第八個(gè)方面，《中庸》所蘊(yùn)含的全面發(fā)展的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是在開篇的時(shí)候講到的“中和之道”，它是天地之道、圣人之道，最重要的是成人和成己之道。

來看《中庸》中的一段話：“誠(chéng)者，自成也，而道，自道也。誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無物。是故君子誠(chéng)之為貴。誠(chéng)者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外內(nèi)之道也，故時(shí)措之宜也。”這段文字講的是，君子首先是以誠(chéng)通天地萬物，成就自我。但成己不能單獨(dú)能完成，需要通過成物，也就是通過外在的人，外在的事。

謝謝大家，今天就講到這里。

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