最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

魯洪生:《周易》智慧與領導藝術(一)(3)

摘要:《周易》是華夏五千年智慧與文化的結晶,被譽為“群經之首,大道之源”。有人說《周易》是一本算命書,也有人說《周易》是一部政治書、哲學書、科學技術書、歷史書,還有人說《周易》是探索宇宙與人生奧秘的著作。一部《周易》有上千種不同的解釋,讓我們一起來揭開揭開它的神秘面紗。

 從解讀的角度來說,想接近《周易》,了解作者本意,必須回到作者所處的那個時代去,按照他的思維方式去思考問題,才可能理解他、接近他。但是,中國人的思維方式帶有很濃重的主觀性、偶然性。因為同一天象的屬性太多,你很難揣摩它究竟是從哪個屬性進行推論的。古代學者王弼索性掃向言意,不管象數,只看文字,解釋文字??墒俏淖钟卸喾N解釋,你解釋的意思可能跟作者沒有關系,目前一部《周易》有上千種不同的解釋。所以我決定從它的思維方式切入。

天象(天、地、雷、山、火、水、澤、風)從共時性角度來說,你同時看到了山和水,從視覺接受的信息來看,感受是不一樣的。水是變動的,而山是相對靜止的。也就是說,不管從意歷時性還是共時性來看,世間的事物都存在變和不變。這就是《周易》對事物感知的兩個非常關鍵的角度。

事情都在變,規(guī)律不變。按照不變的規(guī)律,是可以根據現(xiàn)在的條件預測未來結果的。我們可以借用馬列主義理論來分析中國的傳統(tǒng)文化,分析《周易》的智慧。馬列主義認為,世界是運動的,運動是有規(guī)律的,規(guī)律是可以被認知的?!吨芤住芬灿邢嗤谋硎觯吨芤住氛J為世界是變易的、變化的(變化就是運動),變化是有規(guī)律的,規(guī)律是不變的,同時規(guī)律又是可以通過現(xiàn)象來認知的。草綠草黃,草綠是春天,草黃是秋天,變背后的規(guī)律是不變的。所以中國文化最接地氣、對現(xiàn)在啟發(fā)意義最大的,就是在長期的勞作過程中,認識到了世界變化的規(guī)律的存在。規(guī)律是不變的,它可以根據現(xiàn)在的條件來預測未來的結果。

“履霜堅冰至”,“履霜”是現(xiàn)在時,“堅冰至”是將來時,是將來的結果,可以通過現(xiàn)在的條件,按照規(guī)律預測未來的結果。更重要的是,它預測未來的吉兇是為當下服務的,是為了提升趨吉避兇的智慧的。預測吉祥,說明你現(xiàn)在主客觀條件都具備,繼續(xù)努力,這叫趨吉。如果預測未來結果兇險,那么尋找原因,分析原因,到底什么地方出現(xiàn)問題了?是主觀還是客觀?能改變的盡量改變,改變不了的躲避。你改變了現(xiàn)在就改變了未來,這就是趨吉避兇。

所以你記住《周易》當中的話:“履霜堅冰至”。我現(xiàn)在踩著霜,按照規(guī)律我就能夠預測,將來能夠見到冰。自然界的變化存在規(guī)律,然后再類推到人事。它的思維方式用古人的話來說就是“推天道以明人事者也”,簡單地說就是“推天道,明人事”。“推天道”是方法,“明人事”是目的,用自然現(xiàn)象推導人的智慧,再類推到人事的管理和個體、家庭、國家的經營管理。

向天學習,這是起點。學習的方法,用《周易》里面的思維方式來說叫象數思維;用《詩經》那種抒情方法來說就叫比興思維;用《大學》里“八德”的話來說就叫格物。古代解釋格物的話很多,但都沒有說到說方法,說的都是目的,比如窮究義理、戒定慧。我們要了解它的方法。“天人合一”是中國古人思維的哲學基礎,是格物的哲學基礎。你先不要討論它是對還是錯,先理解,再評價。先理解古人說的“天人合一”。它認為人是天的一個組成部分,部分必須得服從整體的規(guī)律。所以它衍生出“推天道,明人事”的合理性,目的是引人向善。

 

責任編輯:葉其英校對:潘攀最后修改:
0

精選專題

領航新時代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺:搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺
您也可以通過點擊圖標來訪問官方微博或下載手機客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端