（二十一）可憐人間四月天

【畫外音】：王安石“二次罷相”之后，雖然他自己反復(fù)推辭，但皇帝宋神宗還是給他保留了宰相的待遇，并依然對(duì)他的生活高度關(guān)注、萬(wàn)般關(guān)心。然而，王安石卻只希望做一個(gè)平常的老人，過(guò)一種平凡的日子。在這段時(shí)間里，王安石遠(yuǎn)離了政治紛爭(zhēng)，走進(jìn)了社會(huì)民間，躋身于尋常百姓，尋找到了他想要的另一種生活。那么，這個(gè)曾經(jīng)位高權(quán)重的退休宰相，是怎樣和普通百姓打成了一片？當(dāng)年聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的“拗相公”，還會(huì)不會(huì)跟以前一樣固執(zhí)？在他走完人生最后一段日子之后，他的政敵司馬光和蘇軾又會(huì)怎樣評(píng)價(jià)他呢？北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師康震，繼續(xù)為您講述系列節(jié)目《唐宋八大家》之《王安石》第二十一集《可憐人間四月天》，敬請(qǐng)關(guān)注。

【康震】：王安石過(guò)生日的時(shí)候，神宗專門派他的女婿蔡卞、王安石的女婿蔡卞給他送去很重的禮物，給他送了什么禮物呢？金花的銀器一百兩、兩匹寶馬、黃金鍍的銀鞍轡一副，還有一百匹的衣著。非常感激，王安石對(duì)他?？墒沁@個(gè)神宗還是想讓他發(fā)揮作用，好幾次地派人催他，讓他去江寧府去上班，王安石死活不去。

神宗是很想用他的，也很想關(guān)心他，中間發(fā)生了一件事很能說(shuō)明，這有一次王安石的夫人吳氏，她的弟弟我們就叫他小吳吧，知道他名字也對(duì)我們沒什么用，這小吳因?yàn)橐患虑楦?dāng)?shù)氐囊晃还賳T發(fā)生了點(diǎn)矛盾，年輕人年輕氣盛，在公開場(chǎng)合就罵這個(gè)官員，這個(gè)官員倒也沒太在意，可這官員的上司不高興了，派了兩個(gè)兵丁就跑到王安石家里頭，來(lái)抓他，抓這個(gè)小吳，這倆人到了客廳這大喊大叫的，吵吵嚷嚷。王安石并不知道是怎么回事，他正要出門，走到門口一看在這兒喊呢，問(wèn)是怎么回事？人家也不好好說(shuō)，還是那么喊。王安石給氣壞了，把這倆人給轟走了。結(jié)果這三位官員知道驚動(dòng)了王安石，他們不知道小吳跑到王安石家里頭去了，驚動(dòng)了王安石，覺得這個(gè)很不合適，不管怎么說(shuō)，也是原來(lái)的老宰相啊，三個(gè)人就到王安石的府上來(lái)跟他解釋，王安石是何許人也，這事情過(guò)去就算了，我們家小吳做得也不好，本來(lái)就沒什么。這王夫人是不大高興，王夫人在屏風(fēng)后頭就說(shuō)，說(shuō)我們家相公現(xiàn)在是不當(dāng)宰相了，手底下的人都跑完了，可是也不至于，還沒人敢到我們家里來(lái)抓人，做得也太過(guò)分了。老太太發(fā)點(diǎn)牢騷也就算了，巧了，這一天正好神宗派了一個(gè)侍從到南京來(lái)看王安石，目睹了這一切，回去就給神宗說(shuō)了，神宗氣壞了，當(dāng)即下令把這三個(gè)人全罷免了。有點(diǎn)過(guò)了，不問(wèn)緣由，但是這種沖動(dòng)很能說(shuō)明神宗對(duì)于王安石的感情，王安石已經(jīng)在改革變法當(dāng)中受了巨大的委屈，蒙受了很大的壓力，他不愿意讓已經(jīng)退居在家的王安石再經(jīng)受什么精神上的打擊，他很想愛護(hù)他。

王安石退居江寧之后，過(guò)著完全不同的生活，也給我們展示了一個(gè)完全不同的王安石。他給自己修了一間屋子叫半山園，這半山園不是一超級(jí)房子，也不是一大別墅，什么都不是，就是幾間很普通的房子，外頭連圍墻都沒有，外頭一看跟個(gè)旅館一樣。為什么叫半山園呢？因?yàn)檫@個(gè)園子它距離江寧的城七里，距離鐘山的主峰七里，正好在中間，所以叫做半山園。這半山園這個(gè)地方有一個(gè)算是個(gè)文物吧，算是個(gè)文物遺存，叫謝公墩，就是一小土包，為什么這么叫呢？就是東晉的時(shí)候，謝安宰相和大書法家王羲之曾經(jīng)在這個(gè)地方看風(fēng)景，可能就是登在這個(gè)小土包上，就叫謝公墩。謝公墩正好在半山園里邊，哎，王安石這俏皮勁兒就出來(lái)了，寫了一首詩(shī)，說(shuō)，

我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。

公去我來(lái)墩屬我，不應(yīng)墩姓尚隨公。

——王安石【謝公墩】

什么意思??？說(shuō)我這個(gè)謝公墩就在我們家院子里頭，我還給這墩子上修了個(gè)亭子，叫謝公亭。我的名字跟謝安是一樣的，他叫王安石，謝安字安石、叫謝安石，說(shuō)我們倆名字很巧合的，一樣?？墒悄兀F(xiàn)在你的那謝公墩就在我們家，千不該是萬(wàn)不該，已經(jīng)是我的墩子了，為什么還叫謝公墩呢？它應(yīng)該叫王公墩呢。哎，你看，較真兒，開玩笑不是？后來(lái)人家開玩笑說(shuō)，王丞相在朝中爭(zhēng)新法，退居鄉(xiāng)野爭(zhēng)謝公墩。

【畫外音】：退休后的王安石，不但在住所上要求簡(jiǎn)單、非常簡(jiǎn)樸，在外出時(shí)，也置皇帝的照顧于不顧，只喜歡與民同樂(lè)，完全把自己當(dāng)做普通民眾。那么，為什么說(shuō)他真正地放下了宰相的身份？他特別喜歡的交通工具又是什么呢？

【康震】：他享受著宰相的待遇，出去你想，坐個(gè)寶馬車、坐個(gè)奧迪什么的也很好理解，坐個(gè)什么幾人大轎也可以，王安石不弄這個(gè)，出去騎頭驢。別人說(shuō)你可以坐轎子啊。說(shuō)，我怎么能用人來(lái)代替畜牲呢？不能這樣干。王安石騎驢有個(gè)規(guī)律，他騎著這頭驢，前面有個(gè)牽驢的小卒，給他牽著，驢到哪兒，他到哪兒，牽驢這小卒到哪兒，他到哪兒。騎在驢上看書，驢要是停下來(lái)了，不管是停在寺廟門口了，停在一村子門口了，或者停到謝公墩那兒了，他就下來(lái)，看書、吟詩(shī)。出去就帶幾個(gè)燒餅，餓了就吃燒餅，肯定不是帶一兩個(gè)了，自己吃得差不多了，剩下這燒餅就給這小卒吃了，小卒吃了剩下了就給驢吃了。非常地隨性，知道嗎？任運(yùn)自然，走哪兒算哪兒。

他到了江寧住在這半山園里頭，就變成一個(gè)真正的老百姓，怎么說(shuō)他變成老百姓呢？前面不是說(shuō)了嗎？把那個(gè)三個(gè)人給罷免了，神宗就覺得不方便，我得找一個(gè)能照顧他的人，就把他的弟弟王安上調(diào)到南京做官，就近照顧他。這天王安石騎頭驢進(jìn)城辦事，突然沒想到王安上出城辦事，古代官員出城要辦事，或者出去的話要掃街、要凈街的，老百姓要退避的，嘩，都退下去了。王安石一看，我也退吧，別給我弟弟添亂了，跟那一般老百姓似的，就退到一老百姓家里頭，在人家里頭待了一會(huì)兒。沒想到，人家里這老太太正要出去買藥，身上有病。王安石說(shuō)你也別買藥了，我身上帶的有藥，我給您點(diǎn)藥得了。老太太說(shuō)這多不好意思啊，哪兒有白拿藥的，現(xiàn)在藥這么貴，是不是？那幫大夫開的藥都挺貴的，一物換一物，我們家有些麻線，我給你，回去給你老婆，她肯定高興。王安石說(shuō)挺好、挺好，回去給我老婆看看，我老婆就喜歡這個(gè)。你看，官來(lái)了，他也退避了。跑到人屋里頭吧，拿藥還換了一縷麻線呢，我也不知道他老婆看這麻線，不知道這麻線從哪兒來(lái)的。

我們還記得原來(lái)跟王安石一塊兒從事改革變法有一個(gè)宰相叫陳升之，這陳升之后來(lái)也不做宰相了，到地方做官，離南京不遠(yuǎn)。陳升之跟王安石有舊，就想到南京來(lái)看看他，來(lái)了，坐著“航母”就過(guò)來(lái)了，那一個(gè)陣勢(shì)是非常宏偉。王安石身體不太舒服，生病了，就叫兩個(gè)人抬了一個(gè)小轎子，這轎子的名字叫什么呢？叫鼠尾轎，老鼠的尾巴，就是說(shuō)這轎子特別小，你知道吧，微型小轎子，坐這轎子讓人抬著，嗞呀嗞呀的，就抬到江邊上。那位爺不是坐船過(guò)來(lái)嗎？就停在這蘆葦蕩里頭等他，這“航母”開過(guò)來(lái)了，太大了，這調(diào)頭難啊，折半天、折半天，半天靠不了岸，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，這才下來(lái)跟王安石見了面。陳升之算什么啊，王安石名氣比他大多了，給國(guó)家貢獻(xiàn)也大。陳升之一看，喲，您坐著“老鼠尾巴”來(lái)的，這有點(diǎn)不太好意思，回去的時(shí)候，說(shuō)別喊了，悄悄地把“航母”開回去算了，有點(diǎn)慚愧。（王安石）不擺譜，他有能力擺譜，皇上也會(huì)讓他擺譜，不干這個(gè)事。我們前面說(shuō)了王安石是個(gè)淡泊名利的人，什么叫淡泊名利呢？就是說(shuō)因?yàn)槟莻€(gè)名和利是個(gè)位置，他不到那位置上他沒法干大事，但不等于說(shuō)，他喜歡那個(gè)東西，對(duì)他來(lái)講，做宰相是沒辦法的事情，因?yàn)槟悴蛔鲈紫?，你沒法調(diào)動(dòng)力量來(lái)搞改革變法，對(duì)不對(duì)？如果我不做這個(gè)了，我就是王安石，我不是王相公，我也不是什么別的人。

他在江寧交了不少的奇怪的朋友，有一老頭叫俞秀老，特喜歡開玩笑，王安石跟他交情不錯(cuò)，有一次這俞秀老就跟他說(shuō)，說(shuō)我想當(dāng)和尚，王安石說(shuō)很好啊，想好了？說(shuō)想好了。去當(dāng)啊。哎喲，你不是不知道，想當(dāng)和尚這文憑也不好弄，不能當(dāng)個(gè)花和尚，不能當(dāng)個(gè)野和尚，這個(gè)文憑，我沒錢，你幫我弄一張。王安石說(shuō)可以，王安石給他買了一張文憑，約好了什么時(shí)候一塊兒去剃腦袋的，等了很多天沒消息，王安石找他就說(shuō)，怎么回事啊？還那什么不了？這位爺看看說(shuō)，我忘了跟你說(shuō)了，我后來(lái)考察了一下，和尚也不容易做，我把那文憑給賣了，我欠人家酒店好多錢，我還錢了。王安石一聽，看來(lái)我還是太單純了，凈碰上這種主兒。這俞秀老喜歡佛法，經(jīng)常跟王安石到寺廟里去，有一天下午，兩個(gè)人去了報(bào)寧寺，還是騎驢去的，到了報(bào)寧寺王安石累了，就睡著了，這俞秀老也沒客氣，騎上那頭驢跑到另外一個(gè)法門寺去了，王安石醒來(lái)了以后說(shuō)，這什么人呢你？你信佛呢，你偷我驢啊？不行，你得賠償我。俞秀老說(shuō)我怎么賠你？王安石說(shuō)寫首詩(shī)吧，讓我聽聽，看過(guò)關(guān)不過(guò)關(guān)。哎，俞秀老不含糊，寫了一首關(guān)于松樹的詩(shī)，王安石看了看，嗯，寫得好，騎了我的驢，才情見長(zhǎng)啊。

【畫外音】：退休后的王相公，從來(lái)不擺譜。當(dāng)年的“拗相公”，完全變了樣。那么，生活中的王安石，還會(huì)有什么樣的讓人難以想象的作為呢？

【康震】：他原來(lái)在做政治家的時(shí)候是雷厲風(fēng)行，眼里不揉沙子的?，F(xiàn)在你滿眼都是沙子，他都不會(huì)吭氣，為什么呢？這就是日子，這就是平常的生活，對(duì)不對(duì)？他沒那么多原則。沒有原則了以后，他就可以活得很自由。所以我剛才說(shuō)王安石退居江寧之后，就像變了一個(gè)人。

他這個(gè)人見不得別人窮，老想搭把手。這當(dāng)?shù)赜袀€(gè)信佛的窮秀才姓吳，吳秀才，這吳秀才有事沒事老往王安石家里頭來(lái)，怎么辦呢？給他打掃打掃衛(wèi)生，給他擦擦地、拖拖地，干這些事，我估計(jì)也是王安石給他一些報(bào)酬。有一次正在打掃衛(wèi)生的時(shí)候，不小心就把臉盆架子上這毛巾給掉下來(lái)了，撿起來(lái)。王安石說(shuō)，哎，這么著，毛巾送你了，拿回去。這小子就拿回去了。過(guò)了兩天又來(lái)了，王安石問(wèn)說(shuō)，毛巾用得還行吧？他說(shuō)嗨，那破玩意兒不值幾個(gè)錢，我爸拿到市場(chǎng)上賣了。王安石一聽，什么？你把那玩意兒賣了？趕緊叫手底下人用原價(jià)把它買回來(lái)，買回來(lái)以后拿了一個(gè)小刀，把這毛巾的邊上“嚓嚓嚓”給它剃了剃，里邊露出了黃金。這毛巾是皇帝賜給他的，是宮里用的東西，值了大錢了，就讓你爸一塊錢就賣了？好嘛。王安石給你這毛巾的意思就是我給你的毛巾那是值錢的，不是說(shuō)王安石的毛巾，是這玩意兒有內(nèi)涵的，哦，就讓你這么賣了？好在還給贖回來(lái)了，千恩萬(wàn)謝拿回去。通過(guò)這種方式救濟(jì)他。他退居之后雖然不做宰相了，但是他更接觸了底層的人，這種很善良、很悲憫的心始終是在他心里面的，他搞改革變法不也是為了老百姓、為了國(guó)家嗎？

他原來(lái)的一個(gè)學(xué)生做了官，知道王安石有哮喘的毛病，這哮喘用什么治比較好啊，有一種參，人參的參，有一種參叫紫團(tuán)山參，非常昂貴，給王安石送去，說(shuō)老師吃了這個(gè)參對(duì)治哮喘有好處。王安石說(shuō)不要，你拿走。學(xué)生說(shuō)，病重要啊，我又不是給你送禮。王安石說(shuō)我沒這玩意兒不也活到現(xiàn)在了嗎？保不齊吃你這玩意兒之后，還能活到什么時(shí)候，這是開玩笑的話，絕對(duì)不要。

通過(guò)這些事你就能感受到王安石這個(gè)人在離開官場(chǎng)之后，他的個(gè)人的這種人格的魅力在什么地方，他在官場(chǎng)上的時(shí)候，是一個(gè)剛直不阿、斬釘截鐵、絕不喪失原則的人，而離開官場(chǎng)之后，他變得非常地隨意，應(yīng)該說(shuō)這兩種存在都是真實(shí)的存在，是統(tǒng)一在他這個(gè)人身上的。我前邊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他是一個(gè)很簡(jiǎn)單、很率真、很率直的人。

【畫外音】：“拗相公”王安石，一心變法。退休后的王相公，沉浸于文學(xué)和詩(shī)歌的創(chuàng)作，并由此創(chuàng)造了一種詩(shī)體“半山體”，清新雅致、隨意灑脫。然而，在這輕松詩(shī)意的背后，王相公還有什么樣的難言之苦呢？

【康震】：王安石是一個(gè)大文學(xué)家，大家都知道，我們前面也講過(guò)，他寫了很多的翻案詩(shī)，他也寫過(guò)很多的文章，可是到了江寧以后，隨著他生活和心態(tài)的變化，他寫了很多的小詩(shī)，寫得特別好，后來(lái)人把他叫做“半山體”，也叫“王荊公體”。念其中的一首《梅花》：

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

——王安石【梅花】

寫絕了，你能想象到是王宰相寫的詩(shī)嗎？非常細(xì)膩。在這么寒冷的冬天，在這么孤獨(dú)的墻角，它依然綻放著它的清香，你不覺得這是一種人格的象征嗎？雖然我現(xiàn)在，在被人冷落的墻角，但我的本質(zhì)是梅花，梅花的本質(zhì)是什么呢？是凌寒獨(dú)自開，越寒、越冷，我愈要綻放，我綻放我的清香在人間，這清香是什么，就是作者的人格?？蛇@詩(shī)寫得非常地小巧，非常地有意境。他推行改革變法的時(shí)候雷厲風(fēng)行，他要寫出那種清新可人的小詩(shī)，一樣能夠沁人心脾，這就是大才，偶一為之，便是佳作。沒轍，一點(diǎn)辦法都沒有。

大家說(shuō)，照你這么說(shuō)，王安石活得挺輕松，都快成半仙了，住在半山園里頭，叫王半仙算了。這就錯(cuò)了，你不想想，王安石的個(gè)性本身不是個(gè)半仙的個(gè)性，他不可能完全地放松自己，這期間他寫過(guò)一首詩(shī)叫《六年》，就指他被罷相以后到現(xiàn)在六年的時(shí)間，

六年湖海老侵尋，千里歸來(lái)一寸心。

西望國(guó)門搔短發(fā)，九天宮闕五云深。

——王安石【六年】

六年了，離開朝廷，發(fā)生了很多的事情，可是我的心呢，還是永遠(yuǎn)向著朝廷。“西望國(guó)門搔短發(fā)”，我天天就朝著開封的方向，我就在想，最近又發(fā)生什么事了？搔短發(fā)，撓得這頭發(fā)都掉光了，變成短發(fā)了。“九天宮闕五云深”，在那遙遠(yuǎn)的都城、首都，不知道又發(fā)生了什么事，很操心那個(gè)事。

到宋神宗的元豐七年，公元1084年，已經(jīng)六十多歲的王安石患了一場(chǎng)很重的病，昏迷了兩天，神宗專門派御醫(yī)才把他搶救過(guò)來(lái)。他自己有一首詩(shī)，寫了他當(dāng)時(shí)的病況，看起來(lái)是背上生瘡，而且有中風(fēng)的跡象。這次大病過(guò)后，王安石覺得這半山園和他有的那幾百畝地都成了累贅了，就把這半山園給舍出去，神宗專門給他題了寺廟的名字，叫“報(bào)寧禪寺”。他自己不愿意再去蓋什么房子了，就在秦淮河邊上租了一間民宅，住了下來(lái)。到了夏天的時(shí)候，我們知道南京是很熱的，沒辦法，在外頭搭一個(gè)棚子，就住在里邊。

我們剛才說(shuō)王安石仿佛活得很快活，實(shí)際上這也是一種對(duì)自己的強(qiáng)行解脫，對(duì)于一個(gè)主持變法數(shù)年之久的宰相，對(duì)于一個(gè)對(duì)國(guó)計(jì)民生如此關(guān)注的人來(lái)講，這種瀟灑的活法在很大的程度上也是無(wú)奈之舉。應(yīng)該說(shuō)他的心情是很矛盾的，畢竟改革變法越來(lái)越深入，肯定也越來(lái)越艱難，他也不知道現(xiàn)在的神宗皇帝到底怎么樣。

說(shuō)到這兒呢，神宗倒還真沒辜負(fù)他，雖然王安石人離開了，但是王安石的精神留下了，特別是王安石關(guān)于改革變法的一系列的舉措和思想，深刻地影響了神宗?？墒侨怂闼悴贿^(guò)天算，神宗能耐再大也大不過(guò)天，可能是積勞成疾，在宋神宗的元豐八年，公元1085年的三月，就在王安石被罷宰相八年之后，宋神宗去世了，終年三十八歲，非常年輕的一位君王。他的兒子趙煦繼位，年僅十歲，就是后來(lái)的宋哲宗，因?yàn)槟挲g太小，就由當(dāng)時(shí)的太皇太后高太后攝政。我發(fā)現(xiàn)天底下這太后和太皇太后都是保守派的同義詞，這高太后一上臺(tái)，就把司馬光請(qǐng)回來(lái)做宰相，那還有好嗎？司馬光一上臺(tái)，就把那老哥幾個(gè)都請(qǐng)回來(lái)了，什么呂公著、什么蘇軾、蘇轍，紛紛地安排到位置上，那些變法的人物紛紛地貶逐。最要命的是司馬光一上來(lái)，其實(shí)他做宰相一年多就去世了，可是他沒耽擱，他把這新法一個(gè)一個(gè)都給你拔了，元豐八年七月，罷“保甲法”；十一月，罷“方田均稅法”；十二月，罷“市易法”、“保馬法”；元佑元年二月，罷“青苗法”；三月，罷“免役法”。很短的時(shí)間里頭全部都取消，新法盡廢。后來(lái)他們也扛不住了，沒收入，怎么著，把“青苗法”給恢復(fù)了，還得靠那點(diǎn)利息。又過(guò)了一陣子，把“免役法”也給恢復(fù)了。

神宗的去世對(duì)王安石打擊非常大，他專門寫了吊唁的詩(shī)，吊唁這位一直支持他的、在他心目當(dāng)中的明君，但他更擔(dān)憂的是新法的命運(yùn)。后來(lái)等到新法被廢的時(shí)候，前面那幾種法令廢的時(shí)候，他反應(yīng)還不大，等到后來(lái)說(shuō)到“免役法”被廢之后，這個(gè)法我們前面講過(guò)，等到“免役法”被廢之后，王安石受刺激非常大，他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)，怎么連這個(gè)法也給廢了呢？這個(gè)法當(dāng)初我和先帝商量再三，反復(fù)磋商兩年之久，才開始實(shí)行的，如果連這個(gè)法都廢了，那真是沒什么好說(shuō)的，所以對(duì)他的刺激非常大。

【畫外音】：曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的“拗宰相”王安石，和退休后瀟灑平易的文人王安石，讓我們看到了千古名人王安石全面的性格特征，而王安石去世之后，又是怎樣一個(gè)境遇？他的政敵司馬光和蘇軾又是怎樣評(píng)價(jià)他的呢？

【康震】：宋神宗去世一年以后，在宋哲宗元佑元年，公元1086年四月初六，王安石去世了，一代名相應(yīng)該說(shuō)隨風(fēng)而去。王安石的身后是很寥落的，這是大家很難想象的，他的葬禮沒有人來(lái)，只有他的弟弟和極少數(shù)的門生來(lái)到了這個(gè)葬禮。當(dāng)時(shí)有人記載說(shuō)，凡是他的門生故吏，原來(lái)他的門人，為了避嫌都躲開了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是司馬光上臺(tái)的時(shí)候，新法全部都被廢了，凡是跟新法有關(guān)的新黨人物也全部被貶了，這時(shí)候誰(shuí)還敢說(shuō)自己跟王安石有關(guān)系啊。

他去世了，朝廷是怎么個(gè)態(tài)度呢？也很微妙。司馬光當(dāng)時(shí)已經(jīng)做了宰相，但是還沒有到開封去，他給朝廷寫了一封信，說(shuō)王安石這個(gè)人學(xué)問(wèn)和道德都是沒得說(shuō)的，可惜的就是這個(gè)人總喜歡生事，總喜歡撥弄是非，所以弄得最后身敗名裂，但是有一點(diǎn)，現(xiàn)在正是整頓綱紀(jì)的時(shí)候，這不是新法廢了嗎？舊黨人物上臺(tái)了，在這個(gè)時(shí)刻，應(yīng)該對(duì)王安石有比較重要的表示，我不能把他一棍子全打死。在司馬光的這封信里邊，他重點(diǎn)提出，現(xiàn)在正是那些變化多端的小人鼓噪弄舌的時(shí)候，什么意思呢，就是有的人看新法占了上風(fēng)了，哎，他投機(jī)新法，搖身一變，變成新法人物。那么現(xiàn)在舊黨人物上臺(tái)了，他又可能投機(jī)變成舊黨人物。司馬光特別提出，就在現(xiàn)在這個(gè)當(dāng)口，要特別提防出現(xiàn)這樣的人，所以對(duì)王安石，朝廷應(yīng)該給他應(yīng)有的地位和待遇，這主要是為了糾正社會(huì)風(fēng)氣，不能讓這種不好的社會(huì)風(fēng)氣占了上風(fēng)。所以當(dāng)時(shí)朝廷決定贈(zèng)給王安石“太傅”的名號(hào)，太傅本來(lái)是一個(gè)高官，是三公之一，三公九卿啊，但后來(lái)到了唐宋的時(shí)候，這太傅成了一個(gè)虛銜，他是正一品的官，一般官員退休了、去世了，給你賜一個(gè)或者贈(zèng)一個(gè)太傅的名號(hào)，來(lái)表彰你的功勛。

贈(zèng)給他太傅的名號(hào)，需要有人寫一篇制文，就跟我們說(shuō)的下個(gè)文件，這文件誰(shuí)寫的？蘇軾。你瞧這事兒多有意思，這一個(gè)司馬光、一個(gè)蘇軾，這在反對(duì)王安石的人里頭是大家最熟悉、最有名的兩個(gè)人，都是大文學(xué)家、大史學(xué)家。司馬光的這封信表現(xiàn)了他最大的善意，他沒打算結(jié)仇，應(yīng)該說(shuō)他的評(píng)價(jià)是比較公允的，但是我們不能認(rèn)同說(shuō)王安石是喜歡撥弄是非的、是喜歡生事的、是喜歡身敗名裂的，這我們不能同意。在他那個(gè)時(shí)代，他能這樣評(píng)價(jià)已經(jīng)很不錯(cuò)了，而且他是宰相，他這樣說(shuō)等于是定個(gè)調(diào)子。那么在這篇制文里頭，蘇軾是怎么寫的呢？這是個(gè)難題，蘇軾就說(shuō)，縱觀古今，凡是能夠做非常之事的人必有非常之才，王安石就是這樣的人。王安石是一個(gè)非常偉大的人物，這個(gè)偉大的人物能夠變風(fēng)俗，能夠啟新法。他曾經(jīng)獨(dú)占鰲頭，眾人以他馬首是瞻，成為一代之領(lǐng)袖。到這就打住了，沒說(shuō)他干嗎，只是說(shuō)他才高，做了非常之事，有非常之才，而且學(xué)高一時(shí)，名垂千載，曾經(jīng)為領(lǐng)袖人物。至于到底領(lǐng)袖了什么，他沒說(shuō)。蘇軾的這篇制文也體現(xiàn)了他的水平，就是我肯定你應(yīng)當(dāng)肯定的，至于我不能認(rèn)同的，人都去世了，我還說(shuō)什么，保留不同的意見吧，但總算是一個(gè)交代。大家說(shuō)，不是挺好的嗎？你不是說(shuō)他身后挺寥落的嗎？是啊，這是朝廷出面，這么大個(gè)朝廷，宰相去世了，再?zèng)]點(diǎn)表示，那是朝廷嗎？又不是“狼窩”。

我覺得不管怎么講，這都是北宋王朝的一個(gè)悲劇。在那個(gè)時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人們還沒有那個(gè)能力、水平和勇氣對(duì)這樣一個(gè)偉大的人物做出公正的評(píng)價(jià)，在某種程度上這是北宋王朝一段黑暗的時(shí)間。王安石搞改革變法肯定有錯(cuò)誤，這我們從來(lái)都沒否認(rèn)過(guò)，而且有的還是比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，無(wú)論是政策本身還是他的用人，還是王安石這個(gè)人在對(duì)待同事關(guān)系上、對(duì)待某些人物的處理方面，他都肯定會(huì)存在一些重大的問(wèn)題，有些問(wèn)題甚至直接傷害到了變法本身。但是一個(gè)偉大的人物，一個(gè)在歷史上留下英名的人物，肯定是他的主要的方面在影響著歷史，王安石就是這樣一個(gè)人，對(duì)這樣一個(gè)人我們根本不可能期待司馬光、蘇軾、宋哲宗以及其他很多很多當(dāng)時(shí)的人對(duì)他做出應(yīng)有的評(píng)價(jià)，但是我們不發(fā)愁，王安石生活的那個(gè)時(shí)代沒有給他公正的評(píng)價(jià)，是那個(gè)時(shí)代的悲劇，但王安石本人，我相信他自己也未必認(rèn)為自己是個(gè)悲劇。千秋功過(guò)自有人來(lái)評(píng)說(shuō)，當(dāng)時(shí)沒有人給他這樣一個(gè)公正的評(píng)價(jià)，并不意味著歷史不能給他以公正的評(píng)價(jià)，一個(gè)人真正的價(jià)值是要在歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中才能顯示出來(lái)的，我們會(huì)給王安石一個(gè)公正的評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)是什么，就是我們下一集接著要講的。

【下期預(yù)告】：他生前叱咤風(fēng)云，以一場(chǎng)轟轟烈烈的變法震驚朝野，身后卻毀譽(yù)參半，無(wú)數(shù)人為他爭(zhēng)論得不眠不休，歷經(jīng)九百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，王安石如何讓大家最終得出一個(gè)公正的評(píng)價(jià)？這個(gè)中國(guó)人應(yīng)該牢記的名字到底帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?？敬?qǐng)關(guān)注《王安石》大結(jié)局第二十二集《千秋功罪任評(píng)說(shuō)》。