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張勃:二十四節(jié)氣的傳承與保護(5)

摘要:2016年,二十四節(jié)氣列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,引發(fā)了國人對二十四節(jié)氣的高度關(guān)注,關(guān)于二十四節(jié)氣的保護也由此進入了一個新的歷史階段。今天我們跟著張老師深入了解下二十四節(jié)氣文化及保護。

面對我們前面所說的二十四節(jié)氣的勢微,我們也沒有給予他一個格外的關(guān)注,直到近幾年,隨著我們國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護行動的開展,才開始給予重視,并加以保護了。

我們前面講到二十四節(jié)氣的困境,我們現(xiàn)在要對它進行保護,僅僅是為了保護而保護嗎?還是說它仍然有它的當(dāng)代價值呢?我想下面就談一下這個問題,就是二十四節(jié)氣的當(dāng)代價值。

二十四節(jié)氣它無疑是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物,我們今天已經(jīng)步入了現(xiàn)代工業(yè)社會,甚至是后工業(yè)社會。那么二十四節(jié)氣它還有存在的價值和意義嗎?這個應(yīng)該說是當(dāng)前迫切需要回答的問題。

時移世易,現(xiàn)在社會發(fā)生了重大的變遷,二十四節(jié)氣所處的環(huán)境和它所生發(fā)的環(huán)境十分不同,這些因素?zé)o疑是給二十四節(jié)氣的生存提出了挑戰(zhàn)。那么它也使二十四節(jié)氣的傳統(tǒng)功能在一定程度上弱化了。但是這并不意味著二十四節(jié)氣它不再具有現(xiàn)在存在的價值和意義了。

我想說它仍然具有時間表記和季節(jié)轉(zhuǎn)換的提示意義,我們前面講到了,說二十四節(jié)氣它是一種陽歷,我們現(xiàn)在使用的公歷也是一種陽歷。但是我們現(xiàn)在使用的公歷和二十四節(jié)氣,其實有著很大的不一樣。因為我們國家目前實行的是一種公歷和中國傳統(tǒng)立法并行,公歷為主的一套歷法。如果我們在其中對二十四節(jié)氣進行標(biāo)注和使用,就意味著我們中國在和世界的節(jié)奏保持一致的同時,又保留了自己的特色和元素。不僅如此,由于二十四節(jié)氣從名稱上就能夠反映季節(jié)變化,反映雨水變化,反映物候氣候的變化,那么它就具有了公歷所沒有的那樣一種實際轉(zhuǎn)換的提示意義。也就是說陽歷不會告訴我們立春了,但是我們的二十四節(jié)氣會告訴我們哪天要立春,春天要來了。

從時令上來講的話,立春仍然是春寒料峭,我們說在北方可能還是下雪,但是這樣一個名稱讓人心中已經(jīng)充滿了希望,充滿了對春天的一個期待。這個東西是陽歷不能帶給我們的,還有像冬至,冬至來了,冬至可能是一年當(dāng)中最冷的時候,那么冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?就是在這樣最寒冷的季節(jié)里面,它仍然讓我們有一種對未來的期待,這一點是公歷所不能帶給我們的。

第二,二十四節(jié)氣當(dāng)中貫穿的思想,在我們當(dāng)下具有積極的意義。二十四節(jié)氣傳承久遠(yuǎn),波幅非常廣,文化形式也很多樣,文化內(nèi)涵很豐富,里面貫穿著天人合一的價值理念,它遵循著順天應(yīng)時,循時而動的法則,反映的是我們中華民族對人和自然之間關(guān)系的一個深刻的理解。就是人是萬物之靈,又是自然之子,尊重,我們要尊重這個生命的節(jié)奏,要遵循自然規(guī)律,要根據(jù)自然界的變化,時間的變化來調(diào)整自己的行為,要循時而動,以合時宜。并且要充分利用自然之物來實現(xiàn)自身的圓滿。

比如說春天是草木萌動的季節(jié),一年之計在于春,人們在這個時候就要循時而動,及時播種,不誤農(nóng)時。而且順應(yīng)春生的這樣一個特點。比如說在《禮記·月令》里面就有,就是不要用母畜來作為祭祀的犧牲,不要砍伐樹木,不要搗毀鳥巢,不要殺幼蟲,不要殺剛出生的小獸,正在學(xué)飛的小鳥,不要捕捉小獸和掏取鳥卵等等。

那么這些就是符合實際的活動,都有利于萬物生長,天人和諧。這樣一種理念,在我們?nèi)蛏鷳B(tài)環(huán)境惡化,可持續(xù)發(fā)展遭遇危機的今天,應(yīng)該說具有普遍意義和共享價值。

第三,二十四節(jié)氣仍然可以發(fā)揮指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用。我們國家目前無疑正在經(jīng)歷著快速的城鎮(zhèn)化,城鎮(zhèn)化率現(xiàn)在已經(jīng)達到了58%以上,未來一段時間會繼續(xù)保持較高的城鎮(zhèn)化速度。但是中國仍然是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍然是在國民經(jīng)濟當(dāng)中最基本的物質(zhì)生產(chǎn)部門,也是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。尤其是近年來我們國家開始實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,把三農(nóng)工作置于黨和國家工作當(dāng)中的重中之重,這就使得二十四節(jié)氣在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,仍然大有可為。

責(zé)任編輯:馬中豪校對:楊雪最后修改:
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