最后，處在失敗懸崖上的項羽，是一個更加純粹，更加自由的形象，這有一段描寫：

項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜，聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌忼慨，自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

這是第四次不能仰視了。這段英雄末路的描寫，實在令人百讀不厭。項羽曾經(jīng)平均天下，今卻不能保住心愛的美人和良駒，這是何等的悲涼！四面楚歌使項羽認(rèn)清了自己的末路，而“奈若何”的悲嘆，以及潸然的淚水，也是他對末路處境的艱難的接受過程。文章第四次寫到“莫能仰視”，這是身邊將士對英雄末路的同情和悲傷。

項羽率領(lǐng)八百人邊走邊戰(zhàn)，至東城時只剩二十八騎。減員不是因為戰(zhàn)死，是因為一看大勢不好，一哄而散，最后只剩下二十八個騎兵。他這二十八個手下說：“吾起兵至今八歲矣，身七十馀戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。”這個結(jié)局，是項羽很難理解的。因為他不懂謀劃，所以也就不會反省，謀劃和反省都是理性品質(zhì)。而靠自由意志行事的人，也只有命運這個觀念可以被接受。或者說，悲劇命運是自由意志唯一的同路人。所以，項羽注定了是一個悲劇英雄。

當(dāng)他說“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”以后，意思就是說，我已經(jīng)認(rèn)命了，我接受這個命運，接受這個結(jié)局。體認(rèn)并接受悲劇命運，使得項羽的生命進入到一個新的境界，一個更加自由，更加深沉的階段。因為大局已定，并且慨然接受，再也沒有一個實在的目標(biāo)來約束自己，也就沒有任何羈絆，項羽進入到一個絕對自由的境界，剩下的就是游戲了。他對手下說：“今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。”這個游戲，既是為了讓意志宣泄得更暢快淋漓，也是為了讓手下也能體會到意志和命運沖突之壯美。項羽很輕松地說：“吾為公取彼一將。”游戲就此開始，結(jié)局盡在掌握，漢軍披靡，游戲結(jié)束，項羽乃謂其騎曰：“何如？”其輕松得意之狀，有如兒戲。游戲精神，也就是審美精神，從現(xiàn)實的糾纏和死亡的陰影中超然而出。在這個時候，項羽的最后關(guān)頭，戰(zhàn)場已經(jīng)不再是戰(zhàn)場，戰(zhàn)場就是強烈意志的劇場，意志空前自由，空前突出。