（二）盛唐氣象

盛唐又是一種氣象，版圖比漢朝大多了，向北一直到貝加爾湖、向西一直到里海地區(qū)。唐朝極盛時期的疆域，國土面積大概有1300多萬平方公里。這個時期是誰統(tǒng)治的呢？武則天。在中國歷史上，如果要數(shù)出前五位有作為的君王，我覺得武則天應(yīng)該列進(jìn)去。一個女性做了帝王，但后代的評價是正能量的，很不容易。唐朝時版圖很大，為什么說它是盛世，我們用很小的數(shù)據(jù)來說明問題。中國古代都城基本上都是正方形、矩形的，這是從唐代長安城開始的。城市包圍著皇城，皇城相當(dāng)于現(xiàn)在的國務(wù)院，皇城旁邊都是住宅區(qū)，有東市、西市，西市主要是做外貿(mào)的，東市主要是租給官商的。唐代的首都長安是世界歷史上第一個人口超過100萬的城市，同時也是當(dāng)時世界上最大的城市，長安城當(dāng)時有84平方公里的土地，大家可能沒概念，大家知道唐朝當(dāng)時的皇宮是大明宮，它在整個長安的面積當(dāng)中是很小的一部分，面積有354公頃，相當(dāng)于4個故宮，7個東羅馬帝國的君士坦丁堡，6個巴格達(dá)城，3個凡爾賽宮，12個克里姆林宮，13個盧浮宮?，F(xiàn)存的世界上最大的宮殿是故宮。中國曾經(jīng)有過的世界上最大的宮殿群，就是大明宮。

我想以此來說明，盛世氣象有很強大的物質(zhì)基礎(chǔ)。你想長安這么大的城市，有100萬人口，說明當(dāng)時婦幼保健系統(tǒng)很發(fā)達(dá)，說明糧食的供應(yīng)很充足，這些的背后都有支撐的東西。100萬人口放在現(xiàn)在也不是一個小數(shù)字，在1200多年前主要是農(nóng)業(yè)社會，靠什么養(yǎng)活這么多人？大運河就非常重要，從南方把糧食運到洛陽，再通過漕運運到長安。唐朝的外來人口很多，100萬人口中有2%是外國人，《唐戶令》規(guī)定，凡是外國人來到咱這兒，到了哪個省哪個省負(fù)責(zé)他的吃、喝、穿、住。做買賣的話，做一年買賣的免三年的賦稅，做兩年買賣的免四年的賦稅……這就是引進(jìn)外資。在農(nóng)業(yè)社會要盡可能多地把人口資源控制在手中，事實上任何情況下，人都是生產(chǎn)力當(dāng)中最活躍、最有利的因素，沒有人什么也搞不成。外國人還普遍參政，有好多外國人在唐朝做官，安國（安息）人安附國，父子三人長期在唐朝為官，被封為男爵?？祰丝抵t任安南都護(hù)府都護(hù)，安南都護(hù)府就在現(xiàn)在的廣西地區(qū)。高句麗人高仙芝任河西節(jié)度使。高句麗人王毛仲任護(hù)國大將軍。日本人阿倍仲麻呂(晁衡)擔(dān)任安南都護(hù)、御史中丞，晁衡與李白、王維是好朋友。外國人掌兵的還有突厥人阿史那舍爾、哥舒翰；鐵勒人仆固懷恩、契苾何力；百濟(jì)人黑齒常之；靺鞨人突地稽、李多祚；吐蕃人論弓仁、論惟貞祖孫；于闐人尉遲敬德、尉遲青。

這么多的外邦人參政議政、掌兵，說明當(dāng)時的唐朝是一個非常開放的國度。漢朝盛世的“盛”和唐朝盛世的“盛”性質(zhì)是不太一樣的。漢朝的盛是地域廣大，是奠定制度的時候；盛唐的盛是廣開國門，這需要極大的自信。

三、中國傳統(tǒng)文化的浪漫情懷

（一）張若虛《春江花月夜》

前面講到思想、講到王朝，但一個王朝也要有情懷。大家看到明月高掛的景象，肯定就會想到一首詩——《春江花月夜》。這首詩其實蠻奇怪的，因為它啥都沒說，沒有故事，沒有具體的人物，沒有情節(jié)，什么都沒有，空里來，空里去，就像詩里說的，“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”。張若虛現(xiàn)在留下來的詩就兩首，一首沒有什么名氣，另外就是這首詩，所以當(dāng)時對他的評價是，張若虛的詩以一篇橫絕全唐，一個人一輩子寫的詩再多都沒用，寫得好，一首頂一萬首。我們現(xiàn)在所知道的唐詩就有5萬多首，有幾首你能記得住呢？其中有一首就是《春江花月夜》，它這么長，很多人居然還能背下來，就說明美到極點了。有的詩是有句無篇，比方說“海上生明月，天涯共此時”，很多人就記得這兩句，為什么呢？因為這兩句前面和后面的句子不好，這叫有句無篇。還有的句句都是警句，通篇都是佳篇，指的就是《春江花月夜》這樣的詩。像《蜀道難》那么長，有的人也能背下來，為什么？寫得太好了。

張若虛是初唐時期的人，詩中說：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”他寫了一種很惆悵的心情，但并不沮喪，雖然感傷但并不悲傷，它是美好的，而且充滿了一種期待，就好像一個人在十五六歲青春期的時候，對未來總是不確定，總是充滿一種淡淡的憂傷。但是，這是充滿希望的憂傷，不是“夕陽無限好，只是近黃昏”，所以一個時代有一個時代的青春期，一個時代有一個時代的未來和希望。

（二）李白《月下獨酌》和《將進(jìn)酒》

古典詩歌中有相當(dāng)一部分是表達(dá)自由的主題，但是自由的主題用了不同的載體，這里邊很重要的一個載體就是酒，李白的《月下獨酌》這首詩，我們知道“花間一壺酒，獨酌無相親”這首很有名，其實還有第二首，“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。”這首詩很痛快，不是所有朝代的詩都能達(dá)到痛快的感覺，李白的詩有一個很重要的功能，就是治療自己，因為他比較痛苦。為什么痛苦？他自己說“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。他很有才華，但是一時半會兒還看不到會被重用的樣子，所以他寫這些詩都是為了治療自己，寫完之后就發(fā)泄出來一些東西，他跟普通人的發(fā)泄概念最大的不同，是通過最精美的藝術(shù)方式來發(fā)泄。像李白這樣痛苦的人很多，但是只有李白能夠用藝術(shù)的方式把他的痛苦表達(dá)出來。很奇怪，他表達(dá)牢騷和痛苦的時候，用的方式和表現(xiàn)出來的形態(tài)讓后代人讀了有巨大的解放感，所以一代一代受壓力的人或者懷才不遇的人，從李白的詩里邊找到的不是壓抑，不是沉郁，而是一種精神上解放的渠道。換句話說，這個人不但善于拯救自己，也善于拯救千百年之后跟他有同樣遭遇的人，所以他的作品能代代相傳。這就說明每一代都有這樣的問題，而每一代人都有這樣的訴求，所以古典詩詞看上去好像沒有什么具體的用處，他換不成白菜，也換不成辣椒，也換不成酒，但是他最大的用處是能拯救靈魂、洗滌靈魂，能讓一個人在最痛苦的時候看到希望，在最為絕望的時候能夠找到前途。特別是那些偉大的作家，他的詩歌總能寫到你生命的最核心、最柔軟、最敏感的那個部分。“與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”他的痛苦是黃河之水從天上來，他的痛苦是萬古愁。他使用的所有的意象都是超大的單位，速度是最快的、體積是最大的、容積也是最大的，他把人世間的痛苦夸張到了最極限的時候，他用來描寫痛苦的方式是超越痛苦的，所以后代人讀的時候不會更痛苦，只會更愉快更解放，否則你就不會喜歡李白了。所以中國的古典詩歌從這個意義上講，的的確確是我們偉大民族、偉大文化的創(chuàng)造性的一個成果。這也是為什么我們很多人表面上看上去每天在忙不同的工作，沒有人說自己喜歡詩詞，但是當(dāng)我們真正吟詠詩詞的時候，就能夠從中獲得無窮的力量。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯，未經(jīng)許可，不得印刷、出版，違者追究法律責(zé)任）