核心提示: 支撐當代中國發(fā)展的哲學基礎是戰(zhàn)略辯證法，具體體現為實事求是、人民中心、知行合一的辯證統一，黨政主導力量、市場配置力量、人民主體力量的辯證統一，動力機制、平衡機制、治理機制的辯證統一。

【摘要】支撐當代中國發(fā)展的哲學基礎是戰(zhàn)略辯證法，具體體現為實事求是、人民中心、知行合一的辯證統一，黨政主導力量、市場配置力量、人民主體力量的辯證統一，動力機制、平衡機制、治理機制的辯證統一。

【關鍵詞】當代中國 哲學基礎 戰(zhàn)略辯證法 【中圖分類號】B26 【文獻標識碼】A

十九大報告中提出，“深化馬克思主義理論研究和建設，加快構建中國特色哲學社會科學”。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在推動我國發(fā)展的實踐中，具有高度的哲學自覺，注重運用馬克思主義世界觀和方法論，尤其是戰(zhàn)略辯證法，來分析解決發(fā)展中的一系列根本問題，深得馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)，引領我國不斷前進。這種成功必然堅定我們對馬克思主義哲學的自信。戰(zhàn)略辯證法，指的是在戰(zhàn)略謀劃和實踐中運用辯證法，在戰(zhàn)略中有辯證思維，在辯證思維中有戰(zhàn)略。作為當代中國發(fā)展哲學基礎的戰(zhàn)略辯證法，具體體現為堅持實事求是、人民中心、知行合一的辯證統一;堅持黨政主導力量、市場配置力量、人民主體力量的辯證統一;堅持動力機制、平衡機制、治理機制的辯證統一。

堅持實事求是、人民中心、知行合一三者的統一

改革開放以來黨中央創(chuàng)新理論的哲學精髓可以概括為“實事求是、人民中心、知行合一”。這一哲學精髓實質上也是推動當代中國發(fā)展的精髓。實事求是，是馬克思主義中國化過程中一以貫之、一脈相承的精髓要義，是當代中國發(fā)展與黨中央創(chuàng)新理論的出發(fā)點和根本點。實事求是，要求我們在當代中國發(fā)展進程中，發(fā)揮比較優(yōu)勢，補齊發(fā)展短板，打牢發(fā)展支點。人民中心，是馬克思主義價值觀的生動表達，也是貫穿當代中國發(fā)展與習近平新時代中國特色社會主義思想中的一條紅線。在中國發(fā)展進程中，中國共產黨人始終如一地強調要堅持和踐行全心全意為人民服務的宗旨。正如十九大報告中提到的那樣，要“深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地實施，人民獲得感顯著增強”。知行合一，在理論上，是馬克思主義理論品質和實踐品格的集中體現;在現實上，是當今有效落實中國發(fā)展的頂層設計和奮斗目標的必然選擇;在文本上，針對以往我國社會現實中的“執(zhí)行力”問題，習近平總書記特別強調要崇尚實干:“如果不沉下心來抓落實，再好的目標，再好的藍圖，也只是鏡中花、水中月。”

實事求是、人民中心、知行合一具有豐富內涵和嚴謹邏輯。實事求是，側重于事實維度。實事求是，是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度概括，貫穿于馬克思主義哲學唯物論、唯物辯證法、實踐認識論、價值論和唯物史觀之中。面向事實本身，一切從客觀實際出發(fā)，在實踐中把握事物發(fā)展的本質和規(guī)律，是馬克思主義哲學方法論的根本要求和精髓要義。

人民中心，側重于價值維度。人民中心，是中國特色社會主義本質的內在要求，是中國共產黨的最高價值遵循。以人民為中心的人民觀，主要有四條:一是人民立場。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和歷史發(fā)展的動力，黨的根基在人民、黨的力量在人民。二是人民主體。堅持人民主體地位，發(fā)展依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性。三是人民目的。把人民當作目的，發(fā)展為了人民，不斷增進人民福祉，促進人的全面發(fā)展，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進，使人民群眾擁有更多的獲得感。四是人民至上。把人民當作發(fā)展的標準和尺度，要把維護好發(fā)展好實現好最廣大人民群眾的根本利益，當作我們黨一切工作的出發(fā)點和落腳點。

知行合一，側重于實踐維度。馬克思主義內在要求知行合一、理論和實踐相統一、認識世界和改造世界相統一。中國傳統文化也具有強調知行合一的道德傳統。正是基于對馬克思主義實踐認識論與中國優(yōu)秀傳統文化的深刻理解和認知，習近平總書記多次強調在“知”的前提下的剛性執(zhí)行力:“知是基礎、是前提，行是重點、是關鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一。”

事實上，只有堅持實事求是和人民中心的有機統一，才能達到對事物真正的“知”，而“知”的目的在于“行”。“實事求是、人民中心、知行合一”三者之間具有嚴謹清晰的內在邏輯，體現了文本依據、理論依據和現實依據的有機統一，體現了歷史邏輯、理論邏輯、文化邏輯的有機統一，體現了合規(guī)律性與合目的性的統一，體現了認識世界與改造世界的統一。