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劉庭華:弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與儒釋道思想的特點(diǎn)(8)

摘要:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),緊密結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。

3、“圣人不積”——從政之道

見(jiàn)素抱樸,少私寡欲。(19章)

私欲乃罪惡之源。“罪莫大于多欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。”(46章)

自律乃為官之本:“不欲以靜,天下自正”。

潘基文2011年6月16日在獲悉自己能輕松連任第二屆聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)后,發(fā)表感言時(shí)當(dāng)即引用《道德經(jīng)八十一章》名言“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)”,以表示做一個(gè)為世界人民謀求福祉,決不為個(gè)人爭(zhēng)私利的“圣人”)

“知足不辱 ,知止不殆”。廉政、不貪。

不自見(jiàn)、不自是、不自伐。”(24章)

要有歷史的擔(dān)當(dāng)責(zé)任,能推功攬過(guò):“能受國(guó)之垢,乃天下王”。

功成身退:“金玉滿堂,莫之能守。寶貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道。”(9章)

4、大氣做人:上善若水(守柔、處下、不爭(zhēng))。

上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。唯不爭(zhēng),故無(wú)憂”(8章)。水的特點(diǎn):守柔、處下,不爭(zhēng)。老子貴柔,即圓通、不硬碰硬!

“勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,敦知其故?天之道,不爭(zhēng)而善勝,不言而善應(yīng),不召而自來(lái)。坦然而善謀(73章)。

大氣做人:“謙下”學(xué)“江海為百谷之王”。

知足(“知足不辱,知足不殆。知足常足矣”。)

5小細(xì)做事:千里之行,始于足下,成就事業(yè)須從小做起。

“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行;始于足下”(64章)

“天下難事必作于細(xì),天下大事必作于易(63章)。”持之以恒,目標(biāo)始終如一。

荀子《勸學(xué)》“積土成山,積水成淵。不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。”

曹雪芹撰寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》“字字看來(lái)皆是血”

達(dá)爾文27年完成《物種起源》的寫(xiě)作。

馬克思40年完成《資本論》的研究寫(xiě)作。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):潘攀最后修改:
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