并且煽動(dòng)?xùn)|夷幾個(gè)部落,聯(lián)合起兵清君側(cè),史稱三監(jiān)之亂。周公力勸召公(周武王的弟弟)支持東征,在召公支持下,周公調(diào)動(dòng)大軍,率軍東征。

在出征前的占卜儀式上,周公向臣子們講了一番話,他說(shuō):“殷人剛剛恢復(fù)了一點(diǎn)兒力量,就想乘著我們內(nèi)部混亂,起來(lái)造反。重新奪回他們已經(jīng)失掉的權(quán)位,說(shuō)什么他們‘光復(fù)舊業(yè)的機(jī)會(huì)到了!’妄圖再讓我們成為他們的屬國(guó)。這是白日作夢(mèng)!我告訴大家,殷人里頭有一伙人,愿意出來(lái)幫助我們,有了他們的幫助,我們一定能夠平定叛亂,一定能保住文王和武王的功業(yè)”。又說(shuō):“我們小小的周邦,是靠了上天的保佑才興盛起來(lái)的,我們承受的是天命。為了這次出征,我又占卜了一次,卜兆表明,上天又要來(lái)幫助我們了,這是上天顯示的威嚴(yán),誰(shuí)都不能違抗,你們應(yīng)該順從天意,幫助我成就這個(gè)偉大的事業(yè)”。周公的話,被史官記載下來(lái),這就是《尚書》里的《大誥》。

《詩(shī)經(jīng)》:“周公東征,四國(guó)是皇。哀我人斯,亦孔之將。既破我斧,又缺我锜。”打仗的時(shí)候,斧子都打破了,到底是開山鑿路把斧子打破了,還是砍人頭把斧子打破了,不得而知。戰(zhàn)爭(zhēng)打了三年,局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)了。

周公在位的十幾年,和他死去以后有一段時(shí)間,中國(guó)歷史上發(fā)生了一件大事。趁著周家東征的勝利,周公把周人分封各地,封了70多個(gè)諸侯,把周人分散到各地去,占領(lǐng)軍事要地。這就是所謂的大封建,像魯國(guó)、魏國(guó)、虢國(guó)等都是這時(shí)分封的。隨著時(shí)間流逝,這些諸侯國(guó)力量不斷變化,有一些國(guó)家越混越大,像晉國(guó);有的一些越混越小,像魏國(guó)。這就是當(dāng)時(shí)的天下。注意,這是一個(gè)大手筆,膽子很大,我就這么多人,但是我可以化整為零,干嘛呢?深入到全國(guó)各地去,占領(lǐng)軍事要地,我先占了,設(shè)人口,繁衍人口。

諸侯到各地之后,周圍還有些土著人群,怎么辦呢?讓他們變成附庸國(guó),我不消滅你,但是你再是完全獨(dú)立的政權(quán)了,你要聽我的,我向中央?yún)R報(bào),保留你的國(guó)家,保留你的領(lǐng)袖,保留你的風(fēng)俗習(xí)慣,但是你不要造反,你造反我就收拾你。這樣,就把天下整個(gè)控制起來(lái)了。封建制實(shí)行后,杜絕了很多戰(zhàn)爭(zhēng),這是體制上的勝利。

責(zé)任編輯:潘攀校對(duì):葉其英最后修改:
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