十五、西方治亂的論述

美國(guó)耶魯大學(xué)著名的歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家沃勒斯坦說：“創(chuàng)立資本主義不是一種榮耀，而是一種文化上的恥辱。資本主義是一劑危險(xiǎn)的麻醉藥，在整個(gè)歷史上，大多數(shù)的文明，尤其是中國(guó)文明，一直在阻止資本主義的發(fā)展。而西方的基督教文明，在最為虛弱的時(shí)刻對(duì)它屈服了。我們從此都在承受資本主義帶來的后果。”沃勒斯坦是國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、新馬克思主義重要代表人物、世界體系理論的主要?jiǎng)?chuàng)始人。

錢穆在《中國(guó)文化對(duì)人類未來可有的貢獻(xiàn)》中說：“歐洲文化一落不起，中國(guó)文化愈挫愈勇。不違背天，又不違背自然。又能達(dá)到人與天命自然融合一體。這是世界文化的歸結(jié)。也是世界文化發(fā)展方向，這是人類最值得重視的現(xiàn)實(shí)問題。”

1916年，泰戈?duì)栔赋觯?ldquo;古希臘的明燈在初點(diǎn)燃的土地上熄滅。羅馬的權(quán)威被埋葬在它廣大帝國(guó)的廢墟之下。但是建筑在社會(huì)與人的精神理想上的文明仍然活在中國(guó)和印度。從今天機(jī)械強(qiáng)力的角度來看，這（文明生命）可能顯得弱小，然而，正像活的種子一樣，天上降下滋潤(rùn)的雨水，它就會(huì)抽芽，成長(zhǎng)，伸展他造福的樹枝，開花、結(jié)果。”

這些先賢的認(rèn)識(shí)都是客觀而有前瞻性的。從現(xiàn)在來看，西方那種征服自然，以破壞、掠奪自然資源為目的的手法，導(dǎo)致現(xiàn)在全球變暖、資源危機(jī)，各種污染接踵而來，真不如中國(guó)傳統(tǒng)文化里講的“道法自然”?，F(xiàn)在怎么解決問題是關(guān)鍵，這也給中西文化的學(xué)者布置了一個(gè)大課題。

1998年聯(lián)合國(guó)決議《不同文明之間的對(duì)話》講到：不同文明的成就構(gòu)成人類的共同遺產(chǎn)，是全人類靈感和進(jìn)步的源泉。

    十六、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)如何應(yīng)對(duì)？

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思潮紛沓而至，作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有甄別能力。在宣傳和學(xué)習(xí)方面，我們一定要一元主導(dǎo)、多元并存。中央黨校在縣委書記班上做過一個(gè)調(diào)查，局級(jí)干部有70%是向善的價(jià)值取向，這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀念的一種引導(dǎo)。

怎么由自然人生、文化人生到光輝人生？第一，保持持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，善于總結(jié)；第二，穩(wěn)定的價(jià)值觀取向，控制自己情緒；第三，謙虛謹(jǐn)慎的能力，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，本身就應(yīng)該具備良好的修養(yǎng)；第四，講政治、顧大局、守紀(jì)律；第五，有責(zé)任、有能力、有感恩之心；第六，廉潔自律的能力；第七，要想到國(guó)家、民族、人民的利益，不要光想一己之利；第八，人生與家庭的規(guī)劃，建功立業(yè)；第九，在文化修養(yǎng)方面，孔子講“四不”：不揣測(cè)、不固執(zhí)、不武斷、不自以為是。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不注重自己的文化修養(yǎng)和涵養(yǎng)，有時(shí)候難免產(chǎn)生自以為是、武斷、固執(zhí)、揣測(cè)等問題。第十，踐行全心全意為人民服務(wù)。

撒切爾夫人曾說，“冷戰(zhàn)結(jié)束了，……但是共產(chǎn)主義還沒有結(jié)束，那就是在中國(guó)。因此我們?cè)趤喼抟С秩毡尽⒂《?，不要讓中?guó)取得亞洲的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。”美國(guó)眾議院外事委員會(huì)原主席盧格說，“過去五十年美國(guó)與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸，今后五十年美中爭(zhēng)霸。” 所以在意識(shí)形態(tài)方面，文化上我們要自覺，有文化自覺才能達(dá)到文化自信。

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？規(guī)范、穩(wěn)定的價(jià)值觀。西方人對(duì)科技的成敗形成科技主義，但中國(guó)對(duì)科技的態(tài)度應(yīng)像道法自然，對(duì)資源的利用和發(fā)掘一定要規(guī)范，不能有“資源詛咒”，這樣才能長(zhǎng)治久安。