黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量！”問題是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新，必須著眼于研究時(shí)代問題。每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題，只要科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握、正確解決這些問題，就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中作出了一個(gè)重大和全新的判斷：經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)科學(xué)判斷，深刻揭示了中華民族如何迎來偉大復(fù)興光明前景的歷史邏輯，深刻揭示了科學(xué)社會(huì)主義如何在21世紀(jì)中國(guó)煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力的發(fā)展邏輯，深刻揭示了發(fā)展中國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的實(shí)踐邏輯。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著我國(guó)正經(jīng)歷著中華人民共和國(guó)成立以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，意味著我國(guó)正進(jìn)行著人類社會(huì)發(fā)展史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。新時(shí)代的社會(huì)變革和實(shí)踐創(chuàng)新必然伴隨著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須在不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新的同時(shí)，勇于推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理論創(chuàng)新。

新時(shí)代社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新必然伴隨哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界與改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，反映著一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平和創(chuàng)新能力，既取決于自然科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新，又依賴于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新。一個(gè)沒有發(fā)達(dá)自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列，一個(gè)沒有繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能步入世界強(qiáng)國(guó)行列。黨的十九大報(bào)告提出了為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗的偉大號(hào)召。響應(yīng)這個(gè)號(hào)召，必然需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，用理論的發(fā)展創(chuàng)新指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展創(chuàng)新。在這個(gè)發(fā)展創(chuàng)新的過程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，發(fā)揮著不可替代的重要作用。

“茍日新，日日新，又日新。”歷史發(fā)展表明，社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新。從西方歷史看，無論是古代希臘文明、羅馬文明的輝煌，還是英法等國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)革命的成功，都離不開眾多文化和思想學(xué)者的推動(dòng)。正是由于他們適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代要求的創(chuàng)新性思想和觀點(diǎn)的推動(dòng)，西方社會(huì)文明才實(shí)現(xiàn)了一次又一次的躍進(jìn)和發(fā)展。從中國(guó)歷史看，我們之所以曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明，并且長(zhǎng)期居于世界文明前列，其根本原因就在于我們中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族。我們的先人不但有以四大發(fā)明為代表的科技創(chuàng)新，而且在思想文化領(lǐng)域也留下了飽含創(chuàng)新精神的累累碩果。在5000多年的文明史中，中華民族產(chǎn)生的儒、釋、道、法、兵等各家學(xué)說，留下了蘊(yùn)含豐富哲學(xué)社會(huì)科學(xué)內(nèi)容的文化遺產(chǎn)，為古人認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了重要依據(jù)，作出了重大貢獻(xiàn)。

新時(shí)代包含著新變化，開啟著新征程。黨的十九大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展全局，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者對(duì)此進(jìn)行深入研究、給出建議。黨的十九大報(bào)告還指出，“我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍”。新時(shí)代開啟新征程，意味著要進(jìn)行新實(shí)踐。我們正在開展的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新實(shí)踐，是前無古人的創(chuàng)新實(shí)踐，是決定中華民族走向全面復(fù)興的偉大實(shí)踐，必將給哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。新時(shí)代既是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，也是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該勇立時(shí)代潮頭，博通古今變化，敢發(fā)思想先聲，不斷從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，不斷加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究闡釋，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的光榮使命。