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構建中國特色哲學社會科學

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• 侯才：中國傳統(tǒng)哲學的理想人格論及其現(xiàn)代意義

  現(xiàn)代性危機的最終解決或現(xiàn)代化的最終完成可以歸結為道德、倫理和價值觀問題，即歸結為倫理學的實踐化和價值觀作用的發(fā)揮。而正是在這里，中國傳統(tǒng)哲學的理想人格論彰顯出它的現(xiàn)代性和重大功用。...[詳細] 時間：2018-01-22 09:47 標簽：侯才中國傳統(tǒng)文化
• 實踐轉向：唯物主義心靈哲學的出路

  實踐唯物主義心靈哲學也不是一種內在主義，“在各種環(huán)境中”這一限定條件表明了，意識的內容不是由人腦的神經狀態(tài)單方面決定的，而是人的大腦狀態(tài)與自然的、社會的、歷史的和語言的環(huán)境共同決定的。...[詳細] 時間：2018-01-16 09:48 標簽：張衛(wèi)國唯物主義心靈哲學
• 立足新時代發(fā)展哲學社會科學

  把馬克思主義和黨的一系列重大理論創(chuàng)新成果擺在教書育人首要位置。十九大報告指出，要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務。大學的立身之本在于立德樹人，青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質，是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家核心競爭力的重要因素。...[詳細] 時間：2018-01-08 13:18 標簽：馬克思主義十九大報告“兩個一百年”
• 陳立新：新時代馬克思主義哲學研究的學術氣象與方法論自覺

  從當下中國社會處境來看，從哲學角度推進馬克思主義中國化，依然需要我們矢志不渝地推動三個問題的處理：實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展；應充分吸收當代西方文化的優(yōu)秀成果；應以哲學的方式努力切中、揭示、引領當下社會現(xiàn)實。...[詳細] 時間：2017-12-28 09:58 標簽：陳立新馬克思主義哲學馬克思主義中國化
• 展現(xiàn)當代中國哲學的獨特魅力與時代價值

  中西馬哲學專家論壇每3年一屆，從2003年首屆論壇主題“全球化語境中的文明沖突與哲學對話”發(fā)軔，第二屆到第四屆的主題分別為“對話、融通與當代中國的哲學新開展”“西學東漸與馬克思哲學的傳入”“現(xiàn)代性與中國精神”。中國的哲學學者打破學科壁壘，開展哲學對話，融會中哲...[詳細] 時間：2017-12-25 09:38 標簽：莫斌黨的十九大報告馬克思主義哲學
• 韓升：現(xiàn)代社會治理的政治哲學考量

  實踐智慧超出了單純的知識論層面，展現(xiàn)了規(guī)則、信念、理解、價值等觀念在公共生活領域中的適時性和靈活性。面對日益不可預知的復雜世界，現(xiàn)代社會治理應該擺脫“刺激—反應”的行為主義模式，超越簡單知性分析的知識論層面，進入復雜的公共交往關系的實踐狀態(tài)。...[詳細] 時間：2017-12-21 10:49 標簽：韓升現(xiàn)代社會治理政治哲學
• 戰(zhàn)略辯證法：當代中國發(fā)展的哲學基礎

  改革開放以來黨中央創(chuàng)新理論的哲學精髓可以概括為“實事求是、人民中心、知行合一”。這一哲學精髓實質上也是推動當代中國發(fā)展的精髓。實事求是，是馬克思主義中國化過程中一以貫之、一脈相承的精髓要義，是當代中國發(fā)展與黨中央創(chuàng)新理論的出發(fā)點和根本點。...[詳細] 時間：2017-12-20 11:00 標簽：韓慶祥實事求是中國傳統(tǒng)文化
• 楊云：習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學意蘊

  習近平新時代中國特色社會主義思想深得馬克思主義哲學的滋養(yǎng)，蘊含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀和方法論，閃爍著馬克思主義哲學的光輝，是當代中國時代精神的精華。...[詳細] 時間：2017-12-18 13:51 標簽：楊云習近平新時代中國特色社會主義思想哲學
• 秦開鳳：新時代哲學社會科學學術期刊的功能定位

  中國特色社會主義已經進入新時代。哲學社會科學學術期刊要跟上時代步伐，必須清醒地認識和理解自身的發(fā)展特質與時代擔當，準確把握新時代哲學社會科學學術期刊的功能定位，堅持正確的辦刊方向，努力提升辦刊質量，更好地服務于中國特色哲學社會科學建設。...[詳細] 時間：2017-12-14 08:57 標簽：秦開鳳中國特色社會主義哲學社會科學
• 孫海洋：創(chuàng)新馬克思主義哲學史研究要堅持總體性

  隨著中國特色社會主義進入了新時代，中國的馬克思主義哲學史研究要進一步走向深入并不斷創(chuàng)新必須堅持總體性原則，必須實現(xiàn)史（發(fā)展史）、論（基本原理）、著（經典著作）“三位一體”的協(xié)同創(chuàng)新、整體創(chuàng)新、系統(tǒng)創(chuàng)新。...[詳細] 時間：2017-12-08 10:11 標簽：孫海洋馬克思主義中國化馬克思主義哲學史
• 肖顯靜：加快構建中國特色生態(tài)哲學

  我國生態(tài)哲學研究始于上世紀80年代、發(fā)展于上世紀90年代、推進于21世紀,已經初步形成較為系統(tǒng)的生態(tài)哲學體系。黨的十八大以來,伴隨生態(tài)文明建設加快推進,構建中國特色生態(tài)哲學取得顯著成績與進展。...[詳細] 時間：2017-11-27 14:32 標簽：肖顯靜中國特色生態(tài)哲學馬克思主義生態(tài)哲學
• 張述存：努力推進新時代中國特色哲學社會科學創(chuàng)新發(fā)展

  習近平總書記在黨的十九大報告中作出了一個重大和全新的判斷：經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。這個科學判斷，深刻揭示了中華民族如何迎來偉大復興光明前景的歷史邏輯，深刻揭示了科學社會主義如何在21世紀中國煥發(fā)強大生機活力的發(fā)展邏...[詳細] 時間：2017-11-21 10:24 標簽：張述存新時代中國特色社會主義思想黨的十九大報告
• 徐衣顯：不忘初心繼續(xù)前進的哲學思考

  信仰馬克思主義的中國共產黨具有得天獨厚的先進性與優(yōu)越性。中國共產黨選擇馬克思主義作為行動指南，始終堅持馬克思主義信仰，從而擁有了科學的世界觀和方法論，能夠準確把握中國歷史的發(fā)展趨勢和方向，使中國共產黨獲得了得天獨厚的先進性和優(yōu)越性。...[詳細] 時間：2017-11-15 10:45 標簽：徐衣顯馬克思主義中國革命
• 單文華：十九大報告指明哲學社會科學發(fā)展方向

  習近平新時代中國特色社會主義思想為哲學社會科學研究指明了發(fā)展方向，提出了新的要求。我們要堅定不移地以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構建新理論。...[詳細] 時間：2017-11-14 11:05 標簽：單文華十九大哲學社會科學
• 以哲學思維引領公共管理學科發(fā)展

  行政—法哲學與國家治理體系治理能力現(xiàn)代化是具有多學科融合的學術前沿問題，既是對中國政治現(xiàn)實問題的思考，也是探究解決問題的科學方式的現(xiàn)實關注。與會學者通過回溯行政與法的哲學本源，探討了國家治理體系現(xiàn)代化進程對行政管理體制改革以及法律改革的影響。...[詳細] 時間：2017-11-14 11:04 標簽：公共管理學科發(fā)展政府職能城市公共治理
• 段海峰：中國司法改革的法哲學思考

  公正是法治的生命線，建設法治中國，就是要牢牢地抓住公正這個生命線。司法是依法治國的重要組成部分，現(xiàn)代司法也必然要以公正作為其基本價值取向。黨的十九大報告指出，要深化司法體制綜合配套改革，全面落實司法責任制，努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。...[詳細] 時間：2017-11-13 09:36 標簽：段海峰黨的十九大報告不忘初心、繼續(xù)前進
• 吳繼金：毛澤東在“抗大”講哲學

  毛澤東在“抗大”上哲學課，是因為哲學是屬于世界觀和方法論范疇，唯物辯證法是最正確最革命的世界觀和方法論，是無產階級獲得解放的精神武器。正如毛澤東所指出：“主觀主義與機械觀這兩種錯誤的理論與工作方法，常常在干部人員中間存在著，因此常常引導干部人員違反馬克思主義，...[詳細] 時間：2017-11-06 13:26 標簽：吳繼金馬克思主義中國化哲學
• 古荒：哲學研究的超越品格

  向外超越不斷突破認識客觀世界的界限，就成為了知識論的問題。哲學是愛智慧的學問，哲人總是不滿足于既有認知，饑渴地探索客觀世界，渴求獲得更廣泛、更深刻的知識，并嘗試去洞見把握各種知識間的有機關聯(lián)。...[詳細] 時間：2017-10-20 10:51 標簽：古荒哲學研究精神世界
• 《實踐論》《矛盾論》是當代青年謀劃人生創(chuàng)造歷史的經典哲學教科書

  正如80年前毛澤東同志在《實踐論》中所說的那樣：“馬克思列寧主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷開辟認識真理的道路?！爆F(xiàn)如今，在堅持中發(fā)展“兩論”、在發(fā)展中堅持“兩論”，不斷實現(xiàn)馬克思主義的理論創(chuàng)新，指導中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展，才是對“兩論”最好的紀...[詳細] 時間：2017-10-12 13:58 標簽：竇道琴《實踐論》《矛盾論》哲學思想
• 黃海：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學性格

  在浩瀚的歷史煙云中，作為主體的個體是渺小的，但渺小之個體如何在無限宇宙中思考自己、認識自己、進而認知世界，實現(xiàn)價值，是個體能成其為完善的主體，自我能成為本真的“本我”的必然要求。...[詳細] 時間：2017-07-03 10:55 標簽：黃海傳統(tǒng)文化哲學主體價值