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【廿四節(jié)氣·立冬】冬藏萬物知寒時,風起雪盛悅?cè)艘?/h1>

“天水清相入,秋冬氣始交”,立冬來臨之際,北風漸起,氣溫轉(zhuǎn)冷,萬物也進入休養(yǎng)狀態(tài)?!对铝钇呤蚣狻分杏涊d:“立,建始也。冬,終也,萬物收藏也。”立冬象征著冬季的開始,也意味著又一年步入尾聲。春生夏長,秋收冬藏,冬季是收藏的季節(jié),萬物潛藏,等候來年的春光。

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立冬積肥,遵循農(nóng)事規(guī)律。在農(nóng)事朝著現(xiàn)代化、機械化方向高質(zhì)量發(fā)展的今天,由節(jié)氣指導(dǎo)的農(nóng)事活動非但沒有褪色,反而在新時代煥發(fā)出燦爛光芒。如今,立冬依舊保留著澆冬水、冬耕和積肥等農(nóng)事傳統(tǒng)。立冬正是秋收冬種的大好時段,大江南北農(nóng)民們都懂得充分利用晴好天氣,完成經(jīng)濟作物、蔬菜、果樹等的采收播種。同時,做好農(nóng)田管理、保暖防風、病蟲防護和水利興修。農(nóng)諺說“立冬有雨防爛冬,立冬無雨防春旱”“立冬種豌豆,一斗還一斗”“種麥到立冬,種一缸,打一甕”……立冬的系列農(nóng)事活動能夠給土壤補水、穩(wěn)定地溫、恢復(fù)肥力,立冬農(nóng)事不僅為了休整,更是為了來年更好的收成。

立冬食俗,傳承傳統(tǒng)文化。立冬習俗圍繞“冬藏”和“進補”兩大主題,全國各地都有各具特色的食俗文化。“立冬不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”,北方的立冬大家都會吃餃子,寓意是冬天不凍耳朵,安穩(wěn)度過寒冷的冬天;“一日半根蔥,入冬腿帶風”,江南立冬吃生蔥,則是希望自己腿腳健康、生活幸福。浙江、江西部分地區(qū)會吃湯圓,象征“團圓”;四川、貴州等西南地區(qū)則有吃糍粑的習俗,寄托了人們對家庭團圓、和睦美滿的期盼;廣東、海南等地則偏愛燉鴨肉,鴨肉滋陰潤燥,適應(yīng)南方冬季的濕冷氣候;福建地區(qū)立冬甘蔗成熟,吃了不上火。各種妙趣橫生的食俗,顯示出我國各地民間的生活風生水起、生機勃勃,我們通過各種儀式感和小確幸傳承食俗文化,擁抱幸福生活。

立冬繪景,邂逅詩意留白。世人都道冬蕭條,但“凍筆新詩懶寫,寒爐美酒時溫,醉看墨花月白,恍疑雪滿前村”,這冬的況味是何等閑逸!忽然想起“紅泥小火爐”“晚來天欲雪”那醉人的畫卷。這美酒、暖爐、暮雪、月白,是冬韻渺渺,是人間裊裊。“寸積篝爐炭,銖稱布被綿”是陸放翁立冬的恣意舒展;“潛發(fā)枯草萌,亂起蟄蟲伏”是蘇轍敏銳洞察到了冬的脈動;“浪影生千疊,沙痕沒幾稜”是范成大喚作頑劣的西風,讓浪沙追逐嬉戲,一片冬日風景。這一位位才華橫溢的大詩人,賦予節(jié)氣多少浪漫風情!這一首首膾炙人心的詩句,描繪出冬日多少蒼茫悠遠!

立冬納福,寄托美好愿景。立冬在古代社會是“四時八節(jié)”之一,是個非常重要的節(jié)日, 古代帝王會在立冬舉行隆重的“迎冬”儀式,祭祀北方之神(顓頊)和水神(玄冥),同時賞賜群臣棉衣,祈求冬季平安。民間也會祭祀祖先,擺放食物祭品,表達對先輩的感恩。冬季雖寒冷,但立冬是新循環(huán)的起點。它提醒人們告別過去,迎接新的機遇。正如“冬天來了,春天還會遠嗎”,立冬預(yù)示著在嚴寒之后,必將迎來生機盎然的春天,給予人們堅持與希望的力量。

立冬有“三候”:一候水始冰,二候地始凍,三候雉入大水為蜃。立冬至,寒意深,北風輕叩夜微沉。節(jié)氣的信使仿佛拿著一塊橡皮擦,把所有的斑斕換了黑白,隨著色彩的消失,大自然也變得寂靜和蕭瑟。立冬——生命的隱居,這個冬天把心情慢慢收拾好,明年開春做更好的自己。

作者:徐霞客  單位:安徽省青山監(jiān)獄政治處

責編:王燦熙(實習生)

校對:吳成玲

審核:于川、張凌潔

監(jiān)審:彭亞南、劉斌

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責任編輯:吳成玲校對:王燦熙最后修改:
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