由中國社會科學雜志社、武漢大學哲學學院主辦的第五屆中哲、西哲、馬哲專家論壇日前在武漢舉行。本屆論壇以“哲學在當代中國的創(chuàng)新性發(fā)展”為主題，來自全國高校和科研院所的70余位學者圍繞“現(xiàn)當代哲學視野與‘中國問題’”“中國傳統(tǒng)在現(xiàn)代性視域中的創(chuàng)新與發(fā)展”“哲學在當代中國的話語體系構(gòu)建”“中國道路與全球現(xiàn)代性”等議題展開了深度對話。

黨的十九大作出了“中國特色社會主義進入新時代”的重要論斷，而新時代哲學則擔負了新的歷史使命。有學者提出，這個時代是中國的哲學從“照著講”到“接著講”的重要契機，哲學始終面對人類的共同問題，而全球各地又以其歷史文化背景而產(chǎn)生了豐富多彩的多元的哲學形態(tài)。與會學者認為，馬克思主義提供了人類解放的正確方向和指導，我們要推進馬克思主義哲學的中國化和時代化，就必須有廣闊的世界觀和深邃的歷史視野。沒有對中國哲學和西方哲學的深入研究，就不可能真正懂得馬克思主義哲學，更談不上發(fā)展馬克思主義，進而建設有中國特色的哲學。我們要客觀科學地對待中外哲學文化，結(jié)合新的時代條件和實踐要求對其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以研究，充分展現(xiàn)當代中國哲學獨特魅力和時代價值。與會學者自覺地意識到中西馬哲學對話的必要性和可能性，他們因相同的問題意識而聚，因不同思想資源的交鋒互鑒而展開研討。總體而言，與會學者聚焦了以下5個重大問題：“新時代馬克思主義哲學理論創(chuàng)新與馬克思主義中國化”“西方哲學史研究與西方哲學中國化”“世界哲學圖景中的中國智慧與中國哲學”“文化自信與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”“科學與人文：科技時代中道德與心靈”。

與會學者提出，以人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)以及其他融合物理、數(shù)字和生物的新興技術(shù)為手段的第四次工業(yè)革命正在加速改變我們對世界的認識，深度改變著我們的思維方式、行為方式、生活方式、情感表達方式和交往方式。對于這些重大理論與現(xiàn)實問題，單一學科的研究顯然無法真正有效面對人類現(xiàn)實生存處境與世界圖景的變化。在當代中國構(gòu)建一種面向未來的新哲學樣態(tài)，要處理好理論創(chuàng)新與學術(shù)積累的關(guān)系，重視現(xiàn)實維度與歷史維度相結(jié)合，以一種跨學科的視野面對現(xiàn)代科學技術(shù)的機遇與挑戰(zhàn)。新時代哲學理論的創(chuàng)新，離不開哲學史的研究，更離不開文化自信的提升，即學者對自己哲學史研究與創(chuàng)新性觀點的自信。在很長一段時間內(nèi)，中國哲學界對哲學史研究較之哲學理論創(chuàng)新更為重視，近年來，學界對哲學理論創(chuàng)新的呼聲不絕于耳，且聲浪日隆。隨著馬克思主義中國化的不斷深入，馬克思主義哲學理論不斷為中國學者所發(fā)展；對于西方哲學的很多古老論題及前沿動態(tài)，中國學者已不滿足于跟隨當代西方學者的腳步挖掘哲學史料，而是逐漸發(fā)出自己的聲音；對于當代中國哲學而言，文化自信的不斷提升，表現(xiàn)為中國哲學史研究對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的推動。與會學者認為，當代中國哲學的生命力和發(fā)展機遇仍然在于正確認識和解答中國社會發(fā)展的重大現(xiàn)實問題，哲學的反思與批判只有在融合與對話中才能成為“時代精神的精華”。中國哲學的問題也是世界哲學的問題，只有馬哲、中哲、西哲的學者都能自覺地從世界角度思考中國問題，從中國角度探究世界問題，才能彰顯作為中國學人所應具有的時代視野。

中西馬哲學專家論壇每3年一屆，從2003年首屆論壇主題“全球化語境中的文明沖突與哲學對話”發(fā)軔，第二屆到第四屆的主題分別為“對話、融通與當代中國的哲學新開展”“西學東漸與馬克思哲學的傳入”“現(xiàn)代性與中國精神”。中國的哲學學者打破學科壁壘，開展哲學對話，融會中哲、西哲、馬哲三大學科資源，真實面對當下現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的中國問題，建構(gòu)哲學在當代中國的新話語形態(tài)。

　?。ㄗ髡撸耗螅抵袊鐣茖W雜志社編輯）