（二）由誰來做

誰來“索我理想之中華”？誰來實現(xiàn)救亡和復(fù)興的重要任務(wù)？在中國的近代轉(zhuǎn)型中，出現(xiàn)了很多社會團(tuán)體、黨派，其中主要是三大精英團(tuán)體：北洋系、中國國民黨和中國共產(chǎn)黨。我們簡單分析一下這三大精英團(tuán)體各自的特點和屬性，以及為什么歷史會選擇我們中國共產(chǎn)黨。

1.北洋系

北洋系從1870年李鴻章任北洋系大臣開始，到1928年北洋系政府的沒落，總共經(jīng)歷了58年的時間，以辛亥革命為界可進(jìn)一步細(xì)分為辛亥革命前和辛亥革命后兩個時期。我們依據(jù)四個要素來分析北洋系的特點：

（1）綱領(lǐng)。北洋系這個團(tuán)體總的來講是沒有綱領(lǐng)的，準(zhǔn)確地說，其前期沒有非常細(xì)致、明確的綱領(lǐng)。北洋系的口號有兩個：強(qiáng)國與武力統(tǒng)一。在辛亥革命之前主要是強(qiáng)國，辛亥革命之后主要是武力統(tǒng)一。換句話說，在轉(zhuǎn)型過程中，北洋系始終沒有提出關(guān)于“理想之中華”的明確綱領(lǐng)。這是北洋系在中華民國建立之后短短16年之間就被歷史所拋棄的最重要原因。

（2）組織性質(zhì)。在組織性質(zhì)上，北洋系是一個松散的舊式派系，按中國古代的說法，就是朋黨。這種松散的舊式派系是主要依托師生關(guān)系、上下級關(guān)系、姻親等傳統(tǒng)社會關(guān)系所構(gòu)成的派系聯(lián)盟。

（3）領(lǐng)導(dǎo)層。北洋系的領(lǐng)導(dǎo)層就是以徐世昌（晚清翰林）為代表的舊式師生、以段祺瑞為代表的軍校生，以及以張勛為代表的軍吏行伍（就是所謂的職業(yè)軍人）。在領(lǐng)導(dǎo)層當(dāng)中，我們會發(fā)現(xiàn)一個非常明顯的特點，就是缺乏來自新時代的、受過新式教育的人物或者新式知識分子，也沒有來自廣大農(nóng)民和工人這樣的社會團(tuán)體，因此其領(lǐng)導(dǎo)層相對來講比較狹隘，代表性不夠。

（4）社會基礎(chǔ)。北洋系的領(lǐng)導(dǎo)層就直接確定了其所依賴的社會基礎(chǔ)主要是軍隊、商界和國外勢力。

為什么北洋系沒有提出一個針對中國的切實的綱領(lǐng)？因為其領(lǐng)導(dǎo)層不具備這樣的現(xiàn)代化素質(zhì)，這從袁世凱本人的經(jīng)歷就能看出來。在辛亥革命之前，袁世凱在舊體制當(dāng)中是一個如魚得水的超級官僚政客，但辛亥革命之后，袁世凱為什么會稱帝？當(dāng)然這里面有很多原因，但一個非常重要的原因是以他為首的北洋系團(tuán)體并不知道民國應(yīng)該怎么建。袁世凱在辛亥革命（民國建立）之后，也曾一度嘗試著想建立一個新的民國，但是經(jīng)過幾年的挫折之后，他對民國這套東西完全喪失了信心，所以又回頭去走老路子。所以北洋系沒有能力去應(yīng)對來自新世界的挑戰(zhàn)，這是他在歷史當(dāng)中衰敗被淘汰的最重要的原因。