第八個(gè)方面,《中庸》所蘊(yùn)含的全面發(fā)展的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是在開篇的時(shí)候講到的“中和之道”,它是天地之道、圣人之道,最重要的是成人和成己之道。
來看《中庸》中的一段話:“誠(chéng)者,自成也,而道,自道也。誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無物。是故君子誠(chéng)之為貴。誠(chéng)者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外內(nèi)之道也,故時(shí)措之宜也。”這段文字講的是,君子首先是以誠(chéng)通天地萬物,成就自我。但成己不能單獨(dú)能完成,需要通過成物,也就是通過外在的人,外在的事。
謝謝大家,今天就講到這里。
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