企業(yè)行善的方式應(yīng)該和企業(yè)家堅(jiān)持的價(jià)值觀高度一致，而非追逐潮流或者經(jīng)營(yíng)聲譽(yù)，只有這樣，才可以提升企業(yè)慈善的質(zhì)量和效果。再?zèng)]有比把錢(qián)花在優(yōu)秀的、有能力、有抱負(fù)的青年人身上更好的投資了。

每年暑假，都有貧困學(xué)子拿著入學(xué)通知書(shū)為學(xué)費(fèi)發(fā)愁。而每逢此時(shí)，社會(huì)各界愛(ài)心人士的慈善助學(xué)行動(dòng)也比夏日驕陽(yáng)更為火熱。“不讓一名貧困大學(xué)生失學(xué)”捐助活動(dòng)，6月29日在新洲區(qū)啟動(dòng)。湖北祥和建設(shè)集團(tuán)連續(xù)第7年“打頭陣”率先捐款，72名員工現(xiàn)場(chǎng)捐款208萬(wàn)元，用于資助新洲區(qū)貧困大學(xué)生上學(xué)。（昨日《湖北日?qǐng)?bào)》）

高學(xué)費(fèi)讓不少貧困家庭陷入債務(wù)危機(jī)，知識(shí)改變命運(yùn)曾經(jīng)是寒門(mén)子弟堅(jiān)守的人生信條。但近年來(lái)，“寒門(mén)再難出貴子”的呼聲，已經(jīng)引發(fā)了社會(huì)對(duì)于教育公平的關(guān)注。慈善助學(xué)，正是為這些寒門(mén)學(xué)子點(diǎn)亮人生的希望。

財(cái)富來(lái)源于社會(huì)，理當(dāng)反哺社會(huì)。被稱為“為企業(yè)社會(huì)責(zé)任定下基調(diào)”的美國(guó)鋼鐵大王卡耐基認(rèn)為，企業(yè)行善的方式應(yīng)該和企業(yè)家堅(jiān)持的價(jià)值觀高度一致，而非追逐潮流或者經(jīng)營(yíng)聲譽(yù)，只有這樣，才可以提升企業(yè)慈善的質(zhì)量和效果。他堅(jiān)信，“再?zèng)]有比把錢(qián)花在優(yōu)秀的、有能力、有抱負(fù)的青年人身上更好的投資了。”

慈善助學(xué)行動(dòng)，就是一種對(duì)更美好人生與未來(lái)的“投資”。慈善捐助，看似是一種私德，在文明社會(huì)，實(shí)則已經(jīng)上升為一種公共責(zé)任。社會(huì)財(cái)富如何再分配、再利用，體現(xiàn)的是社會(huì)的價(jià)值選擇。幫助需要幫助的人，給予更多人機(jī)會(huì)、平等，慈善其實(shí)是補(bǔ)充了一些社會(huì)不足。武漢企業(yè)家喻友旺，19年如一日，行走在慈善之路上，捐助善款2100余萬(wàn)元，讓4000多貧困學(xué)子有了改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。湖北還有許多慈善家默默奉獻(xiàn)，也都非常低調(diào)。在抗震救災(zāi)、資助貧困生、大病救助等公益事業(yè)上，頻繁活躍著中國(guó)企業(yè)家的身影，自覺(jué)地承擔(dān)著越來(lái)越多的社會(huì)責(zé)任。

企業(yè)家的血管里，其實(shí)可以而且應(yīng)當(dāng)流著道德的血液。企業(yè)首先以產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、提供就業(yè)、提供商品服務(wù)來(lái)體現(xiàn)它的價(jià)值，但又不止于此。一個(gè)企業(yè)的價(jià)值在哪兒，物質(zhì)財(cái)富固然是重要方面，社會(huì)責(zé)任感更是衡量的標(biāo)桿。缺乏社會(huì)責(zé)任感的“老板”，不能稱之為企業(yè)家。一個(gè)僅僅圍繞鈔票運(yùn)轉(zhuǎn)而不是圍繞社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的人，難說(shuō)是真正的企業(yè)家。一些“老板”富起來(lái)了，卻迷失了人生的方向。有的消費(fèi)奢侈、生活腐化，社會(huì)財(cái)富聚集在他們身上，不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)再增長(zhǎng)，更沒(méi)有體現(xiàn)財(cái)富應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。只圖個(gè)人享樂(lè)、自我展示的財(cái)富觀念，只能是簡(jiǎn)單、粗淺、浮躁的。

財(cái)富文化、慈善文化是社會(huì)意識(shí)的反映，應(yīng)當(dāng)予以傳導(dǎo)、廣為傳遞。在中國(guó)人的傳統(tǒng)想法中，財(cái)富要為子孫留著。但近年來(lái)，正如祥和集團(tuán)上上下下的員工一樣，中國(guó)的企業(yè)家和民眾越來(lái)越熱衷于慈善公益，這正是社會(huì)心態(tài)逐漸成熟的表現(xiàn)，是社會(huì)文明進(jìn)步的一種標(biāo)識(shí)。因?yàn)椋粋€(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步，不只是物質(zhì)的日益豐富，還有窮困群體所能感受到的人間溫度。“死于富有是可恥的。”在金錢(qián)至上和道德危機(jī)面前，卡耐基當(dāng)年的名言依然振聾發(fā)聵。在物質(zhì)財(cái)富日益增長(zhǎng)的今天，“有信仰”、“有責(zé)任”、“有溫度”的資本，才能在社會(huì)財(cái)富的使用和分配中發(fā)揮越來(lái)越關(guān)鍵的作用。