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韓星:超凡入圣——孔子的人格境界(15)

摘要:孔子曾經(jīng)也是一個凡人,他是經(jīng)過了漫長而艱難的人生道德修養(yǎng)和社會政治實踐,才成為了一個令人仰慕的圣人。所以,在孔子的身上,我們既能看到凡人的一面,也能看到圣人的一面。從本質(zhì)來看,圣人和凡人的區(qū)別就在于,圣人能更全面的、更深入的觀察事物,能夠把握事物背后的大道。凡人則往往只停留在事物的表面上。所以,凡人應(yīng)該見賢思齊、希賢希圣,要按照圣人的教導(dǎo)行事,要向圣人的境界不斷的攀升。

當(dāng)時這兩部書的主編楊朝明教授,為習(xí)近平總書記匯報了孔子思想和儒家學(xué)說在當(dāng)代的價值,并得到了總書記的肯定。

2014年9月24日,習(xí)總書記參加了紀(jì)念孔子誕辰2565周年的國際學(xué)術(shù)研討會,在開幕式上,他引用了《論語》當(dāng)中的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”這句話,作為歡迎來自世界各地嘉賓和專家學(xué)者的開場白。這次講話當(dāng)中,他說:“孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想,對中華文明產(chǎn)生了深刻影響,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道,記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。”這表明了習(xí)總書記對于儒家傳統(tǒng)文化的重視,也是大力弘揚傳統(tǒng)文化的信號。

那么今天我們應(yīng)該怎么來做?我想我們學(xué)習(xí)做人要特別重視學(xué)習(xí)孔子,學(xué)習(xí)儒家。宋代的宰相趙普說:“半部《論語》治天下。”我們再深問一下,半部《論語》治天下,另外半部《論語》干什么?其實就是學(xué)做人。所以,《論語》當(dāng)中既包含著我們個人的修養(yǎng),同時它也是治國平天下的一部經(jīng)典。

《論語》當(dāng)中孔子講過“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓”。這可以說就是內(nèi)圣外王之道的一個簡潔的表達(dá)。當(dāng)然我們不應(yīng)該滿足僅僅做一個凡人,我們還要向上努力,做一個士人、君子,再向上努力,走向圣賢之道。雖然我們不一定能夠成賢成圣,但是我想我們每一個人如果能夠這樣努力的話,我們這個社會就會變得越來越美好,我們?nèi)说纳罹湍茏兊迷絹碓叫腋?。我們會造就一個有道德、有修養(yǎng)、講禮儀的君子之國,最終實現(xiàn)“中國夢”。在此,我愿意與大家共勉。

今天我的演講就到這里。謝謝大家。

責(zé)任編輯:李天翼校對:葉其英最后修改:
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