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韓玉芳:思想政治工作的“三個(gè)一”(2)

(二)思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的經(jīng)典解讀

1.政治工作是紅軍的生命線

在1934年瑞金,紅軍第一次全國(guó)政治工作會(huì)議上,朱德、王稼祥在講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“政治工作是紅軍的生命線”的論斷。為什么在1934年把政治工作提到生命線的高度?這里,我們就要提到思想政治工作歷史上的一些重要史料。1927年秋收起義失敗后,我們的隊(duì)伍一路撤退,死的死、傷的傷、跑的跑,毛澤東同志就覺(jué)得,如果再往前走,這隊(duì)伍就走沒(méi)了,所以就停下來(lái)進(jìn)行改編,這就是著名的“三灣改編”。“三灣改編”有兩個(gè)最著名的成果:一個(gè)是支部建在連上,還有一個(gè)是廢除打罵制度,改善官兵關(guān)系。支部建在連上,為我們做思想政治工作提供了一個(gè)組織保障。廢除打罵制度,為優(yōu)化官兵關(guān)系提供了制度保障。通過(guò)“三灣改編”,我們的隊(duì)伍才能繼續(xù)往前走,我們的部隊(duì)才有凝聚力、有吸引力、有感召力。所以,到了1934年,回顧七年來(lái)走過(guò)的路,王稼祥、朱德在政治工作會(huì)議上才能說(shuō)出這樣的話:政治工作是紅軍的生命線。后來(lái),幾次反“圍剿”的勝利,包括我們?cè)诰畬侥軌虬l(fā)展起來(lái),和政治工作是有關(guān)系的。

2.八路軍政治工作的三大原則

1937年,毛澤東在《和英國(guó)記者貝特蘭的談話》中提出八路軍政治工作的三大原則:官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍和寬待俘虜。這三大原則實(shí)際上都是圍繞著調(diào)動(dòng)積極性提出的。

首先,官兵一致。在軍隊(duì)內(nèi)部,我們要調(diào)動(dòng)士兵的積極性,要讓士兵覺(jué)得官兵關(guān)系是和諧的,官兵是平等的。舊軍隊(duì)的等級(jí)森嚴(yán),而我們的軍隊(duì)就不同,首長(zhǎng)要愛(ài)護(hù)士兵,并建立了一些制度,比如士兵委員會(huì)等。如果有人克扣兵餉,就可以舉報(bào)他,士兵委員會(huì)可以提出制裁,進(jìn)行審查。這也成為我們軍隊(duì)的傳統(tǒng)。我們講官兵一致,就從方方面面保證官兵關(guān)系是和諧的、是平等的,有利于調(diào)動(dòng)士兵的積極性。

第二,軍民一致。我給大家舉個(gè)例子。我們剛到延安,人吃馬嚼,一開(kāi)始的辦法是向當(dāng)?shù)卣骷Z,政府向老百姓派糧,老百姓感覺(jué)壓力比較大,就出了一些怨言。大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事。有一年夏天下暴雨,延安縣委一班人在室外開(kāi)會(huì),縣長(zhǎng)就被一個(gè)雷劈死了。后來(lái),一個(gè)農(nóng)民說(shuō),這個(gè)雷怎么不把毛澤東劈死?可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的民怨很大。毛澤東同志聽(tīng)說(shuō)以后,開(kāi)始也挺氣憤,就要問(wèn)一問(wèn)為什么。結(jié)果一問(wèn),這個(gè)農(nóng)民就說(shuō)了,你們來(lái)了以后,我們的日子就更不好過(guò)了,因?yàn)橐骷Z派糧。毛澤東同志聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)情況以后,覺(jué)得問(wèn)題非同小可,后來(lái)就想辦法解決問(wèn)題,在延安開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),自己動(dòng)手,豐衣足食,而且還能援助當(dāng)?shù)氐睦习傩?。所以,?dāng)?shù)氐睦习傩站头浅8吲d、非常感動(dòng)。過(guò)年過(guò)節(jié),當(dāng)?shù)氐睦习傩站瓦x出德高望重的老人去向毛澤東拜年,軍民關(guān)系變得非常融洽。正是在這么一個(gè)融洽的氛圍中,老百姓用當(dāng)?shù)氐拿窀璞磉_(dá)對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)毛澤東的感激之情??纯矗@是多么大的反差!從開(kāi)始的咒罵到后來(lái)的“中國(guó)出了個(gè)毛澤東……他是人民大救星”,這是農(nóng)民樸素感情的反映。這就是軍民一致,在軍隊(duì)和人民的關(guān)系上,不光是調(diào)動(dòng)軍隊(duì)內(nèi)部的積極性,還調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,支援我們。

第三,瓦解敵軍和寬待俘虜。這是當(dāng)時(shí)最明顯的、最典型的化消極因素為積極因素的案例。我們?cè)趺礃踊瘮碁槲?、化敵為友?這就是我們政治工作的威力。有個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明,在解放戰(zhàn)場(chǎng)上,消滅的敵人中有56%不是靠軍事打擊、肉體消滅,而是靠政治攻心、政治動(dòng)員,使得一些敵對(duì)力量就變成了我們的力量,包括起義、投誠(chéng)、反水,北平和平解放也是這樣得來(lái)的。這都是政治工作的威力,動(dòng)之以情、曉之以理,讓人們認(rèn)清形勢(shì),其中有很多具體的環(huán)節(jié)、過(guò)程、做法,工作很艱苦、很細(xì)致,但效果非常明顯。所以,解放戰(zhàn)爭(zhēng)到后來(lái)特別是1947年底以后,國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的力量對(duì)比反轉(zhuǎn)了,共產(chǎn)黨占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)了,最后摧枯拉朽,讓國(guó)民黨兵敗如山倒,其中政治工作發(fā)揮出巨大的作用。

二、思想政治工作是一門(mén)科學(xué)——治黨治國(guó)的科學(xué)

(一)思想政治工作是治黨治國(guó)科學(xué)的提出

1982年11月,在全國(guó)黨員教育工作會(huì)議上,時(shí)任中央書(shū)記處書(shū)記的宋任窮同志有這么一段話:“要逐步形成一種觀念:思想政治工作,黨的教育工作,這是一門(mén)科學(xué),是一門(mén)治黨、治國(guó)的科學(xué),在這個(gè)崗位上的幾百萬(wàn)干部要努力鉆研這個(gè)業(yè)務(wù),造就大批思想政治工作專家,去完成新時(shí)期賦予我們的任務(wù)。”

在這短短的一段話里,有三個(gè)關(guān)鍵詞:科學(xué)、專業(yè)、專家。思想政治工作科學(xué)化,離不開(kāi)這三個(gè)關(guān)鍵詞。

(二)關(guān)于思想政治工作是一門(mén)科學(xué)的認(rèn)識(shí)歷程

首先,這是對(duì)“文化大革命”中思政工作“左”的教訓(xùn)進(jìn)行反思的認(rèn)識(shí)成果。粉碎“四人幫”以后,各條戰(zhàn)線都撥亂反正,思想政治工作也不例外,也撥亂反正。軍隊(duì)首先提出,思想政治工作能不能科學(xué)化,能不能從經(jīng)驗(yàn)形態(tài)提升到科學(xué)形態(tài)。因?yàn)槲覀冎?,軍?duì)的思想政治工作歷史很長(zhǎng),從黃埔軍校時(shí)期就有了政治工作。那么,這樣一個(gè)討論引起了廣大思政工作干部的極大興趣,后來(lái)一些企業(yè)、學(xué)校、機(jī)關(guān)、事業(yè)單位都加入到這場(chǎng)討論中,連大科學(xué)家錢(qián)學(xué)森也參加進(jìn)來(lái)了,還寫(xiě)了一篇文章叫《早日建立馬克思主義德育學(xué)》。1982年,中央也對(duì)這場(chǎng)討論做了一個(gè)總結(jié),也就是上述那段話,結(jié)論是:思政工作是一門(mén)科學(xué),要研究專業(yè),要造就專家。

第二,這是學(xué)習(xí)研究以人為本的現(xiàn)代管理理念得出的認(rèn)識(shí)結(jié)論。改革開(kāi)放以后,開(kāi)放打開(kāi)國(guó)門(mén),我們不光是看到各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的飛速發(fā)展,也看到管理上的很多發(fā)展,以人為本的現(xiàn)代管理理論(理念)成為主流。

以人為本的管理,當(dāng)前比較有代表性的理論就是企業(yè)文化理論。企業(yè)文化就是提高管理的文化品位,強(qiáng)調(diào)以人為本。當(dāng)然,企業(yè)文化不限于企業(yè),它是一種新的管理理論。我們下面要說(shuō)的是,與思想政治工作聯(lián)系非常緊的、相似性很高的一個(gè)管理理論——行為科學(xué)理論。我給大家簡(jiǎn)單介紹一下這個(gè)管理理論。

責(zé)任編輯:張凌潔校對(duì):劉玉婧最后修改:
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