再一個(gè)，開展了田野調(diào)查的工作，成立專門機(jī)構(gòu)之外，應(yīng)地方政府和相關(guān)社區(qū)的邀請(qǐng)，到二十四節(jié)氣的集中傳承地進(jìn)行田野考察，實(shí)地參與觀察節(jié)氣民俗實(shí)踐活動(dòng)，并在現(xiàn)場(chǎng)座談會(huì)期間，從專業(yè)的角度來進(jìn)行出謀劃策。比如參加一些社會(huì)公益活動(dòng)，通過新聞媒體來推廣普及二十四節(jié)氣知識(shí)，在各大媒體上面，《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》這樣一些中央報(bào)刊上發(fā)表文章，在中央電視臺(tái)做一些節(jié)目的學(xué)術(shù)支持，還有像利用互聯(lián)網(wǎng)和微信等媒體定期來傳播二十四節(jié)氣相關(guān)信息，同時(shí)開設(shè)面向公眾的專題講座，在國(guó)家圖書館，農(nóng)業(yè)博物館，中國(guó)藝術(shù)研究院，首都圖書館等等這些地方推出節(jié)氣方面的杰作。這些同樣對(duì)于二十四節(jié)氣的傳播起到了重要作用。

我們剛才說納入到聯(lián)合國(guó)人類非遺當(dāng)中的有十個(gè)代表性社區(qū)，他們也采取了多樣的保護(hù)措施。我們以浙江三門縣非遺保護(hù)中心為例，這個(gè)地方列入到二十四節(jié)氣當(dāng)中的項(xiàng)目是“三門祭冬”，這個(gè)中心就委托了專家學(xué)者來編制《三門祭冬五年保護(hù)規(guī)劃》，在一些村里面舉行祭冬的民俗活動(dòng)，建立了傳承基地，還創(chuàng)建省級(jí)非遺主題小鎮(zhèn)，舉辦研討班，還組織三門祭冬的圖片展，同時(shí)加強(qiáng)數(shù)字化的保存工作。

像“石阡說春”，也是納入到二十四節(jié)氣當(dāng)中的一個(gè)代表性的社區(qū)，他們?cè)?017年6月就舉辦了首屆“石阡說春大賽”，邀請(qǐng)來自全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的三十名民間傳承人（春官）來進(jìn)行參賽?？梢哉f不僅提高了春官的說唱能力，而且也提升了社會(huì)公眾對(duì)于石阡說春的關(guān)注度。當(dāng)?shù)剡€將說春引入到校園當(dāng)中，對(duì)于年輕一代進(jìn)行培養(yǎng)。

另外還特別值得一提的是二十四節(jié)氣保護(hù)聯(lián)盟的成立。2017年5月，杭州市拱墅區(qū)非遺保護(hù)中心作為發(fā)起單位，聯(lián)合了浙江衢州，遂昌、三門以及河南登封、內(nèi)鄉(xiāng)等十個(gè)有代表性的傳承社區(qū)，以及中國(guó)二十四節(jié)氣研究中心，還有安徽省淮南市非遺保護(hù)中心成立了人類非遺二十四節(jié)氣保護(hù)聯(lián)盟，發(fā)布保護(hù)公約，提出保護(hù)創(chuàng)意。這些對(duì)于推動(dòng)二十四節(jié)氣的文化整體保護(hù)，最終在全國(guó)逐漸建立系統(tǒng)的二十四節(jié)氣保護(hù)傳承發(fā)展體系，應(yīng)該說是具有重要意義的。

最后一點(diǎn)我想談一下，人人都是保護(hù)者，人人都是傳承人。

二十四節(jié)氣既是一個(gè)完整的系統(tǒng)，也是由一個(gè)個(gè)單體組成的，它既是一個(gè)時(shí)間的知識(shí)體系，同時(shí)又包含著眾多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，所以它比許多其他的非物質(zhì)文化項(xiàng)目更加復(fù)雜。歷史上形成的非常豐富的二十四節(jié)氣文化，還在豐富我們的生活，而我們也在不斷地發(fā)展出新的二十四節(jié)氣文化。

和很多小眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目不同的是，二十四節(jié)氣是傳播廣泛、流傳久遠(yuǎn)的大眾文化遺產(chǎn)，也可以說是全體中國(guó)人的文化遺產(chǎn)。因?yàn)槊總€(gè)人都不同程度的受到了節(jié)氣文化的熏陶，并且受惠于二十四節(jié)氣，可以說對(duì)于二十四節(jié)氣來講，人人都是傳承人，人人都是保護(hù)者，人人都應(yīng)該在保護(hù)行動(dòng)當(dāng)中來擔(dān)負(fù)責(zé)任和義務(wù)。

二十四節(jié)氣本來是大眾的生產(chǎn)生活日用文化，只有讓它扎根人心，回歸生產(chǎn)生活的日用，才是實(shí)現(xiàn)真正的保護(hù)和傳承。

今天我們?cè)谙碛霉湃酥腔鄣幕A(chǔ)之上，應(yīng)該繼往開來，結(jié)合我們的時(shí)代需要和條件，來創(chuàng)造出我們這個(gè)時(shí)代的新的二十四節(jié)氣文化，讓它能夠活態(tài)傳承，歷久彌新。