把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)

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把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)

貫通源流根脈掌握新時代黨的創(chuàng)新理論的世界觀和方法論

習(xí)主席指出,現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部“有個‘本領(lǐng)恐慌’問題,其中最根本的本領(lǐng)不足是理論素養(yǎng)不夠”,強調(diào)馬克思主義哲學(xué)是“指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大思想武器”,要求“把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”。這要求黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部,要切實提高馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng),著力把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。

馬克思主義哲學(xué)是與時俱進(jìn)的銳利思想武器

“任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。”人類社會歷史上的每一次重大發(fā)展,都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo)。馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,是被歷史和實踐證明了的科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論。

馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了人類思想史上的偉大變革。馬克思的墓碑上銘刻著這樣兩句話:一句是“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”;另一句是“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”。這兩句話也鮮明標(biāo)注了馬克思主義哲學(xué)相比于舊哲學(xué)所實現(xiàn)的兩個根本性改變:一是改變了哲學(xué)與人民的關(guān)系,洞察了“人民是歷史創(chuàng)造者”的奧秘,創(chuàng)立了真正“為了人民”的哲學(xué),為無產(chǎn)階級和底層民眾翻身解放提供了理論指導(dǎo)和思想武器;二是改變了哲學(xué)與實踐的關(guān)系,洞察了“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”,問題的關(guān)鍵不在于僅僅懂得客觀世界的規(guī)律性,而在于用這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動地改造世界。正是這兩大變革,使馬克思主義哲學(xué)占據(jù)了真理和價值的制高點,在實踐中煥發(fā)出強大真理力量和旺盛生命力。

我們黨始終重視掌握和運用馬克思主義哲學(xué)。習(xí)主席強調(diào):“我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨,其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),是我們黨的一個好傳統(tǒng)。”比如,延安整風(fēng)運動實質(zhì)上就是一次全黨范圍普遍的馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)運動,旨在解決當(dāng)時黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義、黨八股等問題。再比如,黨的十一屆三中全會后,號召全黨學(xué)習(xí)馬克思主義理論。馬克思主義哲學(xué)這一看家本領(lǐng),在我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)的各個認(rèn)識和實踐環(huán)節(jié)中,都發(fā)揮著重要引領(lǐng)作用,我們黨能夠不斷從勝利走向勝利,就是從馬克思主義哲學(xué)那里汲取了智慧和力量。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對發(fā)展馬克思主義哲學(xué)作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。堅守馬克思主義關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗,發(fā)展是更好的堅守。黨的十八大以來,習(xí)主席創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,集中體現(xiàn)為“六個必須堅持”。這個重大成果,立起了當(dāng)代中國“偉大的認(rèn)識工具”,為新時代中國共產(chǎn)黨人提供了解決問題的“總鑰匙”,為更好地用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗、把中國經(jīng)驗上升為中國理論提供了科學(xué)指引。社會主義沒有辜負(fù)中國,中國沒有辜負(fù)社會主義。同樣,馬克思主義深刻改變了中國,中國賦予了馬克思主義新的生命力。正是在中國化時代化的馬克思主義科學(xué)指引下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東方大國引領(lǐng)了世界社會主義運動發(fā)展,推動了人類社會進(jìn)步。

深入學(xué)習(xí)運用“六個必須堅持”的世界觀和方法論

“六個必須堅持”構(gòu)成相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機整體,貫穿于“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”的全部內(nèi)容之中,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓所在、要義所在,集中體現(xiàn)了這一思想根本的政治立場、徹底的理論品格、獨有的精神氣質(zhì)和科學(xué)的思想方法。

必須堅持人民至上。人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場,堅持人民至上是中國共產(chǎn)黨百余年奮斗的重要歷史經(jīng)驗。馬克思、恩格斯深刻指出,歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大。正是基于對群眾史觀的深刻把握,中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)性地走出了一條區(qū)別于以往任何政治力量的“群眾路線”,掌握了不斷從勝利走向勝利的重要法寶。必須堅持人民至上,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明底色。黨的十八大以來,習(xí)主席把關(guān)注民意、集中民智、匯聚民力、厚植民生貫穿于治國理政的方方面面,他將人民比作“天地”、關(guān)聯(lián)“江山”、類比“父母”、看成“老師”、作為“閱卷人”,充分彰顯了“人民”二字在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的至高地位,鮮明體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的根本政治立場和核心價值追求。對于革命軍人來說,堅持人民至上,就是要肩負(fù)起“為人民扛槍、為人民打仗”的神圣職責(zé)。“知道自己為了什么而斗爭的軍隊是不可戰(zhàn)勝的”“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源存在于民眾之中”,不管時代如何發(fā)展,戰(zhàn)爭形態(tài)如何演變,人民群眾始終是我們應(yīng)對考驗、戰(zhàn)勝強敵的力量源泉,人民戰(zhàn)爭這個法寶永遠(yuǎn)不能丟。

必須堅持自信自立。自信自立是中華民族素有的精神氣度,是中國共產(chǎn)黨人內(nèi)在的精神氣質(zhì)。改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度,發(fā)展了中國特色社會主義文化,必須堅定“四個自信”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了獨立自主的探索和實踐精神,貫穿著“堅持走自己的路”的信心和決心。習(xí)主席強調(diào)中國的問題必須從中國基本國情出發(fā),由中國人自己來解答;強調(diào)中國人民不惹事也不怕事,在任何困難和風(fēng)險面前,腿肚子不會抖,腰桿子不會彎,中華民族是嚇不倒、壓不垮的;強調(diào)堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,堅持把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中。比如,我們推進(jìn)高水平科技自立自強,加快關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān),解決“卡脖子”難題,在一些戰(zhàn)略必爭領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)新突破,彰顯的是中國人凌云的志氣、奮發(fā)的骨氣,積蓄的是從“仰視”到“平視”的底氣。我們必須堅定不移走中國特色強軍之路,堅持自己的“理”,用習(xí)近平強軍思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動;堅守自己的“魂”,始終在黨的旗幟下鑄牢軍魂;鍛造自己的“力”,形成更強大的能力、更可靠的手段;砥礪自己的“氣”,永葆那么一股勁和革命熱情。

必須堅持守正創(chuàng)新。守正與創(chuàng)新一體兩面、辯證互促、相輔相成。一方面,守正是本源、根基和前提,為創(chuàng)新立魂固本;另一方面,創(chuàng)新是趨勢、方向和動力,推動守正謀新求進(jìn)。堅持守正創(chuàng)新,體現(xiàn)了“變”與“不變”、繼承性與發(fā)展性、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。必須堅持守正創(chuàng)新,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想充滿生機活力的動力源泉,也是中國特色社會主義新時代的鮮明氣象。黨的十八大以來,習(xí)主席敏銳洞察世界之變、時代之變、歷史之變,深刻闡述了繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的一系列重大理論和實踐問題。對于“守正”,強調(diào)在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上,我們必須堅定不移,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖;中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義;等等。對于“創(chuàng)新”,強調(diào)把創(chuàng)新擺在第一位,是因為創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力;堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位;抓住了創(chuàng)新,就抓住了牽動經(jīng)濟社會發(fā)展全局的“牛鼻子”;等等。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。我們必須把習(xí)主席關(guān)于什么是“正”、怎么守“正”,什么是“新”、怎么創(chuàng)“新”的重要論述領(lǐng)會透。守正就是要守住根和魂、守住本和源、守住旗和路,著力正本清源、固本培元,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路;決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。創(chuàng)新就是要主動識變、應(yīng)變、求變,不斷開拓進(jìn)取、與時俱進(jìn),以滿腔熱忱對待一切新生事物,不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度;主動來一場思想上的革命,勇于改變機械化戰(zhàn)爭、單一軍種作戰(zhàn)、固守部門利益等思維定勢;堅持謀新策、出新招、走新路,緊跟強軍實踐研究新情況,善用新的思路方法解決新問題,敢于跳出常規(guī)實現(xiàn)新突破。

必須堅持問題導(dǎo)向。問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式。中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題,抓住問題就找到了實踐前進(jìn)的突破口。必須堅持問題導(dǎo)向,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想敘事立論、創(chuàng)新推進(jìn)的重要邏輯。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)主席的重要講話、著作、文章等,我們不難發(fā)現(xiàn),無論是分析形勢還是部署任務(wù),都堅持問題當(dāng)頭,強調(diào)只有聆聽時代的聲音,回應(yīng)時代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動理論創(chuàng)新;深刻感悟新時代治國理政實踐,我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)面鑼、對面鼓地談問題,抓鐵有痕、踏石留印地解決問題,這是鮮明特征。堅持問題導(dǎo)向,必須注重調(diào)查研究。奮進(jìn)新征程,黨中央提出在全黨大興調(diào)查研究,抓住了堅持問題導(dǎo)向、做到實事求是的根本途徑。我們要貫徹“深、實、細(xì)、準(zhǔn)、效”的工作要求,堅持一切從實際出發(fā),堅持理論聯(lián)系實際,堅持務(wù)求實效。要善于發(fā)現(xiàn)問題,從歷史和現(xiàn)實相貫通、理論和實際相結(jié)合、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)的寬廣視角,著眼強國強軍事業(yè)面臨的重大理論和實踐問題,深入思考和全面把握,正視問題、直面問題;正確分析問題,堅持具體問題具體分析,做到“入山問樵、入水問漁”,善于從繁雜問題中把握事物的規(guī)律性,從苗頭問題中發(fā)現(xiàn)事物的傾向性,從偶然問題中揭示事物的必然性,明確有效破解問題的主攻方向;科學(xué)解決問題,聚焦深化軍事斗爭準(zhǔn)備問題、推動高質(zhì)量發(fā)展問題、改革創(chuàng)新重難點問題、黨風(fēng)廉政建設(shè)頑瘴痼疾、基層官兵急難愁盼等,不斷提出解決問題的新理念新思路新辦法。

必須堅持系統(tǒng)觀念。系統(tǒng)觀念是馬克思主義的重要認(rèn)識論和方法論。習(xí)主席強調(diào):“萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物,才能把握事物發(fā)展規(guī)律。”黨的十八大以來,習(xí)主席高度重視運用系統(tǒng)思維、系統(tǒng)方法思考問題,思接千載、視通萬里;決策部署,統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局;布局工作,胸有千萬兵、手握一盤棋,始終從全局上謀劃、關(guān)鍵處落子、協(xié)同中發(fā)力。當(dāng)前,世界進(jìn)入新的動蕩變革期,我國國家安全進(jìn)入高風(fēng)險期,實現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)進(jìn)入攻堅期,面臨的挑戰(zhàn)更具全局性、復(fù)雜性、不確定性。越是面臨復(fù)雜形勢、處理復(fù)雜問題,越要堅持系統(tǒng)觀念,強化領(lǐng)導(dǎo)工作的系統(tǒng)性、整體性、關(guān)聯(lián)性,提高駕馭復(fù)雜局面的能力。要把握好全局和局部的關(guān)系,做到既從全局謀劃一域,又以一域服務(wù)全局;把握好當(dāng)前和長遠(yuǎn)的關(guān)系,做到近期目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)相銜接、應(yīng)急性工作與經(jīng)常性工作相結(jié)合、打基礎(chǔ)與利長遠(yuǎn)相統(tǒng)一;把握好宏觀和微觀的關(guān)系,做到堅持從大處著眼,立意高遠(yuǎn)、視野宏闊,從小處著手,腳踏實地、落細(xì)落實;把握好主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系,做到一分為二看問題,堅持“兩點論”與“重點論”相結(jié)合,會“兩手抓”、牽“牛鼻子”,以重點突破帶動整體推進(jìn);把握好一般和特殊的關(guān)系,做到將一般號召與個別指導(dǎo)、執(zhí)行上級指示與結(jié)合本單位實際結(jié)合起來,吃透上情、摸準(zhǔn)下情、找準(zhǔn)結(jié)合點,不斷增強工作的創(chuàng)造性、針對性和有效性。

必須堅持胸懷天下。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話:為人類求解放。自成立以來,我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運,把推動人類進(jìn)步作為自己的歷史使命。習(xí)主席強調(diào),志存高遠(yuǎn)方能登高望遠(yuǎn),胸懷天下才可大展宏圖;中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨;這個世界,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。進(jìn)入新時代,習(xí)主席站位中國、放眼全球,以宏大的全球視野和戰(zhàn)略思維,堅持把中國的前途命運同世界的前途命運緊緊聯(lián)系在一起,創(chuàng)造性提出具有戰(zhàn)略前瞻性和強大號召力的中國理念、中國主張、中國方案——推動構(gòu)建人類命運共同體,成為中國引領(lǐng)時代潮流和人類文明進(jìn)步的鮮明旗幟。這些年,中國軍隊也忠實踐行人類命運共同體理念,積極履行大國軍隊國際責(zé)任,努力為建設(shè)美好世界作出貢獻(xiàn)。堅持胸懷天下體現(xiàn)了習(xí)主席對中國和世界發(fā)展大勢、人類前途命運的深邃思考,詮釋了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界視野和博大胸襟。和平發(fā)展道路能不能走得通,很大程度上要看我們能不能把世界的機遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C遇,把中國的機遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C遇,在中國與世界各國良性互動、互利共贏中開拓前進(jìn)。我們必須學(xué)習(xí)領(lǐng)會這種胸懷天下、引領(lǐng)時代的襟懷擔(dān)當(dāng),科學(xué)把握“確定之中國”與“不確定之世界”的關(guān)系,拓展世界眼光,洞察世界大勢,在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

堅持用當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)強軍勝戰(zhàn)實踐

一部世界軍事史,就是一部富含智慧較量的斗爭史;一幕幕威武雄壯的戰(zhàn)爭活劇,都彰顯著博大精深的軍事辯證法的威力?,F(xiàn)在,新一輪科技革命和軍事革命日新月異,戰(zhàn)爭制勝理念、制勝要素、制勝方式都在發(fā)生重大變化,更需要高超的哲學(xué)智慧。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,特別是其中蘊含的世界觀和方法論、軍事觀和方法論,就是新時代新征程中國共產(chǎn)黨人政治上軍事上的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。

堅持源流貫通、全面系統(tǒng),努力學(xué)深悟透。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿著馬克思主義立場觀點方法,只有全面領(lǐng)會、系統(tǒng)把握當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué),真學(xué)、真懂、真信、真用,才能不斷提升履職盡責(zé)必備的哲學(xué)能力和水平。一是確立科學(xué)態(tài)度。既把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟“六個必須堅持”作為增長學(xué)識、提升能力的過程,也作為堅定理想、錘煉黨性的過程,切實使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為我們立身、立業(yè)、立言、立德的根本遵循。二是力求全面準(zhǔn)確。要深入地、系統(tǒng)地、原原本本地認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作,真正弄清思想觀點和科學(xué)方法提出的時代背景、內(nèi)涵要義、實踐要求,等等。對軍隊領(lǐng)導(dǎo)干部來說,要突出學(xué)好習(xí)近平強軍思想,特別是蘊含其中的軍事觀和方法論。三是注重對接實踐。要堅持立足崗位、對接實踐,結(jié)合國防和軍隊現(xiàn)代化面臨的新形勢、新任務(wù)、新要求來學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)這一銳利思想武器,帶著問題學(xué)、聯(lián)系實踐悟,融會貫通貫穿其中的立場觀點方法,在周密的理性思考和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治雠袛嘀姓镜酶?、看得更深、想得更遠(yuǎn)。

堅持“兩個結(jié)合”,努力開拓創(chuàng)新。“兩個結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑,也是開創(chuàng)強國強軍事業(yè)新局面的重要方法。我們要深刻領(lǐng)悟“兩個結(jié)合”的規(guī)律性認(rèn)識和方法論意義,自覺運用到軍事理論創(chuàng)新和軍事實踐創(chuàng)造中。一是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。要強化精神上的獨立自主,旗幟鮮明抵制“去中國化”“去思想化”“去價值化”“去主流化”“去歷史化”,徹底破除“現(xiàn)代化=西方化”等思想桎梏,堅定“走自己的路”的信心和自覺。軍事領(lǐng)域中,要把我軍建設(shè)發(fā)展的階段性特征認(rèn)識清,把世界軍事發(fā)展趨勢和戰(zhàn)爭形態(tài)變化判斷準(zhǔn),把打好實現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)攻堅戰(zhàn)的實際問題研究透,作出合乎實際、合乎規(guī)律的“結(jié)合”,形成與時俱進(jìn)的軍事理論成果,更好指導(dǎo)強軍實踐。二是把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。要把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,使馬克思主義在呈現(xiàn)更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派中煥發(fā)蓬勃生命力。軍事領(lǐng)域中,要深入思考把握馬克思主義軍事理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化之間的契合性,不斷挖掘二者在和平理念、價值追求、軍事謀略、愛國精神等各方面的內(nèi)在相通性,既始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo),又大力弘揚深厚的中華文明底蘊,在古為今用、推陳出新中探索新的強軍勝戰(zhàn)之道。

堅持身體力行、奮斗強軍,努力學(xué)以致用。掌握當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)有“知”“信”“行”三個環(huán)節(jié)。知而不信、不行,不是真知;信而不知、不行,不是真信;行而不知、不信,行必不堅、行必不遠(yuǎn)。要以正在做的事情為中心,堅持實踐導(dǎo)向和問題導(dǎo)向,切實把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的哲學(xué)智慧轉(zhuǎn)化為推動強軍勝戰(zhàn)的強大實踐力量。一是領(lǐng)會決心意圖準(zhǔn)確用。要學(xué)好“六個必須堅持”“五個堅持”,深刻把握其政治意義、政治考量、政治要求,唯有如此,才能深刻領(lǐng)會黨中央、習(xí)主席的戰(zhàn)略意圖,并將其正確轉(zhuǎn)化為本級的工作任務(wù),確保目標(biāo)任務(wù)和戰(zhàn)略部署順利實現(xiàn)。二是結(jié)合具體實際靈活用。要始終堅持具體問題具體分析,充分認(rèn)識形勢任務(wù)的變化性和環(huán)境條件的差異性,立足本單位發(fā)展基礎(chǔ)、特色優(yōu)勢、矛盾問題等實際,根據(jù)任務(wù)特點和目標(biāo)要求,拿出具體有效的舉措辦法。如果跟不上戰(zhàn)爭變化的實際,嘴上說的是明天的戰(zhàn)爭、實際準(zhǔn)備的卻是昨天的戰(zhàn)爭,就難以拿出正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法、履行好備戰(zhàn)打仗的職責(zé)。三是應(yīng)對復(fù)雜局面創(chuàng)造性用。要適應(yīng)新形勢新體制新使命,注重從不斷變化的實際出發(fā),充分發(fā)揮主觀能動性,跳出傳統(tǒng)套路、擺脫固有模式,用科學(xué)思維方法撥云見日、把握方向,處理矛盾、駕馭局面,以新的思路和舉措開創(chuàng)新局面、書寫新歷史、創(chuàng)造新偉業(yè)。

(摘自高層黨委理論精講活動精講課成果)

責(zé)任編輯:王梓辰校對:張弛最后修改:
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