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周瑩:《顏氏家訓(xùn)》——中國人的家教圣經(jīng)(4)

其實(shí)《顏氏家訓(xùn)》它有一定的啟示作用的,對于家庭教育在古代和現(xiàn)代也都有很大的影響。我們先來看一看顏之推家庭教育當(dāng)中的幾個觀點(diǎn)。

第一個觀點(diǎn),提倡盡早施教。顏之推他認(rèn)為家庭教育要及早的進(jìn)行,有條件的還應(yīng)在兒童未出生的時候就實(shí)行胎教。我們來看,現(xiàn)在我們每個家庭從懷孕一直到出生這個階段,確實(shí)我們現(xiàn)在的醫(yī)生也好,教育工作者也好,都提倡胎教。這個在魏晉南北朝的時候顏之推就有這樣一個想法了。所以說在我們國內(nèi)教育方面,教育的思想也是很先進(jìn)的。早教實(shí)際上對一個人習(xí)慣的養(yǎng)成是有很大的影響的。所以說年齡越小越要形成他的習(xí)慣,形成他的天性,這樣自然而然地在他的生活當(dāng)中就有很大的影響,這個是顏之推的理論。

顏之推他認(rèn)為早期教育之所以重要有兩個原因。

第一個原因,人在幼童時期學(xué)習(xí)的效果非常好,而且得益非常大。他說“人生小幼,精神專利。長成己后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也”。他說人在最小的時候,在幼年的時候,精神非常地專注,精力也很充沛;在長成之后,你想的越來越多,頭腦越來越散,所以要早一點(diǎn)教育。早一點(diǎn)教育,這是一個非常好的機(jī)會。我們可以看到,現(xiàn)在我們的一些早教機(jī)構(gòu)也好,早教專家也好,可能某種意義都是借鑒顏之推的這樣一個理論。所以他根據(jù)兒童的階段、幼童的階段和成年以后的不同心理特征,就說明幼年時期受外界干擾少,精神專注,記憶力旺盛,幼年能保持長久的記憶力。幼年是整個學(xué)習(xí)的最好階段,而成年是什么樣的?思想復(fù)雜了,精神不易集中了,而且記憶力逐漸衰退了,那么這個時候?qū)W習(xí)起來就需要花費(fèi)更多的努力。

第二個原因,人在年幼的時期,心理非常純凈,各種思想觀念和行為習(xí)慣都還沒有形成,可塑性非常大。你在整個的幼兒階段、兒童階段,整個思想都很單純,所以我們常常說孩子是最天真的、最可愛的。孩子的一些想法是讓我們感覺孩子是非常地純凈的,這個可塑性非常大。所以顏之推就認(rèn)為這個時期兒童如果受到很好的教育和環(huán)境的影響,那么對于兒童的成長非常有利,如果受到壞的教育或者是環(huán)境影響,會在兒童的心靈上打上非常深的烙印,長大后也是難以改變的。顏之推的這個思想跟心理學(xué)當(dāng)中關(guān)于童年影響人的性格,實(shí)際上也是很接近的。心理學(xué)當(dāng)中也說,兒童的童年如果不幸的話,對于他性格的長成是有很大影響的,如果童年過的很幸福的話,這個孩子在成年之后他的性格也是能夠很健康的。所以我們說顏之推他不僅是在教育上能夠看到早教的這樣一個作用,同時他在心理學(xué)上也闡釋了人在生長的階段,童年的環(huán)境和教育對于人成長的性格形成的一個非常重要的作用。

第二個觀點(diǎn),嚴(yán)格教育。顏之推認(rèn)為家庭教育應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)入手,嚴(yán)與慈教育方法的相結(jié)合。孩子小,容易犯錯誤,而家長不能溺愛或者是放任他。父母在子女面前要嚴(yán)肅,要自重,有一定威信。顏之推的思想其實(shí)也代表了中國傳統(tǒng)的家庭教育觀念當(dāng)中父母所處的社會地位。他說“父母威嚴(yán)兒有慈,則子女畏慎而生孝矣”。這就是中國式的家庭教育。他認(rèn)為善于教育子女的父母,能把對子女的愛護(hù)和教育結(jié)合起來。這樣就能收到良好的效果。相反,如果沒有處理好兩者的關(guān)系,無教而有愛,這個也不是對孩子真正的愛,一味地放縱,只能鑄成大錯。其實(shí)這個思想也是有進(jìn)步性的,推及到我們現(xiàn)在的教育也是這樣的。我們現(xiàn)在的父母對于孩子非常看重,在孩子的教育過程當(dāng)中往往不希望通過一種嚴(yán)厲的教育方式來約束或者是規(guī)范自己的孩子,常常是希望通過自己的愛。但是如果這種愛護(hù)一旦變成了溺愛的話,對于孩子的成長是很不利的。在我們的生活當(dāng)中也有很多例子,我們通過媒體,通過其他的一些渠道,也可以看到一些家長因?yàn)樽约旱慕?jīng)濟(jì)條件比較好,在經(jīng)濟(jì)方面給孩子最好的對待。在這個過程當(dāng)中,孩子會因?yàn)榧彝?yōu)越的環(huán)境而產(chǎn)生一些傲慢,蔑視別人等錯誤思想滋生。我們常常說父母是孩子的第一任老師,父母的行為、品質(zhì)直接形成到孩子,而父母在孩子直接教育過程當(dāng)中,父母采取的一些態(tài)度,在他青少年,甚至幼年時期是看不到什么影響的。但是隨著時間的推移,當(dāng)他逐漸長成的時候,父母怎么樣對待這個孩子,怎么樣去教育這個孩子,逐漸在他的一些行為舉止、言行當(dāng)中都能夠體現(xiàn)出來了。

在顏之推的教育思想當(dāng)中,特別是家庭思想教育當(dāng)中,他還提出來一個叫做注重環(huán)境習(xí)染。顏之推他是繼承了孔子、孟子儒家的學(xué)者關(guān)于“慎擇友”的教育思想,在交朋友的時候,一定要謹(jǐn)慎選擇你的朋友,這個朋友好,可能對于你的影響就好;這個朋友可能有一些缺點(diǎn)或者陋習(xí)的話,對你產(chǎn)生的是一些不良的影響。

責(zé)任編輯:于川校對:總編室最后修改:
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