四、孔子的人格理想對于現(xiàn)代人的意義

孔子的人格理想對于我們現(xiàn)在人來說有什么樣的意義？著名的歷史學家司馬遷在《史記•孔子世家》當中曾經(jīng)有一段話寫的非常地動情，他說，“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余低回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒到已焉?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者，折中于夫子，可謂至圣矣！”就是說《詩經(jīng)》有這樣的，像高山一樣令人瞻仰，像大道一樣讓人遵循，雖然我不能達到那樣的境界，但是我心理還是非常向往的。我讀了孔子的著作，想見到他的為人，我到了魯國來參觀孔子的廟堂、車輛、服飾、禮器，親自看到學生們按時的到孔子的舊宅當中演習禮儀。我看到這些情景，我心里充滿了一種崇敬的心情，流連忘返，不愿離去。自古以來，天下的君王賢人很多很多，他們活著的時候都是顯貴榮耀，可是他們一死以后，什么都沒了?？墒强鬃铀且粋€平民，他的名聲和學說已經(jīng)傳了十幾代，就是從孔子到漢代傳了十幾代，現(xiàn)在的讀書人仍然尊崇他為宗師。而且漢代非常重視孔子儒家，所以當時從天子到王侯，一直到全國談六藝的人，都把孔子的學說作為判斷衡量事物最高的標準。所以他最后概括一句話，他說孔子真的是至高無上的圣人了。

從漢代以后，孔子這個形象在我們中國人的頭腦當中就根深蒂固了。現(xiàn)在大家對孔子也存在很大的爭議，有些遮蔽了孔子的真面目、真精神，有的時候會干擾我們對孔子研究的科學性和真理性。所以我想我們今天研究孔子，應該特別注意的就是我們?yōu)槭裁匆v孔子、學習孔子？那不是孔子需要我們，而是我們今天需要孔子。

大家可能都注意到，習近平總書記近幾年對以儒家為主的傳統(tǒng)文化特別重視。2013年11月26日，習總書記到曲阜參觀了孔府和孔子研究院，他在孔子研究院的時候，看到桌子上擺著《論語全集》和《孔子家語通解》，饒有興趣地打開翻閱，并表示要仔細地看一看。