一般以為,鴻門宴出自司馬遷的《史記》,實(shí)際上,就現(xiàn)存文獻(xiàn)資料看,鴻門宴最早的文字記載應(yīng)當(dāng)是漢初陸賈的《楚漢春秋》。
《楚漢春秋》逸于南宋,清人所輯逸文中與鴻門宴直接相關(guān)的主要有三條:(一)沛公西入武關(guān),居于灞上。遣將軍閉函谷關(guān),無內(nèi)項(xiàng)王。項(xiàng)王大將亞父至關(guān)不得入,怒曰:“沛公欲反耶?”即令家發(fā)薪一束,欲燒關(guān)門,關(guān)門乃開。(出自《藝文類聚》卷6)(二)項(xiàng)王在鴻門,亞父曰:“吾使人望沛公,其氣沖天,五采色相繆,或似龍,或似云,非人臣之氣,可誅之。”高祖會項(xiàng)羽,范增目羽,羽不應(yīng)。樊噲杖盾撞人入,食豕肩于此,羽壯之。(出自《水經(jīng)注·渭水注》,《太平御覽》也有相關(guān)節(jié)錄)(三)沛公脫身鴻門,從間道至軍。張良、韓信乃謁項(xiàng)王軍門曰:“沛公使臣奉白璧一雙,獻(xiàn)大王足下,玉斗一只,獻(xiàn)大將軍足下。”亞父受玉斗,置地,戟撞破之。(出自《太平御覽》卷352)
從情節(jié)上說,上述材料包括沛公入據(jù)咸陽、駐軍灞上,項(xiàng)羽駐軍鴻門,鴻門宴前亞父進(jìn)諫,宴會上又想殺掉沛公,宴會后擊碎玉斗等情節(jié);從人物上說,有項(xiàng)羽、沛公、范增、樊噲、張良等??梢哉f,這些材料包括了鴻門宴的主要人物和大部分情節(jié)。
三條逸文中的人物性格也都有一定特色。亞父,首先是霸氣十足。“沛公欲反耶”一句,既是疑問,又是反問,充滿指責(zé)和蔑視,儼然是天下王者的口氣,彰顯出十足的霸氣!在亞父看來,你劉季仗著運(yùn)氣好,僥幸先進(jìn)入關(guān)中也就罷了,竟想關(guān)閉函谷關(guān),獨(dú)占關(guān)中?一頂造反的大帽直接就給沛公扣上了,并當(dāng)即欲燒關(guān)門,沛公只好開關(guān)。其次是頭腦清醒,殺沛公的態(tài)度堅決。范增在事業(yè)頂峰時,還能保持冷靜的頭腦,對天下形勢認(rèn)識得清楚,預(yù)見得精準(zhǔn),是很了不起的。“可誅之”一句表現(xiàn)出其態(tài)度的堅決。再次,碎玉斗表現(xiàn)出極大的心理失落。他完全不顧禮節(jié),先將玉斗“置地”,再“戟撞破之”:劉邦逃走了,只留下一塊玉,因此扔在地上;還不解恨,硬生生地用戟把玉斗毀掉!亞父的性格特征通過這些動作,立現(xiàn)于紙上。亞父是一個料事精準(zhǔn),一心為項(xiàng)羽著想的人。
項(xiàng)羽是善斗力、不善斗心的。在上述逸文中,項(xiàng)羽的形象無處不在。如第一條亞父看到關(guān)門緊閉而怒曰:“沛公欲反耶?”映襯出項(xiàng)羽此時威風(fēng)八面,以天下主宰者身份自居的心理;“關(guān)門乃開”,也從側(cè)面反映出他的威懾力。最直接反映項(xiàng)羽性格的是第三條中“范增目羽,羽不應(yīng)。樊噲杖盾撞人入,食豕肩于此,羽壯之”。兩句話寫出了項(xiàng)羽的兩種面貌。前一句不響應(yīng)亞父是一種面貌,后一句欣賞樊噲是另一種面貌。兩者結(jié)合起來,正好表現(xiàn)了此時項(xiàng)羽似乎有點(diǎn)手足無措的心理。項(xiàng)羽寧愿斗力而不斗心,鴻門宴是最激烈的斗心場合,因此,盡管鴻門宴是他一生最關(guān)鍵的時刻,但項(xiàng)羽似乎是局外人,完全無所作為。項(xiàng)羽是眼下就要見結(jié)果的人;鴻門宴上欣賞起強(qiáng)闖宴會、想和他拼命的樊噲,也是情理自然。
在項(xiàng)羽的巔峰時期,樊噲敢單刀闖鴻門宴、虎口奪食,既反映了他的忠心,也反映出他的無畏,充滿精神氣。樊噲可謂“壯”!他是沛公集團(tuán)中唯一一個在人為刀俎我為魚肉的情況下,進(jìn)行反抗,敢于發(fā)聲的人。他化解了沛公在宴會上的不利局面,為沛公脫身創(chuàng)造了機(jī)會。樊噲是整個鴻門宴上最光彩動人的人物形象。
上述逸文每條都和沛公直接相關(guān)。閉關(guān),反映出他想獨(dú)占關(guān)中的貪婪;開關(guān),表現(xiàn)出他對項(xiàng)羽的害怕;宴會中途及時脫身及周詳安排,表現(xiàn)出他臨危不亂的果敢和機(jī)智。
“鴻門宴”是《史記》里的名篇,也當(dāng)是陸賈著力書寫的篇章。對上面三條逸文的分析,我們可以大致看出陸賈寫人敘事的能力和水準(zhǔn)。這是他善于分析事理、把握關(guān)鍵、長于表達(dá)的稟賦在敘事寫作上的表現(xiàn)。
首先,陸賈把握住了鴻門宴的基本框架,情節(jié)安排也頗具匠心。沛公派兵守函谷關(guān)想阻擋項(xiàng)羽,暴露了野心,因而惹下禍端,就勢必要解釋一番。亞父看穿他的心思,想借宴會之機(jī)除掉后患。宴會上沛公命懸一線,幸虧樊噲解圍,最后機(jī)智脫身?!俄?xiàng)羽本紀(jì)》鴻門宴的基本框架,在逸文中已基本具備??梢钥隙?,《楚漢春秋》對鴻門宴的書寫應(yīng)該比逸文更加詳細(xì)、全面。不僅如此,整個宴會的情節(jié)安排,前后呼應(yīng),頗具理致,頗見匠心。亞父碎玉的動作既是對項(xiàng)羽的無聊表現(xiàn)、自毀前程的極大遺憾和失望,也是鴻門宴最理想的結(jié)尾:一塊拱手奉上的美玉,最后被生生毀掉,似乎是項(xiàng)羽前程的預(yù)兆。宴會在碎玉聲中結(jié)束,余味無窮。司馬遷以此為基礎(chǔ),又結(jié)合其他資料,寫成了《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的鴻門宴。另外,逸文敘事寫人,言簡意賅,富有言外之致,得《左傳》之神。如“沛公西入武關(guān),居于灞上”,從武關(guān)進(jìn)入咸陽,從咸陽移駐灞上,中間一概省略,但言外之意豐富(不居城中,而居灞上,正是沛公不同凡響之處,也是亞父最忌憚之處)。“遣將軍閉函谷關(guān),無內(nèi)項(xiàng)王”,言外之意也非常豐富(關(guān)中是天下的中心,占據(jù)咸陽就掌握了天下,而項(xiàng)羽是最大的威脅)。鴻門宴的高潮只兩句話(范增目羽,羽不應(yīng)。樊噲杖盾撞人入,食豕肩于此,羽壯之),鴻門宴的結(jié)尾也只一句(亞父受玉斗,置地,戟撞破之),但都余味無窮。
不過,這幾條逸文對歷史人物的稱呼似乎比較隨意。比如對劉邦,有稱“沛公”的,有稱“高祖”的。對項(xiàng)羽的稱呼尤其亂,有稱“項(xiàng)羽”的,有稱“項(xiàng)王”的,有稱“大王”的,特別是第兩條逸文,在一個段落中,開始稱“項(xiàng)王”,繼而又稱“項(xiàng)羽”,接著下一句又稱“羽”。梁玉繩《史記志疑·項(xiàng)羽本紀(jì)》“足以當(dāng)項(xiàng)王乎”句下云:“案:羽時亦未王,故沛公稱羽‘將軍’,以其為諸侯上將軍也?!妒贰纺祟A(yù)書為王,此下項(xiàng)伯曰‘項(xiàng)王’,范增、項(xiàng)莊曰‘君王’,張良、樊噲曰‘項(xiàng)王’‘大王’,沛公曰‘項(xiàng)王’,凡書‘王’者三十八,似失史體。”按,除“君王”外,其他幾種稱呼在《楚漢春秋》逸文中也是如此。稱呼較亂,也是《史記》較普遍的現(xiàn)象,不少學(xué)者以為是司馬遷對原素材刪除未盡造成的。
(作者:任剛,系西安工程大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院教授)
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