習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上的重要講話中，引用“常制不可以待變化，一途不可以應無方，刻船不可以索遺劍”這一古語，強調共青團只有勇于自我革命，才能跟上時代前進、青年發(fā)展、實踐創(chuàng)新的步伐，為共青團工作指明了前進方向。

“常制不可以待變化，一涂不可以應無方，刻船不可以索遺劍”，這個典故出自東晉葛洪的道家理論著作《抱樸子·外篇·廣譬》。涂，通“途”，指道路。這句話意為：固定不變的規(guī)章制度無法應對千變萬化的社會現(xiàn)象，單一的路徑不能通往不同的目的地，在行進的船上雕刻記號無法找到落入水中的寶劍。“常制”指的是一成不變的制度或做法，“一途”指的是單一的手段或方法，“刻船”指的是一成不變的思維方式，“遺劍”比喻已經(jīng)失去的機遇。這句話告訴我們，任何制度、任何理論都不是一成不變的，面對時刻都在發(fā)生變化的世界，我們唯有遵循規(guī)律、審時度勢、解放思想、不斷革新，才能贏得主動；以靜止不變的思維應對形勢的變化，其結果往往是故步自封和徒勞無功。作者葛洪認為，人們既要順應自然規(guī)律，又要在遵循自然法則基礎上努力作為。他在道家無為而治的理念上，借鑒了儒家積極入世的思想，創(chuàng)新性地提出其具有儒道結合特點的變化觀。這清晰地反映出中國傳統(tǒng)哲學中的重要理念，即始終以變化的世界為依據(jù)，明理適變并靈活應變。

中國傳統(tǒng)文化中的變化觀，源遠流長且深入人心。古代哲人深入探究自然、社會和人生的變化規(guī)律，通過易經(jīng)、道家等哲學體系對變化思想進行深入闡述。易經(jīng)是中華民族智慧的結晶，其中“易”的含義之一就是“變易”，象征著宇宙萬物的運動和變化，恰是中國古代先賢對事物發(fā)展過程中的內在聯(lián)系的規(guī)律性洞見?！兑捉?jīng)·系辭》載：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”就是對萬物演變的深刻詮釋，展現(xiàn)了古人對萬物萬象不斷變化的哲學思考，智者順應此變，方能于亂世中游刃有余。道家的“道法自然”思想則揭示了因勢利導、隨機應變，順應自然和社會發(fā)展潮流的哲理，生動體現(xiàn)了中國人對變化的理解和應對之策，這一傳統(tǒng)變化觀在中國文化中獨樹一幟、影響深遠。后世賢哲更是從不同角度闡發(fā)了這一理念，如朱熹認為“理者,萬化之原,又萬化之主”；王夫之提出“推故而別致其新”；梁漱溟呼吁“推陳出新”。中國傳統(tǒng)文化中的變化觀源于古代哲學的理念，包含著對變化哲學的獨特理解。深刻的辯證思維和對世事變化秩序的洞察，貫穿于中華文明的每一次發(fā)展嬗變之中，是中華民族的智慧結晶。同時，中國傳統(tǒng)文化中對變化的深度體悟和獨到見解，為現(xiàn)代人提供了理解和應對變化的深刻啟發(fā)。透過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的變化觀，我們能更好地洞察現(xiàn)代社會的重大變遷，提出相應的對策和方案，通過改革和創(chuàng)新為社會發(fā)展持續(xù)注入新的活力。

不論在儒家、道家，還是易學思想中，變化觀都是極其重要的內容。中國傳統(tǒng)文化中的變化觀也對中國共產(chǎn)黨的治國理念產(chǎn)生了深遠影響。我們黨自成立以來，始終注重傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分認識并不斷應對社會歷史發(fā)展中的新形勢、新發(fā)展、新變化，持續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化。黨的十八大以來，習近平總書記把文化建設擺在全局工作的重要位置，深刻把握新時代歷史方位，以堅定的文化自覺、宏闊的歷史視野、深遠的戰(zhàn)略考量，對新時代如何繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明進行了全方位、深層次思考，提出一系列新思想、新觀點、新論斷，引領中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動中國特色社會主義文化建設在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強思想保證和強大精神力量。

“明者因時而變，知者隨事而制。”初心不變、勇于創(chuàng)新，是我們黨一以貫之的價值追求，也是其變中求進的具體表現(xiàn)。當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，作為黨和國家事業(yè)的堅強領導核心，我們黨面臨形勢之復雜、承擔責任之重大、肩負任務之艱巨世所罕見、史所罕見。前進道路上，我們要不斷從中國傳統(tǒng)變化觀中汲取智慧涵養(yǎng)，與時俱進，開拓創(chuàng)新，以更大的決心、更強的魄力、更新的思路，全面推進各領域全方位改革，不斷開創(chuàng)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新局面。

（作者：劉佳，系山東大學馬克思主義學院副教授、山東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）