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過常寶:性格與命運(yùn)——項(xiàng)羽、劉邦的人生軌跡(7)

摘要:劉邦和項(xiàng)羽可以說是《史記》中的一對冤家,也是缺一不可的雙子星座。在《史記》中,司馬遷把這兩個(gè)人都寫得十分生動(dòng),體現(xiàn)出他對歷史人物杰出的理解能力。明代茅坤說:“讀《高祖本紀(jì)》,須參《項(xiàng)羽紀(jì)》,兩相得失處,一一入手。 ”專家從司馬遷在《史記》中對項(xiàng)羽和劉邦的描寫入手,分析二人的不同性格,以及性格與命運(yùn)之間的關(guān)系。

最后還有一個(gè)情節(jié),項(xiàng)羽拒絕烏江亭長的渡江邀請。有個(gè)亭長劃來一只船,說只有這一只船,你跟我一塊去過江吧,到那邊以后我們重整旗鼓,回到家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)人們會(huì)歡迎你的。項(xiàng)羽本來憑著本能就往家鄉(xiāng)那邊打,到了江上這個(gè)亭長一說,只有這一只船,別人沒有船了,他們也追不上你。結(jié)果項(xiàng)羽突然覺得,我還不走了。他給的理由是:無顏見江東父,我?guī)Я藥浊Ы瓥|子弟過江,現(xiàn)在只有我一個(gè)人回來了,即使你們同情我,我也覺得不好意思,所以無顏見江東父老。無顏見江東父老固然是一個(gè)解釋,但更重要的是,它體現(xiàn)了項(xiàng)羽對命運(yùn)的坦然接受,體現(xiàn)了項(xiàng)羽對自由意志的堅(jiān)持。

唐代詩人杜牧《題烏江亭》詩曰:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”這首詩體現(xiàn)了大多數(shù)同情項(xiàng)羽的人的心情。但“卷土重來”,也就是給項(xiàng)羽設(shè)立一個(gè)復(fù)仇的目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),就需要“包羞忍恥”,那么,這還是項(xiàng)羽嗎?這是對項(xiàng)羽生命意志的否定,因此,他不能回到江東,只能將這出意志和命運(yùn)沖突的大戲堅(jiān)持演到最后。所以,在擊殺數(shù)十百人后,他又將自己的頭顱當(dāng)做禮物送給故人。殺也好,送也好,這里沒有目標(biāo),沒有仇恨,只有意志宣泄的快意。烏江自刎使得一個(gè)英雄的悲劇落幕。鄭板橋《悲項(xiàng)羽》詩云:“玉帳深宵悲駿馬,楚歌四面促紅妝。烏江水冷秋風(fēng)急,寂寞野花開戰(zhàn)場。”這首詩不辯解、不探討,假如怎樣又怎樣,只是寫出了回蕩在歷史幽深處的無限傷感。

《項(xiàng)羽本紀(jì)》是司馬遷對生命意志的贊歌這與司馬遷本人的個(gè)性精神較為強(qiáng)烈有關(guān)。司馬遷是能委屈自己的人,但是他內(nèi)心里,對項(xiàng)羽非常崇拜。后人評論這篇傳記說:“項(xiàng)羽力拔山氣蓋世,何等英雄,何等力量!太史公亦以全神付之,成此英雄力量之文。”(清人吳見思《史記論文》)項(xiàng)羽是司馬遷最喜歡的人物,因?yàn)轫?xiàng)羽最天真,最純粹,在所有的《史記》人物當(dāng)中,最具有美學(xué)力量。但是我們讀《項(xiàng)羽本記》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)最后有一小段味道不太對,他在《太史公曰》里面對項(xiàng)羽有個(gè)批評,說項(xiàng)羽不講仁義道德,所以導(dǎo)致失敗。導(dǎo)致失敗就導(dǎo)致失敗,自己還感慨,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也,說你項(xiàng)羽缺乏道德反思能力。司馬遷對項(xiàng)羽批評這段話,不要當(dāng)真,只是一種官方身份意識(shí)的體現(xiàn),也就是說,我是史官,得用官方意識(shí)形態(tài)說話。司馬遷本來是用全部的生命激情在寫項(xiàng)羽,寫到最后突然想到不對,我是史官,官方任命的,代表官方意識(shí)形態(tài),所以我得說幾句符合我身份的話,那個(gè)話大家不要當(dāng)真。

二、劉邦的性格與命運(yùn)

下面我們再說劉邦。劉邦跟司馬遷的關(guān)系有些尷尬,大漢王朝成就了司馬遷作為史官的光榮,孔子寫《春秋》成就了一個(gè)宿王,司馬遷因?yàn)槭鞘饭?,所以也有機(jī)會(huì)追隨孔子的事業(yè),立言以不朽,所以他是很感激漢朝的。但是,漢武帝又給司馬遷施以宮刑,給他帶來巨大的恥辱和痛苦。所以,從漢高祖劉邦開始,一直到漢武帝,司馬遷主要是給他們寫傳,他是懷著很復(fù)雜的心情給他們寫傳的。如果把《史記》整本書讀一遍,再看看劉邦,他給人留下的是性格模糊、特征不清晰的印象。這個(gè)印象反映了司馬遷復(fù)雜的心理。但是就《高祖本紀(jì)》這一篇(我們今天就只講《高祖本紀(jì)》這一篇),作為一位開國之君的正傳,司馬遷很好地清理了劉邦的性格特點(diǎn),形象很鮮明,而且很有啟發(fā)性。

如果說項(xiàng)羽是一個(gè)美學(xué)人物,那么,劉邦就是一個(gè)傳奇人物。這個(gè)人物不管是正還是邪,這些性格特點(diǎn)都有特殊的意義。所以我們來分析一下《高祖本紀(jì)》里邊的劉邦。

責(zé)任編輯:葉其英校對:潘攀最后修改:
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