三 人間正道是滄桑

毛澤東同志說：“一個(gè)民族能在世界上在很長的時(shí)間內(nèi)保存下來，是有理由的，就是因?yàn)橛衅溟L處及特點(diǎn)。”[23]大概是由于經(jīng)歷了太多的苦難，中華民族已成長為世界少有的具有頑強(qiáng) 生命力和充滿智慧的民族。黑格爾注意到這一點(diǎn)，他說：“假如我們從上述各國的國運(yùn)來比較它們，那末，只有黃河、長江流過的那個(gè)中華帝國是世界上惟一持久的國家。”[24]1857年，第 二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)不久，恩格斯警告自恃船堅(jiān)炮利的英國政府說：“在一切實(shí)際事務(wù)中--而戰(zhàn)爭是極其實(shí)際的--中國人遠(yuǎn)勝過一切東方人，因此毫無疑問，英國人定會(huì)發(fā)現(xiàn)中國人在軍事上是 自己的高才生。”[25]時(shí)至21世紀(jì)的今天，不僅在軍事領(lǐng)域，而且在市場經(jīng)濟(jì)和高科技領(lǐng)域，中國人的成就更是令西方人刮目相看。20世紀(jì)70年代，與毛澤東握手言和卻以極端反共起家的尼 克松[26]曾經(jīng)預(yù)言：

中國現(xiàn)在正在覺醒中，它可能不久就要感動(dòng)世界。

富有異國情調(diào)，神秘莫測，令人神往--中國從遠(yuǎn)古時(shí)代起就一直使西方人浮想聯(lián)翩。但是，連150年前預(yù)言過美國和俄國將成為世界上互相競爭的兩大強(qiáng)國的先知德托克維爾，都不可能預(yù) 見到，在20世紀(jì)的最后幾十年能夠決定世界力量對比，在21世紀(jì)可能成為世界上最強(qiáng)大國家的那個(gè)國家，將是中國。[27]

天變不足畏。在遠(yuǎn)古殘酷的生存競爭中，被打敗并從森林落荒逃出的古猿，后來便發(fā)展為人類；而昔時(shí)勝利并占據(jù)森林的，則成了被人類追獵捕殺的猴子。參天大樹往往成長于遠(yuǎn)離森林 的曠野，偉大國家--比如早期英國、蘇聯(lián)、美國等--往往崛起于舊文明的邊緣。人類是自然壓迫的結(jié)果，氣候環(huán)境及其變化只是促進(jìn)人類走向更加文明的助推器，而對氣候變化的逆來順受， 只能是自取滅亡；而積極應(yīng)對、奮發(fā)進(jìn)取，就可爭取到光明的前景。

1935年10月，面對蔣介石的圍追堵截和日本帝國主義的步步進(jìn)犯，初至陜北的毛澤東作《念奴嬌·昆侖》：

橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或?yàn)轸~鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？

而今我謂昆侖，不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱。[28]

毛澤東在這首詞的上半闋中預(yù)見到新中國即將崛起及其對舊世界將產(chǎn)生的共工“怒觸不周山”似的沖擊[29]；在下半闋，毛澤東為崛起后的中國參與世界治理提出了以“環(huán)球同此涼熱” 為宗旨的反霸和不稱霸相統(tǒng)一的中國方案。1957年1月，這首詞公開發(fā)表時(shí)，毛澤東為詞的上半闋批注說：“前人所謂‘戰(zhàn)罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛’說的是飛雪，這里借用一句說的是 雪山。夏日登岷山，遠(yuǎn)望群山飛舞，一片皆白。老百姓說，當(dāng)年孫行者過此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇，煽滅了火，所以變白了。”[30]1958年12月21日，毛澤東為詞的下半闋批注： “昆侖，主題思想是反對帝國主義，不是別的。改一句，一截留中國，改為一截還東國。忘記了日本人是不對的。這樣，英、美、日都涉及了。別的解釋，不合實(shí)際。”[31]

“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”[32]中華民族經(jīng)過嚴(yán)酷的自然淘汰后被推舉到這個(gè)世界，落駐東亞大陸，從誕生那天起，中華民族就在世界民族之林中扮演著改天換地的偉大角 色。今天的中國“比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”[33]，人心齊，泰山移，只要遵循人間正道，團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗，中華民族必將在未來的歷史中為人類做出更大的 貢獻(xiàn)。

天將降大任于中華民族[34]。