美國有個學者總結了有關月亮的神話,他發(fā)現(xiàn)這些神話都與女性有關。所以,祭月的習俗很多是以女性為主體的。但是守月華的活動主要與男性有關。但總體上,我們認為月亮與女性的關系最密切。因此,中秋節(jié)就形成了許多與求子,與女性有關的習俗。
中秋節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日中具有活力、具有鮮活生活氣息、具有旺盛生命力的節(jié)日。所以,我們要推動這個節(jié)日的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。像中秋節(jié)吃月餅的習俗就傳承得很好。
大家知道,月餅的種類很多,傳統(tǒng)的月餅都是家里做的,現(xiàn)代的月餅多為機器加工的。但不管月餅怎樣做,它是中秋節(jié)的象征物,還代表了中華文化的傳承。
經(jīng)濟發(fā)展為傳統(tǒng)節(jié)日提供了巨大的推動力。中秋節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日應該被賦予新的內(nèi)涵、新的動力。還拿月餅舉例,當今月餅的口味眾多。比如,云南的月餅帶有一些咸味,里面還有肉。此外,市面上還有廣式月餅,甚至還有冰激凌月餅。所以,從這里可以看出,月餅雖然只是一種食品,但它在當今的變化是隨著人們的口味和飲食習慣而變化的。我覺得這非常好,傳統(tǒng)文化應該與時俱進。
另外,月餅可以作為文化交流互鑒的載體,它還可以促進文化的保護。在中華民族的大家庭里,人人平等,我們團結互助,就像石榴籽一樣緊緊地擁抱在一起。
從古至今,月餅作為一種食品,在多個國家,多個民族間被交流。雖然月餅的口味會有一些變化,但是不管它怎么變,都蘊含著中華民族共有的價值觀,保留了中華民族優(yōu)秀的文化基因,體現(xiàn)了中秋文化的多樣性。
當然,隨著時代的變遷,中秋節(jié)會有一定的變化是必然的。但是我們還必須堅守中秋節(jié)的文化內(nèi)涵,不能隨意拋棄、隨意改變。比如,古人的一些神話傳說,像“吳剛伐桂”“玉兔搗藥”“嫦娥奔月”等,不能因為人類登月了,看到了月球的真面目,而對過去美好的想象進行攻擊或者拋棄。
有關月亮的傳說是中華傳統(tǒng)文化的一部分。況且文化和科學并不是矛盾的,它們是相得益彰的。所以我們應該很好地繼承這種傳統(tǒng)。
現(xiàn)在我們還有很多成規(guī)模的月餅企業(yè),他們生產(chǎn)的各種月餅滿足了不同人的口味。這對于個人、商家,對于推動國家和社會的經(jīng)濟發(fā)展來說都是好事。
但中秋節(jié)的食品不能“跑偏了”。比如,我們不能做天價月餅,因為它是民眾的一種飲食。此外,我們也不能把月餅當作純粹的商品、食品,因為月餅還包含了中秋節(jié)的文化,包含了中國人的價值觀。
中秋節(jié)的文化非常豐富,它是一個古老的節(jié)日,寄托了中國人對自然、對生命、對生活的感知、認知和體驗。中國人把追求美好生活的愿望寄托在了中秋節(jié)中,寄托在了美好的月餅上。所以,中秋節(jié)應該被傳承、發(fā)展、創(chuàng)新。
謝謝大家。
(根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯,
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