（二）中國文化體經(jīng)歷的三個歷史時期與兩次轉(zhuǎn)型

如何從歷史的視角來定位近代中國轉(zhuǎn)型呢？我個人認為，中國文化體經(jīng)歷了三個歷史時期、兩次轉(zhuǎn)型。

1. 中國文化體經(jīng)歷的三個歷史時期

（1）中原文化時期

中原文化時期的中國，大致以今天的河南為中心，包括今天的晉魏平原、山西中南部、山東以及湖北北部。中原文化時期，中國文明在歷史上的第一次大爆發(fā)，就是黃帝部落統(tǒng)一整個中原。“倉頡造字”的傳說，實質(zhì)就是以黃帝部落為中心統(tǒng)一了中原的文字，這對統(tǒng)一文明的形成有非常重要的意義。中原文化時期的文明頂峰是在西周形成了“家天下”的體制。

（2）中華文明圈時期

從公元前476年到公元前221年，中原文化時期經(jīng)歷了戰(zhàn)國的255年時間，轉(zhuǎn)向中華文明圈時期。這一歷史時期從秦漢到1840年，頂峰是隋唐時期形成了以中國為核心，以周邊國家為中國屬國的天下形態(tài)。所以，隋唐的皇帝有“天可汗”之稱，亦即可汗的可汗。

（3）世界列國時代

1840年，中國進入下一個階段，這個時期的中國遇到了與自己等量齊觀，甚至在很多方面更加強大的西方文明的挑戰(zhàn)。在短短數(shù)十年間，古老的中國一敗涂地，中國進入了世界列國時代（或者叫全球時代）。今天的中國依然處在這個階段。

2.中國文化體經(jīng)歷的兩次轉(zhuǎn)型

在這三大歷史時期中，中國經(jīng)歷了兩次轉(zhuǎn)型。

（1）從中原文化轉(zhuǎn)向中華文明圈時期

從中原文化轉(zhuǎn)向中華文明圈時期，從廣義上講，是從春秋時期至漢武帝解決掉分封制問題為止。從狹義上講，則是戰(zhàn)國時期，公元前476年到公元前221年秦國統(tǒng)一?？梢哉f，這次轉(zhuǎn)型使中國從少年時期進入成年人時期。中國在沒有外部威脅的情況之下，通過貿(mào)易、戰(zhàn)爭、通婚等形式內(nèi)部融合，主動演變，轉(zhuǎn)型升級，這個過程歷時255年。我們今天的轉(zhuǎn)型已經(jīng)經(jīng)歷了170年的時間，很多人說此次轉(zhuǎn)型是不是快完成了？只能說我們的轉(zhuǎn)型已經(jīng)進入到了非常關(guān)鍵的時期，距離完成可能還有一定的差距。戰(zhàn)國時期的文明體量與今天的文明體量，以及所面臨格局的復(fù)雜程度，都是不可同日而語的。實際上，近代西方文明轉(zhuǎn)型，從狹義上講，是從第一次工業(yè)革命的爆發(fā)到二戰(zhàn)結(jié)束，歷經(jīng)近200年的時間，才使西方文明進入到定型時期。

（2）從中華文明圈轉(zhuǎn)向世界列國時期

與第一次轉(zhuǎn)型相比，我國第二次轉(zhuǎn)型也呈現(xiàn)出一些特點。1840年的轉(zhuǎn)型是在外力壓迫下被動、突然的轉(zhuǎn)型，這個時候的中國文明經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，處在一個相對衰敗的時期。所以，在西方文明強有力的挑戰(zhàn)下，中國文明進入土崩瓦解的狀態(tài)。第二次轉(zhuǎn)型可以說是老年人重生為青年人、“返老還童”的狀態(tài)。

在第二次轉(zhuǎn)型初期，中國人就意識到此次轉(zhuǎn)型與以往改朝換代完全不同的本質(zhì)。李鴻章在1874年的《籌議海防折》中有這樣一段話：“歷代備邊，多在西北。其強弱之勢、主客之形，皆適相埒，且猶有中外界限。今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，麇集京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計，一國生事，數(shù)國構(gòu)煽，實為數(shù)千年未有之變局！”中國邊防在1840年之前主要的問題都在西北，而在1840年之后成東南。為什么？因為中國是世界之中國，不再是中華文明圈之宗主國。同一時期著名的改革派人士，中國首任駐英公使郭嵩燾有一個著名的判斷：“神州不過世界東南之一角。”這個判斷與李鴻章的“實為數(shù)千年來未有之變局”有異曲同工之妙，都道出了中國已經(jīng)進入一個全新的世界秩序里，而且必須在這個全新的世界里求生存。