在生產(chǎn)力發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家的條件下建設(shè)社會主義，必須先解決工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)的社會化、市場化、現(xiàn)代化的任務(wù)，時間至少在百年以上，這個百年是從新中國成立算起，從1949年到本世紀(jì)中葉，這是一個不可逾越的相當(dāng)長的歷史階段。在這個階段，社會主義的根本任務(wù)就是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動社會全面進(jìn)步，逐步消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。這個理論的創(chuàng)立，為構(gòu)筑中國特色社會主義理論體系大廈奠定了第一塊理論基石；為不發(fā)達(dá)國家向發(fā)達(dá)階段的社會主義建設(shè)的銜接開辟了新的途徑；也為回答馬克思提出的“不通過資本主義生產(chǎn)的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就”的跨越資本主義制度的“卡夫丁峽谷”構(gòu)想提供了一個中國方案。

馬克思、恩格斯原本所設(shè)想的是從發(fā)達(dá)國家，經(jīng)過社會主義革命之后來建設(shè)社會主義，而后來的社會主義建設(shè)卻并不是如他們所設(shè)想的從發(fā)達(dá)國家開始，而是在發(fā)展中國家，甚至是不太發(fā)達(dá)的國家社會主義革命成功，搞社會主義建設(shè)，逐漸發(fā)展起來。特別是在舊中國這樣一個半殖民地、半封建的非常落后的國家搞社會主義建設(shè)，需要經(jīng)過新民主主義社會來過渡，現(xiàn)在我們提出來社會主義初級階段，經(jīng)過100年左右的建設(shè)，變成一個發(fā)達(dá)國家，跟馬克思的理論觀點(diǎn)相銜接。

（二）社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論。根據(jù)馬克思恩格斯當(dāng)年的設(shè)想和蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的實(shí)踐，社會主義只能實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。這是不可動搖的鐵律。但是社會主義發(fā)展初級階段，從上世紀(jì)50年代起，一些社會主義國家就開始探索計(jì)劃與市場的關(guān)系問題，長期以來沒有能夠解決，我們國家在相當(dāng)長的時間也是堅(jiān)持社會主義只能實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的理論，直至鄧小平發(fā)表南方談話以前，大家都認(rèn)為社會主義搞市場經(jīng)濟(jì)是資產(chǎn)階級自由化，是走資本主義道路。

但是鄧小平本人沒有被社會主義只能實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的緊箍咒束縛住，他在不斷探討社會主義能否搞市場經(jīng)濟(jì)這個被視為“異端”的問題。

1992年他在南方談話中明確指出：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段，社會主義可以搞市場經(jīng)濟(jì)。鄧小平南方談話是一個偉大的貢獻(xiàn)，認(rèn)為社會主義可以搞市場經(jīng)濟(jì)，挑戰(zhàn)了社會主義不能搞市場經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)，是對馬克思主義理論的創(chuàng)造性發(fā)展。

正是在鄧小平南方談話指引下，黨的十四大決定我國的改革目標(biāo)是實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)。從此，我們國家走上了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的快車道，越來越多的普通百姓開始富起來。經(jīng)過二十多年的不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的體制機(jī)制愈益健全起來。黨的十九大進(jìn)一步提出加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，并對如何完善這個體制作了全面部署。社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的提出和積累的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是對科學(xué)社會主義理論的創(chuàng)新性發(fā)展。

（三）科學(xué)發(fā)展觀和新發(fā)展理念。科學(xué)發(fā)展觀是立足于社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。它的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央又提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念。

這個新發(fā)展理念的內(nèi)涵是：創(chuàng)新注重的是解決發(fā)展動力問題，要求把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上，更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領(lǐng)型發(fā)展。協(xié)調(diào)注重的是解決發(fā)展不平衡問題，要求區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體、物質(zhì)文明和精神文明并重、經(jīng)濟(jì)建設(shè)國防建設(shè)融合，在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間。綠色注重的是解決人與自然的和諧問題，要求堅(jiān)持綠色富國、綠色惠民，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，推進(jìn)美麗中國建設(shè)。開放注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題，要求協(xié)同推進(jìn)戰(zhàn)略互信、經(jīng)貿(mào)合作、人文交流，開創(chuàng)對外開放新局面，形成深度融合的互利合作格局。特別是“一帶一路”全方位對外開放戰(zhàn)略的提出，正是要建立一個政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體，是包括歐亞大陸在內(nèi)的世界各國，構(gòu)建一個互惠互利的利益、命運(yùn)和責(zé)任共同體。共享注重的是解決社會公平正義問題，讓廣大人民群眾共享改革的發(fā)展成果，真正體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。新發(fā)展理念的五個內(nèi)涵相互貫通，相互促進(jìn)，是一個具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一體。

新發(fā)展理念集中反映了我們黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義發(fā)展理論的創(chuàng)新。它對于像中國這樣的希望加快發(fā)展而盡量少走彎路的發(fā)展中國家來說，提供了一條可供選擇的新路。

（四）關(guān)于黨的建設(shè)理論。馬克思和恩格斯盡管發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，也指導(dǎo)建立了第一國際、第二國際這樣最初的共產(chǎn)黨組織。但是將共產(chǎn)黨建設(shè)成一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)這個黨的問題，由于歷史條件所限，從理論上講得不多。列寧對馬克思主義理論的重要發(fā)展，而且是最具原創(chuàng)性的一個重要發(fā)展方面就是形成了比較完整的建黨學(xué)說。他建立了布爾什維克黨，取得了十月革命勝利，創(chuàng)立了第一個社會主義國家。

中國化馬克思主義理論從毛澤東思想到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，根據(jù)中國的具體國情和黨情，自延安時期就將黨的建設(shè)作為一項(xiàng)偉大工程不斷推進(jìn)，創(chuàng)建了非常完備的建黨理論，積累了非常豐富的黨建經(jīng)驗(yàn)。鄧小平說，“毛澤東同志對于建立一個什么樣的黨,黨的指導(dǎo)思想是什么,黨的作風(fēng)是什么,都有完整的一套。”毛主席的建黨理論具有開創(chuàng)性，對我們黨的發(fā)展具有奠基性。我們現(xiàn)在都是在毛主席的建黨思想上不斷豐富、發(fā)展、完善和創(chuàng)新。正因?yàn)橛辛诉@樣的建黨思想，我們黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得偉大勝利。新中國成立以后，毛主席的建黨思想又有新的發(fā)展，改革開放以后，小平同志提出了制度問題有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，要改革黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了執(zhí)政黨的建設(shè)理論。

特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出要將思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合起來，使之成為全面從嚴(yán)治黨的理論基礎(chǔ)。這些年來開展的全面從嚴(yán)治黨活動，在思想建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)用堅(jiān)定理想信念煉就共產(chǎn)黨人的“金剛不壞之身”，不忘初心，牢記使命，以身許黨許國、報(bào)黨報(bào)國；抓制度建設(shè)，強(qiáng)調(diào)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，制定和健全系統(tǒng)完備的法規(guī)制度體系，完善對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體制機(jī)制，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，進(jìn)行自我革命，堅(jiān)持“打虎”“拍蠅”“獵狐”，全覆蓋、零容忍，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。這就成功地挑戰(zhàn)了西方發(fā)達(dá)國家（還有全盤西化論者）認(rèn)為只有實(shí)行兩黨制才能反對腐敗而共產(chǎn)黨無法自我反腐的不可能。全面從嚴(yán)治黨的理論和實(shí)踐，是對馬克思主義政黨的建設(shè)學(xué)說的創(chuàng)造性發(fā)展，對于像中國這樣一個共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家進(jìn)行黨的建設(shè)具有重要的參照價值。