哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊而重要的地位。只有切實(shí)加強(qiáng)學(xué)術(shù)理論研究和傳播工作，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，努力形成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，才能使中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。

奮勇攀登世界學(xué)術(shù)理論制高點(diǎn)

學(xué)術(shù)是時(shí)代的回聲，思想是理論的結(jié)晶。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)各項(xiàng)工作取得舉世矚目的巨大成就。“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。”2016年，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話高瞻遠(yuǎn)矚、振聾發(fā)聵，為加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

當(dāng)今時(shí)代，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，我們面臨著一系列中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。為了不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的旗幟和靈魂，更加自覺(jué)地運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在理論創(chuàng)新創(chuàng)造、學(xué)術(shù)發(fā)展繁榮上擔(dān)當(dāng)新使命，展現(xiàn)新作為。

恩格斯曾說(shuō)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。”中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)要不斷與時(shí)俱進(jìn)，也同樣一刻不能沒(méi)有理論思維。要站在歷史和時(shí)代制高點(diǎn)上，在正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題中，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供原創(chuàng)性理論支撐。歷史的制高點(diǎn)，就是從內(nèi)在邏輯上完整準(zhǔn)確地回答所研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)發(fā)展源流和分野；時(shí)代的制高點(diǎn)，就是搞清楚學(xué)科在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中所處的方位、時(shí)代對(duì)學(xué)科的要求等時(shí)代問(wèn)題并作出理性回應(yīng)。這就啟發(fā)我們應(yīng)以開(kāi)放包容的胸襟和跨越時(shí)空的視野，勇攀世界學(xué)術(shù)理論的最高峰。

學(xué)術(shù)研究貫穿古今，理論探索超越國(guó)界。一方面，我們要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，持續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究，大力推動(dòng)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，積極倡導(dǎo)做有思想的學(xué)問(wèn)，加快構(gòu)建中國(guó)自主的基礎(chǔ)理論體系，扶持振興有風(fēng)骨、有靈魂、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)學(xué)派，進(jìn)而引領(lǐng)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展方向。另一方面，我們要徹底破除對(duì)西方學(xué)術(shù)理論的盲目崇拜、生搬硬套，堅(jiān)決反對(duì)把西方的學(xué)術(shù)思想、觀點(diǎn)、范式、方法奉為圭臬、削足適履。同時(shí)，我們也決不能墨守成規(guī)、故步自封，而是要充分學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀學(xué)術(shù)理論成果，真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，以堅(jiān)定的歷史自信和文化自信占據(jù)世界學(xué)術(shù)理論的制高點(diǎn)。

深刻把握學(xué)術(shù)研究前沿趨勢(shì)

對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究進(jìn)展和成果的傳播工作，既是我國(guó)宣傳思想文化工作的重要方面，也是新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾獌?nèi)容。“做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，必須自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。”2018年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話高屋建瓴、精辟深邃，明確了新形勢(shì)下宣傳思想工作的指導(dǎo)原則和根本要求。對(duì)于新聞?shì)浾摴ぷ?，?xí)近平總書(shū)記指出，“要把握正確輿論導(dǎo)向，提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力，鞏固壯大主流思想輿論”。2023年，習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)宣傳思想文化工作的重要指示中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，要“著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力”。

學(xué)術(shù)傳播既要符合真實(shí)性、時(shí)效性、準(zhǔn)確性等基本特征，也要滿足學(xué)術(shù)性、前沿性、知識(shí)性的更高要求。一般來(lái)說(shuō)，真實(shí)性要求采訪報(bào)道真實(shí)的事實(shí)，而不是以假亂真、胡編亂造；時(shí)效性要做到迅速、及時(shí)，而不是“慢半拍”“炒冷飯”；準(zhǔn)確性就是要對(duì)新聞事件確切表達(dá)、精準(zhǔn)描述，而不是模棱兩可、似是而非。

進(jìn)一步說(shuō)，學(xué)術(shù)傳播的學(xué)術(shù)性要求重點(diǎn)關(guān)注新思想、新理論、新觀點(diǎn)，體現(xiàn)宣傳研究闡釋成果的時(shí)代高度、理論深度和學(xué)術(shù)厚度；前沿性要求緊密追蹤學(xué)界熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，反映國(guó)內(nèi)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)、發(fā)展趨勢(shì)和最新成就；知識(shí)性要求注重闡明哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)，與國(guó)際學(xué)術(shù)界進(jìn)行平等、有尊嚴(yán)的交流爭(zhēng)鳴。

為了提高學(xué)術(shù)傳播的質(zhì)量和水平，在深刻認(rèn)識(shí)和充分把握新聞傳播規(guī)律與編輯出版規(guī)范的基礎(chǔ)上，既要堅(jiān)持正確的政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向、價(jià)值取向，也要大興“俯下身、沉下心”的調(diào)查研究之風(fēng)，還要發(fā)揚(yáng)“察實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、動(dòng)真情”的作風(fēng)，更要反對(duì)“長(zhǎng)空假”、提倡“短實(shí)新”的文風(fēng)。我們唯有精心采編有思想、有溫度、有品位的學(xué)術(shù)資訊，方能有效提升新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力，更好承擔(dān)舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。

著力在權(quán)威性上下功夫

“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論”，“在研究解決事關(guān)黨和國(guó)家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問(wèn)題上拿出真本事、取得好成果”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要論述語(yǔ)重心長(zhǎng)、發(fā)人深省，為我們提供了思想武器和行動(dòng)指南。

所謂“集散地”，原意是指大宗物產(chǎn)集中運(yùn)銷的地方。而學(xué)術(shù)理論資訊的集散地，是對(duì)大量學(xué)術(shù)理論信息系統(tǒng)生產(chǎn)、采集、加工、發(fā)布等活動(dòng)場(chǎng)域的一個(gè)形象比喻。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，建設(shè)學(xué)術(shù)理論資訊的集散地，需要推動(dòng)有組織科研、有組織采編、有組織出版、有組織傳播的有機(jī)結(jié)合。

首先，應(yīng)以服務(wù)有組織科研為目的，在知識(shí)生產(chǎn)和理論創(chuàng)造中催生具有思想穿透力與理論原創(chuàng)性的精品力作。其次，應(yīng)以有組織采編為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)術(shù)理論資訊進(jìn)行深層次編輯加工與全方位采訪報(bào)道。再次，應(yīng)以有組織出版為動(dòng)力，在理論學(xué)術(shù)界推出融通中外、貫通古今的扛鼎之作或傳世巨著。最后，應(yīng)以有組織傳播為載體，在中外學(xué)術(shù)思想激蕩中清晰而響亮地發(fā)出中國(guó)正聲。四者之間相輔相成、相得益彰。

要想成為世界學(xué)術(shù)理論資訊的權(quán)威集散地，關(guān)鍵在于樹(shù)立學(xué)術(shù)理論資訊的權(quán)威性。其評(píng)判依據(jù)主要包括，是否能夠反映學(xué)術(shù)前沿和發(fā)展趨勢(shì)、是否能夠推動(dòng)和引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展、是否能夠提升傳播力引導(dǎo)力影響力公信力。我們應(yīng)以研究我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定重大理論和實(shí)踐問(wèn)題為主攻方向，找準(zhǔn)科研工作與黨和國(guó)家中心任務(wù)的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)、著力點(diǎn)，提升服務(wù)習(xí)近平總書(shū)記和黨中央的能力水平。同時(shí)，我們應(yīng)以加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展來(lái)促進(jìn)學(xué)術(shù)國(guó)際傳播，集中呈現(xiàn)國(guó)內(nèi)外重大學(xué)術(shù)會(huì)議、活動(dòng)、項(xiàng)目和成果等，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和國(guó)際學(xué)術(shù)影響力。

浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。新時(shí)代新征程，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針，秉持為人民做學(xué)問(wèn)理念，凝心聚力、奮發(fā)進(jìn)取，努力建設(shè)世界學(xué)術(shù)理論資訊的權(quán)威集散地，加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，奮力譜寫(xiě)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展新篇章。