大暑三秋近，林鐘九夏移。桂輪開子夜，螢火照空時(shí)。這是唐代元稹筆下的大暑，一個(gè)充滿詩意與韻味的時(shí)節(jié)。作為中華傳統(tǒng)二十四節(jié)氣中的兩個(gè)重要節(jié)氣，小暑、大暑同表炎熱，但大暑意味著炎熱極致，代表著一年中炎熱的鼎盛時(shí)期。在這滾燙的節(jié)氣里，唐詩里對炎夏的詠嘆、飲食中應(yīng)季的巧思、街巷間傳承的習(xí)俗，蘊(yùn)藏著中華文明最鮮活的生存智慧，如同傳統(tǒng)文化在熱浪里結(jié)出的果實(shí)，至今仍散發(fā)著鮮活的氣息。

唐詩里的大暑，藏著中國人的精神清涼。杜甫在夔州寫下“大暑運(yùn)金氣，荊揚(yáng)不知秋”時(shí)，想必正被毒日頭曬得焦躁，連長江上的船都躲進(jìn)了港灣。但白居易卻在禪房找到解藥：“人人避暑走如狂，獨(dú)有禪師不出房”，寥寥數(shù)字道破“心靜即身涼”的玄機(jī)。最有趣的是晚唐的徐夤，他不抱怨暑熱，反倒把流螢寫得詩意盎然：“一一照通黃卷字，輕輕化出綠蕪叢”，月光下螢火伴讀的畫面，比任何降溫設(shè)備都更解暑。這些詩句不僅是文人的閑情逸致，更是刻在基因里的生存哲學(xué)：當(dāng)空調(diào)冷風(fēng)吹不散煩躁時(shí)，不妨學(xué)學(xué)古人，泡杯茶讀首詩，讓心先靜下來，在詩意與煙火氣里觸摸千年文明的溫度。這也是在延續(xù)這份跨越千年的清涼智慧。

飲食中的大暑，藏著順時(shí)養(yǎng)生的生活哲學(xué)。北方人把 “頭伏餃子二伏面”掛在嘴邊，手搟面拌上麻醬黃瓜，筋道里藏著“祛暑濕”的學(xué)問；南方人更精于湯水，冬瓜海帶燉排骨，清潤得能撫平燥熱的喉嚨。最精妙的是那些“以熱制熱”的智慧：徐州伏羊節(jié)上，滿城飄著羊肉湯香，食客們汗流浹背卻直呼暢快，這是用溫?zé)狎?qū)散體內(nèi)濕毒的古老智慧；福建莆田的荔枝攤前，老人家總說“大暑吃荔賽人參”，飽滿的果肉甜得淌蜜，恰好補(bǔ)充夏日消耗的元?dú)?。如今便利店的冰飲層出不窮，但胡同深處的綠豆湯攤前依舊排著隊(duì)，粗瓷碗盛著的甜涼，比任何工業(yè)制品都更懂中國人的暑天胃。這些吃食從來不是簡單的口腹之欲，而是古人用千百年經(jīng)驗(yàn)寫下的“養(yǎng)生指南”。

傳統(tǒng)習(xí)俗的大暑，藏著生生不息的文化密碼。在自然面前保持敬畏，在忙碌生活里留份念想，從古人通過仰望星河來劃分四季時(shí)令，到今日氣象衛(wèi)星的精準(zhǔn)預(yù)報(bào)，我們對酷暑的認(rèn)知從未停止進(jìn)化。浙江臺州的碼頭邊，漁民們喊著號子抬“大暑船”，彩船上的五谷雜糧和藥材隨著海浪遠(yuǎn)去，這種人和自然的“對話儀式”做了幾百年，船身從木槳變成馬達(dá)，祈愿平安的初心卻從未改變。伏羊節(jié)作為祈求豐收和祝福的農(nóng)耕節(jié)日，更蘊(yùn)藏著對土地饋贈的感恩。這份對時(shí)序的尊重，讓身處鋼筋水泥的城市里，依然能找到與天地對話的縫隙，找到與現(xiàn)代生活接軌的方式。

由此可見，大暑從來不是“熱到融化”的詛咒，而是先人留下的一場沉浸式體驗(yàn)：唐詩教我們用想象降溫，伏羊教我們用熱解熱，大暑船教我們把壞情緒扔進(jìn)海里。因?yàn)榇笫钪蟊闶橇⑶铩Ｋ袧L燙的日子，都會在一首唐詩、一碗伏羊湯、一片螢火里，熬成甘甜的回憶，讓藏在熱浪里的傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代生活碰撞出熾熱的火花，使我們在自然的規(guī)律里，活得熱氣騰騰、瀟瀟灑灑、有滋有味。（宣講家網(wǎng) 林偉）

作者單位：廣西防城港市紀(jì)委監(jiān)委

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