形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題,是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的,是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源,如果任由其發(fā)展蔓延,后果不堪設(shè)想。必須把作風建設(shè)的聚焦點放在集中解決“四風”問題上,做到力剎“四風”。 力剎形式主義,就要堅持求真務(wù)實。當前,一些領(lǐng)導干部熱衷于提一些不切實際的口號,做表面文章、搞形式主義,坐而論道、紙...
“對那些看得準、有潛力、有發(fā)展前途的年輕干部,要敢于給他們壓擔子,有計劃安排他們?nèi)ソ?jīng)受鍛煉。”在當前年輕干部選拔受到廣泛關(guān)注的背景下,習近平總書記在全國組織工作會議上提出的要求,為加強和改進年輕干部工作指明了方向。 給年輕干部“壓擔子”,不能單純理解為“提拔”。現(xiàn)在有一種傾向,一個人希望被提拔,往往就要求組織“壓擔子”。對年輕干部來說,沒經(jīng)受過風吹...
保障食品安全,既是最基本的民生工程,也是要求最高的民生工程。以往在食品安全監(jiān)管上,卻是說起來全都高度重視,管起來則是漏洞很多、盲點不少,其中最大的癥結(jié),就在于監(jiān)管體制存在弊端。 今后,食品在加工、銷售、餐飲等環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn)問題,將統(tǒng)一由食品藥品監(jiān)督部門負責——本報前日報道,武漢市從本月開始,實行新的食品安全監(jiān)管模式。新模式優(yōu)化了監(jiān)管體制,整合了監(jiān)管職能,明晰了監(jiān)管責任,覆蓋了監(jiān)管空白...
大同,自古以來便是民族融合、文化碰撞、商業(yè)匯通的口岸性城市,有“融合之都”、“北方商鋪”、“晉北商埠”之美譽。近年來,貫徹落實山西以煤為基、多元發(fā)展的戰(zhàn)略思路,“中國煤都”大同踏上了轉(zhuǎn)...
中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了92年的光輝歷程。回望92載風云歲月,中國共產(chǎn)黨始終肩負民族復興的歷史使命,將一個戰(zhàn)亂不已、貧窮落后的中國,變成了民族獨立、國家富強的中國。處于繼往開來的新的歷史方位,以習近平同志為總書記的黨中央,提出了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,昭示著中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)肩負國家富強、民族振興、人民幸福的歷史使命,堅定不移走中國道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量...
省委書記周本順指出,干部沒有干事創(chuàng)業(yè)的激情,沒有動力,沒有活力,什么事情都干不成。黨員干部的“精氣神”,是一個地方興旺發(fā)達的源頭活水,是干事創(chuàng)業(yè)的精神動力。當前,我省正處于由大轉(zhuǎn)強、蓄勢待發(fā)的新階段,既面臨跨越發(fā)展的大好機遇,也面臨轉(zhuǎn)型升級的嚴峻挑戰(zhàn)。無論是抓住機遇還是應對挑戰(zhàn),都要求廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導干部,進一步提振“精氣神”,始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為、永不懈怠的精...
幸福、幸福指數(shù)、讓人民幸福……這些詞句已經(jīng)成為政府報告、媒體報道、公眾寄語中的熱詞。與此同時,各類機構(gòu)開始以各種方法對“幸福水平”展開測度,比如,廣東省統(tǒng)計局已連續(xù)兩年發(fā)布《建設(shè)幸福廣東綜合評價報告》,華南理工大學政府績效評價中心已連續(xù)三年發(fā)布《廣東公眾幸福指數(shù)測量報告》。雖然這兩組報告的指標體系、評價重點、測度結(jié)果不盡相同,前者突出各市建設(shè)幸福廣東的水平,后者突出公眾幸...
只有從實處著眼、用實干考量、以實績說話,讓形式主義嘗不到“甜頭”、撈不著“彩頭”,才能徹底鏟除其滋生蔓延的“土壤” 形式主義,顧名思義,即“重形式而輕內(nèi)容”。形式主義者,最喜歡“表面功夫”,最愛好“花拳繡腿”。 這種本末倒置的工作方式,不解決實際問題,不注重實際效果,影響惡劣,流毒甚廣。黨的群眾路線教育實踐活動,把反對形式...
企業(yè)行善的方式應該和企業(yè)家堅持的價值觀高度一致,而非追逐潮流或者經(jīng)營聲譽,只有這樣,才可以提升企業(yè)慈善的質(zhì)量和效果。再沒有比把錢花在優(yōu)秀的、有能力、有抱負的青年人身上更好的投資了。 每年暑假,都有貧困學子拿著入學通知書為學費發(fā)愁。而每逢此時,社會各界愛心人士的慈善助學行動也比夏日驕陽更為火熱。“不讓一名貧困大學生失學”捐助活動,6月29日在新洲區(qū)啟動。湖北祥和建設(shè)集團連續(xù)第7年&ldqu...
剛剛落幕的“2013陸家嘴金融論壇”,披露了開放民間金融市場政策,其“含金量”頗高。它們依次是,允許由民間資本嘗試發(fā)起設(shè)立自擔風險的金融租賃公司、消費金融公司、民營銀行,允許經(jīng)營穩(wěn)健的村鎮(zhèn)銀行在最低股比要求內(nèi),調(diào)整主發(fā)起行與其他股東的持股比例,簡稱加快民間金融開放“銀四條”。 消費金融公司指不吸收公眾存款、以小額分散為原則、為個人提供消費貸款的非銀行類金融機構(gòu)。2...
企業(yè)創(chuàng)新平臺是區(qū)域創(chuàng)新體系的重要組織形式。經(jīng)過近年發(fā)展,安徽的企業(yè)創(chuàng)新平臺建設(shè)取得一定成效,企業(yè)自主創(chuàng)新和科技成果轉(zhuǎn)化能力明顯提高。但據(jù)調(diào)研,目前仍存在企業(yè)創(chuàng)新意愿不足、創(chuàng)新設(shè)備不足、創(chuàng)新人才不足和政府投入不足等問題。因此,迫切需要采取對策加以解決。 創(chuàng)新平臺建設(shè)要以企業(yè)為主體,政府加強引導支持。無論是公共創(chuàng)新平臺,還是企業(yè)技術(shù)中心,都必須以企業(yè)(或改制后已企業(yè)化的科研院所)為主體,政府...
省委十屆三次全會上,多點多極支撐發(fā)展戰(zhàn)略被正式確立為我省“三大發(fā)展戰(zhàn)略”之一,居于總攬地位。總攬,即全面掌握。這就需要全省上下“知行合一”,用多點多極支撐發(fā)展戰(zhàn)略總攬經(jīng)濟發(fā)展全局,奮力譜寫中國夢四川篇章。 這是用科學發(fā)展觀指導四川發(fā)展的產(chǎn)物??茖W發(fā)展觀的根本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)。當前四川發(fā)展的主要矛盾是“欠發(fā)達、不平衡”。四川經(jīng)濟總量全國靠前,人均靠后。...
旺蒼縣在開展實現(xiàn)偉大中國夢、建設(shè)美麗繁榮和諧四川主題教育活動中,采取多種有效方式來發(fā)動群眾,凝聚力量,通過走訪問心、個別談心、專題交心、討論同心、實效凝心,形成了全縣黨員干部群眾為實現(xiàn)偉大中國夢努力拼搏的良好氛圍。 開展實現(xiàn)偉大中國夢、建設(shè)美麗繁榮和諧四川主題教育活動,對于凝心聚力、積聚正能量,推動四川與全國同步全面建成小康社會具有重要的現(xiàn)實意義。在思想意識多元化,價值觀念多樣化的時代背...
關(guān)公文化作為一種信仰的傳承,已成為維系海內(nèi)外炎黃子孫的橋梁和紐帶,彰顯民族精神的寄托,是一個多層次多文化的復合體。作為關(guān)公文化物化的載體,全國最大、保存最完整的解州關(guān)帝祖廟和全國最早的常平關(guān)帝祖祠,其旅游價值不可估量,開發(fā)、保護、發(fā)展前景可待。 關(guān)公及關(guān)公文化 對關(guān)公的認識。關(guān)羽字云長,本字長生,河東解人也。生于延熹三年(公元160年)六月二十四,當時家鄉(xiāng)的準確稱謂是...
當下,市場供大于求、企業(yè)營銷困難的情勢比較嚴峻,企業(yè)如何克難制勝、穩(wěn)步健康發(fā)展,是一個亟需破解的實際問題。筆者在實踐中體會到,做好“全員營銷”應是一條必行、也是可行之路。 一、企業(yè)營銷模式變革與演進 企業(yè)營銷模式的變革和完善是伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展而逐漸演進的,大致可分為三個階段:一是以企業(yè)為中心的階段。主要包括生產(chǎn)觀念、產(chǎn)品觀念和推銷觀念。生產(chǎn)觀念強調(diào)以生產(chǎn)為中心,...
【提要】 認真貫徹落實黨的十八大精神,就必須努力提高積極應對人口老齡化的思想認識。面對人口老齡化的嚴峻現(xiàn)實,我們必須把《山西省社會養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)“十二五”規(guī)劃》落到實處,通過居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、公辦養(yǎng)老等方式方法,確保我省在“十二五”期間建立起以普惠型社會養(yǎng)老為重點的養(yǎng)老服務(wù)體系。 黨的十八大報告不僅將 “老有所養(yǎng)”...
全面建成小康社會,是中國特色社會主義事業(yè)的一個重要里程碑,是“中國夢”的重要體現(xiàn)。山西始終把同步建成小康作為一項重大政治責任、一個崇高歷史使命、一切努力的全部追求。省委書記袁純清明確指出,“我們必須以‘坐不住’的緊迫感、‘慢不得’的責任感,緊緊圍繞小康這個‘總目標’、牢牢抓住轉(zhuǎn)型這把‘總鑰匙’,在轉(zhuǎn)型中逐步拉長補齊小康指標‘短板’...
歷史的天空中,總有一些人物,如恒星般綻放著無盡的光芒,催人自省,給人力量。在黨的群眾路線教育實踐活動開展之際,我們不由自主會想到一個名字——焦裕祿。 焦裕祿同志已經(jīng)離開我們49年了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新。與半個世紀前相比,世界發(fā)展呈現(xiàn)多極化、多元化格局,人們的生活環(huán)境、工作環(huán)境和思想觀念發(fā)生了很大變化,但焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神,時刻提醒我們:焦裕祿精神體現(xiàn)了時...
文化是民族的血脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富。當今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時期,各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁。我們應該如何認識和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?社會主義核心價值觀的文化源流來自何處?在建設(shè)社會主義先進文化的過程中,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化又將起到什么樣的作用? 【訪談嘉賓】張豈之 馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家,西北大學中...
為促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,筆者有幸參加了省科協(xié)等部門組織的有關(guān)臺灣休閑農(nóng)業(yè)考察工作后很受啟發(fā),結(jié)合考察情況和當前貴州發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)的具體實踐,談?wù)勼w會和認識。 一、考察情況 臺灣休閑農(nóng)業(yè)起于上世紀七十年代前后,經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,目前已經(jīng)走紅國際市場,上規(guī)模的休閑農(nóng)場3000多家,每年有大約5000萬人次的旅客量,推動著臺灣傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。其...