黨的十九大報告是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民邁向社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的政治宣言和行動綱領(lǐng)，是中國特色社會主義新時代的發(fā)展藍(lán)圖。我們學(xué)習(xí)貫徹十九大報告不僅要深入領(lǐng)會報告提出的新理念新思想新戰(zhàn)略，而且要將報告體現(xiàn)的新時代精神轉(zhuǎn)化為自己的自覺行動。當(dāng)前，我國大學(xué)的哲學(xué)社會科學(xué)研究要堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，真正走出一條中國特色社會主義哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展道路。

由于各種歷史原因，我國哲學(xué)社會科學(xué)中不少學(xué)科的建設(shè)發(fā)展是在借鑒國外學(xué)科體系甚至話語體系基礎(chǔ)上展開的。以法學(xué)為例，我國的法學(xué)研究范式和話語體系在發(fā)展過程中借鑒了大量國外的法學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如民法理論和實(shí)踐中對大陸法系國家的借鑒，證券法、競爭法等經(jīng)濟(jì)法理論和實(shí)踐中對美國法的借鑒，等等。不可否認(rèn)，國外的優(yōu)秀法治思想和法律文化對我國法學(xué)學(xué)科的建設(shè)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。但中國有自己獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)國情，有自己獨(dú)特的文化精神，法學(xué)研究也需要立足于中國自己的具體實(shí)踐，進(jìn)行理論創(chuàng)新，促進(jìn)成果轉(zhuǎn)化。對國外的優(yōu)秀法治文明成果，要有所甄別、有所選擇地吸收和轉(zhuǎn)化，不能囫圇吞棗、照搬照抄。

正如習(xí)近平總書記在中國政法大學(xué)視察時指出的：“我們有我們的歷史文化，有我們的體制機(jī)制，有我們的國情，我們的國家治理有其他國家不可比擬的特殊性和復(fù)雜性，也有我們自己長期積累的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢，在法學(xué)學(xué)科體系建設(shè)上要有底氣、有自信。要以我為主、兼收并蓄、突出特色，深入研究和解決好為誰教、教什么、教給誰、怎樣教的問題，努力以中國智慧、中國實(shí)踐為世界法治文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)。”在中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成，全面依法治國實(shí)踐深入開展的今天，法學(xué)界要從我國的具體實(shí)踐中總結(jié)中國特色社會主義法治經(jīng)驗(yàn)，樹立法學(xué)領(lǐng)域的道路、理論、制度、文化自信，為世界貢獻(xiàn)法治文明的中國智慧和中國方案。

為了在更廣泛的哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，我們需要做到以下三點(diǎn)。

第一，體現(xiàn)前瞻性。我們要勇于引領(lǐng)國際學(xué)科發(fā)展前沿，針對學(xué)科發(fā)展需求展開前瞻性研究，提供前瞻性成果，牢牢掌握國際學(xué)術(shù)話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，而不是成為西方學(xué)術(shù)范式的跟隨者。第二，把握全局性?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人類社會的發(fā)展，使得我們對人類社會規(guī)律的把握更加準(zhǔn)確，對事關(guān)人類社會發(fā)展、國家民族發(fā)展、教育科研發(fā)展的全局性問題進(jìn)行研究的使命更加迫切。哲學(xué)社會科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)有全局意識，而不應(yīng)囿于一專業(yè)、一學(xué)科、一問題的狹小視野與格局。第三，堅(jiān)持批判性。我們歷經(jīng)一百多年的艱苦努力，如今比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)。中國的哲學(xué)社會科學(xué)已經(jīng)從吸收走向反哺。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要有比肩世界學(xué)術(shù)界的勇氣，批判吸收，兼容并包，推動世界學(xué)術(shù)繁榮，而不是簡單一味地膜拜他人的成果。

哲學(xué)社會科學(xué)的研究范圍廣闊，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、法律等各個領(lǐng)域。不同領(lǐng)域的話語雖然具有各自的應(yīng)用情境和話語對象，但需要堅(jiān)持共同的正確立場，需要相互協(xié)調(diào)、相互借鑒和共同發(fā)揮作用。

首先，哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科要進(jìn)一步樹立對本學(xué)科自身的尊重，尊重學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)規(guī)范，凝聚學(xué)科自豪感，不要自卑自賤，自貶三分；哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科之間也要更加相互尊重，尊重學(xué)術(shù)同行，踐行學(xué)術(shù)倫理，互相取長補(bǔ)短；在學(xué)校內(nèi)部，文理工醫(yī)各學(xué)科之間要更加注重相互合作，尊重學(xué)科規(guī)律，敬畏專業(yè)知識，努力克服專業(yè)壁壘，強(qiáng)調(diào)學(xué)科協(xié)同。

其次，哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科不同于理工學(xué)科、醫(yī)學(xué)學(xué)科，它傳遞的是一種思想力量，有其獨(dú)特的特點(diǎn)；自然科學(xué)為社會發(fā)展提供技術(shù)支持，而哲學(xué)社會科學(xué)為社會發(fā)展提供思想支持。

最后，要進(jìn)一步加強(qiáng)交叉學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科的發(fā)展，同時加快夯實(shí)基礎(chǔ)學(xué)科和主流學(xué)科。不同學(xué)科之間并非毫無關(guān)聯(lián)，許多科學(xué)與工程技術(shù)領(lǐng)域研究的原創(chuàng)思想都可以追溯到哲學(xué)層面的思考。哲學(xué)的思辨方法論，是從事理工科研究與教學(xué)的學(xué)者必須學(xué)習(xí)和掌握的科學(xué)的思想方法?？梢哉f，沒有人文精神的科學(xué)探索，雖然也會帶來一些技術(shù)上的創(chuàng)新，但在重大基礎(chǔ)科學(xué)理論方面很難有重大的創(chuàng)造和發(fā)展。

當(dāng)今世界正處在一個大發(fā)展大變革大調(diào)整時代，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化進(jìn)程不斷加快。國際形勢和國際環(huán)境錯綜復(fù)雜，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒，解決這些重大理論和實(shí)踐問題，迫切需要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，這是歷史賦予我們這一代哲學(xué)社會科學(xué)工作者的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。為此，我們需要把加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系作為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的著力點(diǎn)和主攻方向。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為哲學(xué)社會科學(xué)研究指明了發(fā)展方向，提出了新的要求。我們要堅(jiān)定不移地以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。

（作者系西安交通大學(xué)校長助理、法學(xué)院院長、教授）