(三)公正司法
第三方面的任務(wù)就是公正司法的問題。司法公信力,剛才我們涉及到這個(gè)問題。因?yàn)檫@個(gè)《決定》講了叫做“公正是法治的生命線”,法治就是維護(hù)公正的,本來法律寫得清清楚楚這就是公正,但是法律是靠人來執(zhí)行的,人在執(zhí)行過程中由于主觀故意、主觀惡意,結(jié)果使司法變成了一種不公正的行為,這樣的話惡果是很大的。所以習(xí)近平在講話中就引用了英國近代英國思想家弗朗西斯·培根的一句話,就講不公正的審判惡果超過了實(shí)施犯罪。犯罪只是污染了水流,不公正的審判污染了水源,大家都不信你這個(gè)司法是公正的,那這樣的話我們怎么能夠依靠司法來守住我們公平正義的最后一道防線呢!
所以這樣的話,實(shí)際上我們在公正司法上現(xiàn)在就是要通過我們的公檢法系統(tǒng),特別是我們的法院系統(tǒng)能夠堅(jiān)守住公正的底線。因?yàn)槲揖褪侵v一個(gè)道理,就是國家公職人員一個(gè)基本的行為準(zhǔn)則就是叫做不能兩頭收錢。國家給了你的權(quán)力,本來你的權(quán)利是用于監(jiān)督對象的,結(jié)果反過來你又收了監(jiān)督對象的錢,反過來用這個(gè)錢你又做違背國家利益的事情,這叫兩頭收錢。你是裁判員,足球裁判,運(yùn)動會的組委會給了你傭金,勞務(wù)費(fèi),裁判費(fèi),本來運(yùn)動會的組委會是讓你公正吹哨,公正裁判,結(jié)果呢,你又收了球隊(duì)的錢,收了球隊(duì)的錢你就要吹黑哨,吹黑哨那你就是兩頭收錢,最后的結(jié)果你吹黑哨也不是別人看不出來的,錄像在那明明白白擺著的,最后一查,這幾個(gè)裁判全進(jìn)去了,這叫兩頭收錢。
那么吃了原告吃被告,三頭收錢,更不容易,更厲害。按道理原告被告是矛盾對立的,首先我法官我是國家的雇員,我收了國家的錢,工資,獎(jiǎng)金,待遇,我原告被告收一方還好說,在判決的時(shí)候稍微向你原告傾斜一下,或者收了被告的錢我向被告傾斜一下,我吃了原告吃被告,原告被告的錢我都收。這樣就很難操作了,你怎么樣在你的判決中大家原告被告都滿意呢,那更容易露餡,更容易出事。所以我們就講公正的問題實(shí)際上我們大家以后隨著年齡的增長,隨著職務(wù)的提高,地位的提高,手中有了權(quán)力,而且權(quán)力可能不斷地變大,在這個(gè)時(shí)候我們更是要注意心中牢牢樹立公正的尺度,我寧肯不收賄賂的錢,我也要對得起自己的職責(zé),我也要對得起自己的良心,我如果是不收錢不辦事,收了錢亂辦事,整個(gè)毀壞的是整個(gè)單位部門的風(fēng)氣,毀壞的是國家軍隊(duì)的形象。這是第三個(gè)任務(wù)。
(四)全民守法
第四項(xiàng)任務(wù)就是全民守法。也就是說我們建設(shè)法制社會最終要靠我們?nèi)w人民和全體干部能夠遵守我們的法律制度,這就是說我們要建立對法律的敬畏,或者說要建立對法律的信仰,這是法治國家建設(shè)的基礎(chǔ)工程。我們講個(gè)案例,就是古希臘有一個(gè)哲學(xué)家叫做蘇格拉底,他有一幫弟子,當(dāng)時(shí)雅典的法庭判了他死刑,說他煽動罪之類的。判了他死刑,他的弟子,就是他的學(xué)生認(rèn)為這個(gè)雅典法庭的判決是不公正的,那怎么辦呢,弟子說這樣我們給你打通關(guān)節(jié)了,我們給你謀劃好出逃路線了,跑,跑了你就可以逃避躲避這次不公正的判決。路線圖給你找好了,準(zhǔn)備好了,但是蘇格拉底他不跑,他就說要維護(hù)法律的權(quán)威性、公正性和正義性,如果我跑了,那就是法律的公正性、權(quán)威性就不存在了,所以呢,他就從容赴死,喝下了判給他的一杯毒酒,所以有一幅油畫就叫做《蘇格拉底之死》,就是講蘇格拉底坐在床上喝毒酒,然后身邊弟子圍著他看著他接受判決,從容赴死,以自己寧死來維護(hù)雅典法律的威信和權(quán)威,可以說他是用他的生命來維護(hù)這個(gè)法治的信仰。當(dāng)然他那個(gè)判決到底公不公,我們現(xiàn)在也無從考證了。
所以講建設(shè)法治國家,實(shí)際上真正的是要在全民心目中樹立起法治信仰,我們講人有社會信仰,就是要為一個(gè)美好的未來的社會而奮斗,這是社會理想。人還有人生信仰,我人生奉獻(xiàn)什么信條,奉行什么規(guī)則,我按照什么樣的目標(biāo)而奮斗。同時(shí)人生還要有法治信仰,就是說真正把法治看成是神圣的不可動搖的東西來維護(hù)我們。
所以說我們在座的大家都是年輕人也可以這么說,就是說這一輩子做守法的公民可能不一定讓你生活的很有錢,但是他能讓你一輩子生活的很平安,所謂很平安就是說不會因?yàn)榉阜?、犯罪來受到法律的處罰。很多東西實(shí)際上都是開始時(shí)沒有建立這種法治信仰,不把它當(dāng)回事,為了眼前的利益,最后走向犯罪悔之莫及。包括我們軍隊(duì)內(nèi)部最近有一些,屬于軍中反腐下馬的,過去就是我的同學(xué),師兄弟,關(guān)系很好,但是因?yàn)闆]有守住底線,最后為了個(gè)人的進(jìn)步,為了個(gè)人的升官,就采取了賄賂的手段,錢,賄賂得有錢,自己沒錢,搞錢,最后事發(fā)了,這樣一下身敗名裂,幾十年的奮斗,幾十年的努力變得蕩然無存。
這次在全軍政工會上印的懺悔書,有一些領(lǐng)導(dǎo)印的懺悔書就有他的一個(gè),最年輕的軍職干部。授少將兩個(gè)月,關(guān)起來了。我們也很痛心,同學(xué)一場,朋友一場,最后走到這一步,很慘,我們無言以說。所以大家年輕的時(shí)候養(yǎng)成這種法治信仰,可能讓你一時(shí)占不到大便宜,讓你一時(shí)可能還會吃虧,但是能夠保證你好人一生平安。所以我們講這個(gè)年輕人的這個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造,這是一個(gè)基本性的東西,基礎(chǔ)性的東西。
(五)完善法治工作隊(duì)伍建設(shè)
法治建設(shè)重大任務(wù)第五項(xiàng)就是法治工作隊(duì)伍建設(shè)。就是講我們要有相應(yīng)的法治工作隊(duì)伍,相應(yīng)素質(zhì)的法治工作隊(duì)伍來保障。現(xiàn)在法治隊(duì)伍的門檻也提高了,所以大家在座的如果將來有這方面的想法,希望退出現(xiàn)役以后到政法部門、法制部門工作,成為一個(gè)法治工作人員,那就要學(xué)習(xí)要提高自己的專業(yè)水準(zhǔn),因?yàn)楝F(xiàn)在法治工作隊(duì)伍的門檻提高了,大家如果有這個(gè)想法就要在這方面下功夫,多學(xué)法律專業(yè)的知識,這樣的話通過考試、檢查才能夠有可能進(jìn)這支隊(duì)伍。
(六)加強(qiáng)黨對依法治國的領(lǐng)導(dǎo)
第六項(xiàng)任務(wù)也是最后一項(xiàng)任務(wù)是加強(qiáng)黨對依法治國的領(lǐng)導(dǎo)問題。我們《決定》把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為最后一項(xiàng)重大任務(wù)提出來,也就是說我們在各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線推進(jìn)法治都是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹始終。
那么同時(shí),我們講這個(gè)法治建設(shè)還有一個(gè)方面問題就是我們現(xiàn)在涉外的法律越來越多,涉外的法律越來越多,這樣我們怎么樣能夠通過法治的建設(shè)來維護(hù)我們在國外、海外的一些利益,企業(yè)、勞務(wù),還有居住,還有求學(xué)等方方面面的利益。前兩年2010年的利比亞撤僑,利亞比撤僑我們更多的還是動用軍事手段,當(dāng)時(shí)駐中東利比亞附近的國家的一些武官,也就是總參二部派出去的武官到了利比亞,運(yùn)用他們的人脈和資源來協(xié)助撤僑。我們空軍派出大型運(yùn)輸機(jī),海軍派出艦艇來協(xié)助利比亞撤僑。但是相對來說我們以后如果我們海外公民遇到了人身財(cái)產(chǎn)方面的問題,我們怎么樣通過法律手段來保護(hù)的問題,包括我們現(xiàn)在講“獵狐行動”,中紀(jì)委開始的獵狐行動,就是對出逃的裸官和跑了的人抓回來,這樣的話也有一個(gè)和出逃這些裸官這些所在國潛逃隱藏國家的法律關(guān)系問題,所以這些問題都要求我們法治要更加深化和具體化。
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