（四）提升理念，講好老城故事

1.尊重歷史、尊重文化

第一，尊重居民。尊重歷史、尊重文化是歷史文化名城保護(hù)的基礎(chǔ)，而歷史和文化的創(chuàng)造者就是這個(gè)城市的居民，因而我們更要尊重居民。老城不應(yīng)僅僅是游客玩賞的旅游打卡地，更應(yīng)該是保存和延續(xù)原來豐厚文化氛圍和生活狀態(tài)的生活場所，老城需要居民的煙火氣，居民創(chuàng)造了這個(gè)城市獨(dú)特的個(gè)性和文化基因。一個(gè)城市的活力就在于普通百姓在街頭巷尾的生活。

文物保護(hù)不等于名城保護(hù)，文物保護(hù)要以保護(hù)為主、搶救第一，名城保護(hù)則以傳承、生活為主。老城保護(hù)除了關(guān)注建筑外，更應(yīng)關(guān)注居民。“讓老城慢下來、靜下來。”“靜下來”不是逆城市化、空心化，不是追求“紳士化”，而是讓老城回歸市井生活。北京老城要想實(shí)現(xiàn)復(fù)興，不能僅僅保護(hù)歷史建筑，更應(yīng)保護(hù)在這里長久生活的原住民，以及日常生活的空間，要讓城市回到生活本身，這是老城文化基因得以延續(xù)的關(guān)鍵。

第二，尊重建筑。建筑是凝固的歷史，是某個(gè)歷史時(shí)期社會的真實(shí)反映。城市是一個(gè)不斷發(fā)展的生命體，城市的歷史通過不同時(shí)期的建筑進(jìn)行無聲地表達(dá)，因而我們要敬畏城市的每一處老建筑?！侗本┏鞘锌傮w規(guī)劃（2016年—2035年）》第55條規(guī)定要挖掘近現(xiàn)代北京城市發(fā)展脈絡(luò)，最大限度保留各時(shí)期具有代表性的發(fā)展印記。登上景山萬春亭，從不同方位看老城能感受到完全不同的感覺，向南是金碧輝煌的紫禁城，向東能看到中國尊，向西能看到白塔寺的白塔、北海的白塔，以及民國至建國后的建筑?？臻g維度上老城是平緩而開闊的，時(shí)間維度上老城是豐富而立體的。不同時(shí)期的建筑讓我們看到老城深厚的歷史積淀，我們要保護(hù)好這座城市的發(fā)展印記。

第三，遵守規(guī)矩。北京城獨(dú)特的地理位置、氣候條件和文化特色，決定了這個(gè)城市建設(shè)中獨(dú)特的工藝、流程和材質(zhì)。這些獨(dú)特的工藝、流程和材質(zhì)，也造就了北京老城獨(dú)特的風(fēng)格。盡管近幾年市級和區(qū)級層面都出臺了建筑修繕的指導(dǎo)意見，比如《北京老城保護(hù)房屋修繕技術(shù)導(dǎo)則(2019版)》，但在具體操作中，仍存在不合乎規(guī)范的工程。比如以貼薄磚的方式修繕墻體，這種方式雖然成本低且速度快，但簡單粗暴的做法既破壞了歷史風(fēng)貌，也會因熱脹冷縮等問題增加后續(xù)的維護(hù)成本。相對而言，我們提倡采用原材料、原工藝的做法，在修葺相關(guān)建筑時(shí)一定要遵守相關(guān)技術(shù)導(dǎo)則，嚴(yán)守規(guī)矩。只有如此，才能讓胡同展現(xiàn)出北京味，而不是千城一面。

2.做減法很重要

歷史文化名城不是新建出來的。不管是國際法規(guī)還是我國法律，都對重建予以非常謹(jǐn)慎的態(tài)度。1964年《威尼斯憲章》規(guī)定，遺址必須予以保存，并且必須采取必要措施，永久地保存和保護(hù)建筑風(fēng)貌及其所發(fā)現(xiàn)的物品。然而對任何重建都應(yīng)事先予以制止，只允許重修，也就是說，把現(xiàn)存但已解體的部分重新組合。《中華人民共和國文物保護(hù)法》規(guī)定不可移動(dòng)文物已經(jīng)全部毀壞的，應(yīng)當(dāng)實(shí)施遺址保護(hù)，不得在原址重建。但是國內(nèi)不少古城都采取大拆大建的做法，2019年國家住建部和國家文物局通報(bào)批評山東聊城、山西大同等城市，指出其存在大拆大建、拆真建假等對歷史文化名城保護(hù)不利的做法。

北京明城墻遺址公園，保留明城墻遺址，并進(jìn)行安全性加固。而山西大同在大拆大建中拆除了殘存的城墻遺址，新建了一圈非常漂亮的城墻。我們需要思考的是，老城保護(hù)真正要做的是什么。老城保護(hù)工作需要的是保留文物的真實(shí)狀態(tài)，而不是建一個(gè)漂亮的恢復(fù)性景觀。

3.風(fēng)貌保護(hù)的整體性很重要

如果我們只是對文物本體進(jìn)行騰退修繕，忽略周邊環(huán)境的整治，就會在很大程度上削弱文物本身蘊(yùn)含的歷史價(jià)值和文化特性?！秲?nèi)羅畢建議》指出，每一歷史地區(qū)及其周圍環(huán)境應(yīng)從整體上視為一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，其協(xié)調(diào)及特性取決于它的各組成部分的聯(lián)合，這些組成部分包括人類活動(dòng)、建筑物、空間結(jié)構(gòu)及周圍環(huán)境。比如恒親王府，恒親王府修葺一新，但被周圍一圈高樓大廈遮蔽，被戲稱為“文物盆景”，漂亮而不真實(shí)，成了被人為割裂的文化孤島。梁思成曾經(jīng)說過這樣一句話:“不能讓歷史節(jié)奏委屈在不調(diào)和的周圍當(dāng)中，受到不應(yīng)有的宰割。”

4.動(dòng)態(tài)保護(hù)很重要

北京老城內(nèi)分布大量居住性的歷史街區(qū)，是百姓生活的地方，所以保護(hù)對象除了建筑本身，還應(yīng)該保護(hù)環(huán)境。歷史建筑承載的人為氛圍和社會結(jié)構(gòu)，伴隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展。我們要有動(dòng)態(tài)保護(hù)、有機(jī)更新的理念，要讓歷史文化和現(xiàn)代生活高度融合。老城保護(hù)是一門科學(xué)，需要我們不斷探索民生和商業(yè)之間的平衡。

歷史文化街區(qū)的整治不是對歷史風(fēng)貌的凍結(jié)，老城保護(hù)不是讓老城恢復(fù)到乾隆十五年或清末，亦或是民國，而是要在有機(jī)更新的理念下讓城市更宜居、更有活力。歷史街區(qū)的活化利用一定要參與到百姓的現(xiàn)代生活中去，在實(shí)際工作中不應(yīng)該只追求風(fēng)貌的整齊劃一，而應(yīng)該平衡好日常生活需要和風(fēng)貌完整性之間的需求。歷史文化街區(qū)需要分類，商業(yè)性街區(qū)可以進(jìn)行整體改造，居住性街區(qū)要以提升市政公用的基礎(chǔ)設(shè)施為主，文化類街區(qū)要以修復(fù)維護(hù)為主。通過分類、分層、分級的保護(hù)，做到一街一策，避免“一刀切”。

5.融入百姓的生活很重要

挖掘文化內(nèi)涵，講好老城故事，促進(jìn)活態(tài)利用，使其真正融入百姓生活，文化資源才能成為城市文化再生產(chǎn)的支撐點(diǎn)。文化場所不能只簡單地恢復(fù)和開放，而應(yīng)該從傳統(tǒng)業(yè)態(tài)保留、文化氛圍營造、文化符號表達(dá)、整體風(fēng)貌保護(hù)等方面考慮，通過擴(kuò)展文化空間，開放更多的文化場所，提升體驗(yàn)感，拉近觀眾和文化資源的距離，從而增強(qiáng)和日常生活的關(guān)聯(lián)度，打造城市文化空間，并嵌入到百姓的生活中去。我們需要考慮如何把文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)換為公共文化產(chǎn)品，使其成為百姓生活的重要組成部分，成為具有獨(dú)特地域特色和構(gòu)建鄉(xiāng)愁記憶的場所，讓街區(qū)更彰顯老北京文化的人文魅力。

史家胡同博物館是北京城開設(shè)的第一家胡同博物館，現(xiàn)有八個(gè)展廳，展示北京城的歷史和史家胡同的歷史，成為社區(qū)的文化展示廳。通過收集社區(qū)居民捐贈(zèng)的老物件，比如收錄機(jī)、家具等，讓居民從心底認(rèn)同博物館，使其愿意帶領(lǐng)朋友參觀博物館，讓博物館成為居民的會客廳。此外，這個(gè)博物館也是社區(qū)的議事廳，社區(qū)很多公共活動(dòng)都會在這里進(jìn)行，比如制定史家社區(qū)公約，商定東四南文保區(qū)院落提升方案，進(jìn)行口述史的調(diào)查和收集，開展故事會等。史家胡同博物館是社區(qū)重要的公共活動(dòng)場所。史家胡同博物館集文化展示廳、居民會客廳、社區(qū)議事廳三位一體，已經(jīng)不僅僅是一處文化場所，更是居民日常生活離不開的一處生活空間。

一方面，老城保護(hù)需要完善機(jī)制，建立央地聯(lián)動(dòng)、市區(qū)統(tǒng)籌機(jī)制，健全配套法規(guī)政策，搭建多元參與平臺；另一方面，也要提升老城保護(hù)理念，推進(jìn)多方面合作。老城保護(hù)既是對傳統(tǒng)風(fēng)貌的修復(fù)，也是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。保護(hù)風(fēng)貌、延續(xù)文脈、改善群眾生活品質(zhì)、協(xié)調(diào)社會關(guān)系是我們推進(jìn)老城保護(hù)的主旨目標(biāo)。加強(qiáng)老城整體保護(hù)，重塑首都獨(dú)有的壯美空間秩序，再現(xiàn)世界古都城市規(guī)劃建設(shè)的無比杰作，是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任。北京老城必將充滿生機(jī)，展現(xiàn)無限魅力，引領(lǐng)中華文明的傳承和發(fā)揚(yáng)。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯，

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