（一）這個宰相不尋常

【畫外音】“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，這是王安石留給后人的傳世名句。然而，作為“唐宋八大家”中的重要成員，王安石給這個世界最大的貢獻，并不僅僅在于文學，更在于政治，在于改革，在于變法。

作為北宋神宗時期著名的政治家、改革家，王安石以主持“熙寧變法”聞名于世。正是這場轟轟烈烈又戛然而止的大改革，將王安石這個名字與“變法”永遠聯系在了一起，也注定了他生前位極人臣，身后罵名滾滾的傳奇命運。王安石生于公元1021年、卒于公元1086年，這位66歲的江西老人究竟是如何將傳奇進行到底的？他的是非成敗、千秋功罪，到底應該如何評說呢？

從今天開始，北京師范大學文學院教授、博士生導師康震，走近王安石這個“唐宋八大家”中最為獨特的傳奇人物，揭開一段你不得不看的歷史真相，系列節(jié)目《唐宋八大家》之王安石第一集《這個宰相不尋?！罚凑堦P注。 【康震】 朋友們好，從今天開始我們要講唐宋八大家里面最獨特也是最不尋常的一大家，王安石。王安石為什么獨特？因為在這八大家里邊，他的官做得是最大的，而且他是最具有爭議的一個人物。王安石一生兩次擔任宰相（國務院總理），又先后兩次被罷免宰相之職。所以他的經歷是非常獨特的，人們對他的褒貶也不統(tǒng)一。又為什么說王安石這個人他不尋常呢？他不尋常在什么地方呢？我們今天一講到王安石這個名字，一提到這個名字，我們就會想到另外一個詞，是什么呢？變法。所以王安石和變法，基本等于一個固定詞組，就是“王安石變法”。王安石的確是一個非常有影響力的人，他的王安石變法影響力更大。不但對他當時的影響力大，而且一直影響到了八九百年以后的二十世紀。所以我們說他的第一個不尋常是他的歷史評價力不同尋常。 他的歷史評價的不尋常主要分為兩個方面，第一個方面：古今中外，贊不絕口。我們先來看中國，在1908年的中國，這一年是“百日維新”失敗的十周年，也就是在這一年，光緒皇帝和他的姨媽慈禧太后去死了。也就是在這一年，當年的百日維新的領袖之一梁啟超寫了一本書，這本書是為王安石立傳的，在這本王安石的傳記里邊，梁啟超給予他極高的評價。他說王安石是什么人呢？說王安石這個人就像千萬公頃的湖泊一樣廣大，就像萬仞的高山一樣高尚。說從夏商周一直到現在1908年，過去幾千年了，你要說中國有一個最完美的人，這個人是誰？就是王安石。王安石的改革變法不僅對當時的北宋政治產生了巨大的影響，而且對現在梁啟超所處的那個時代的二十世紀的中西方的各國的政治體制都在產生在很大的影響，對他的評價特高。梁啟超說：“我們應該給他塑一個特大號的金像，把他供起來。”這是在中國。在國外對他什么評價呢？1906年，這一年，距離俄國的十月**還有十年。當時的布爾什維克的領袖列寧在和他的同志們討論俄國土地政策的時候，他說了一句話，說王安石是中國十一世紀的改革家，對王安石實行土地的國有政策表示贊同。還是在二十世紀，不過已經到了1944年，我們來看，當時的美國副總統(tǒng)華萊士是怎么評價王安石的？這一年，華萊士來到了正處在抗戰(zhàn)中的中國，訪問中國。中國的高官們誰都沒有想到，這個華萊士來到中國訪問卻對王安石大加地贊賞，特別的感興趣。他說什么呢？說王安石當年搞改革變法的時候實行的青苗法對于1929年前后處于大蕭條時代的美國的經濟危機的扭轉，有很重要的參考價值。當時美國政府給農民實行農業(yè)貸款，這就很像當年王安石推行的青苗法。中國的官員很震驚，不知道這個美國總統(tǒng)對王安石還有這么重的情結。我們說呀，在中國古代十一世紀的一個宰相王安石，他推行過一次變法，卻對二十世紀最大的社會主義國家的領袖和最大的資本主義國家的副總統(tǒng)有著這樣大的影響。我想這絕對不是一件偶然的事情，我還在想，能夠對美國農民兄弟都發(fā)生作用的政策，那得是多么好的一個政策，對不對？我們應該為王安石鼓掌，即便現在已經過去將近一千年了，掌聲依然應該存在，叫好聲依然應該不斷。

但是我要負責任地，很認真地告訴大家，我們全都錯了。從王安石推行改革變法到現在這八九百年的時間里邊，罵王安石的人要比給王安石鼓掌的人要多得多得多。這些罵聲不斷，罵聲很大，罵的水平很高，而且給他定的罪名是石破天驚，罵得驚心動魄。所以王安石在歷史上的影響力很大，他接收到的評價也很獨特，也很不尋常。這是第二個方面：身后罵名，空前絕后。這里邊比起什么商鞅，這不也是改革家嘛，張居正、康有為，包括梁啟超，跟這些改革家相比，王安石接受到的罵聲，范圍廣、程度深、罵聲大、罪名大。這其中罵他的級別最高的一個人，就是殺死岳飛的宋高宗趙括。宋欽宗靖康二年，公元1127年北宋滅亡。兩個愚蠢的、無能的皇帝被人家金國人抓走了?，F在一個問題：誰應該為北宋的滅亡買單？誰應該負起這個責任？得找一個冤大頭。找！趙構多聰明啊，追根溯源，一找就準。“都是因為王安石搞改革變法，我們北宋才滅亡的。”原話是這個說的：

【王安石自任己見，非毀前人，盡變神宗法度，上誤神宗皇帝。天下之亂，實兆于安石，此皆非神祖之意?！?——宋高宗趙構

“王安石一意孤行，他蠱惑宋神宗，他誹謗前輩，誹謗祖宗的法度，他就是北宋滅亡的萬惡之根源。”還有人干脆認為王安石就是“天下第一小人”。這話是這么說的：

【神宗之昏惑，合赧亥桓靈為一人者也。安石之奸邪，合莽操懿溫為一人者也。此言最公最明矣。求之前古奸臣，未有其比?！?——明·楊慎

“你要問我從古到今哪個皇上最昏庸、最無能？就是宋神宗。天下所有皇帝里面最昏庸的加在一起，等于宋神宗。王莽、曹操、司馬懿，這些個壞蛋，這些個最壞的奸臣（這當然是當時人的看法），所有最壞最壞的奸臣加在一起就等于王安石，又等于‘天下第一小人'。”對王安石的詆毀以至于此，他們恨不能說王安石不是人。宋代的時候有一個筆記，里面編了一個故事，說王安石出生的時候，有一個小動物叫獾，民間有叫獾豬的，有叫獾狗的，從他們家門旁屋里頭跑過去了。跑過去完了之后，王安石出生了。所以王安石的小名叫“獾郎”。用農村現在的話說要么叫豬崽崽，或者小狗子。就這名字。中國古代歷來的圣賢出生的時候那都是滿室生輝、長虹貫日，都有吉兆的。而且生下來這孩子都是天庭飽滿、地閣方圓、鼻直口方、大耳垂肩、兩手過膝，怎么著也是偉岸的形象。王安石，一直小獾豬從他們家穿過，他落生了。糟蹋人也就糟蹋到這一份上了。王安石作為一個宰相，基本這些評價對他等于是全面的否定了。所以這是王安石的第一個不尋常，那就是有的人把他捧到天上，有的人要把他踩在腳下，還要再踩上一只腳。

【畫外音】北宋時代，封建經濟快速發(fā)展，社會財富日益豐富。與前朝相比，官宦士人的俸祿待遇非常優(yōu)厚。士大夫們普遍追求高雅而又奢侈的生活方式。很多官員的家中不僅妻妾成群，還蓄養(yǎng)著不少的歌姬舞女。朝廷對于這種現象不僅不會干涉，事實上還鼓勵有加。然而，就是在這樣的社會風氣當中，貴為一國宰相的王安石，卻始終堅持一夫一妻，終其一生，他始終不離不棄，沒有出妻納妾。那么，王安石為什么要這樣做？他這種違背世俗常規(guī)的做法，到底說明了什么呢？

【康震】王安石的第二個不尋常：婚戀觀念與眾不同，一夫一妻，不離不棄。王安石曾經做過一個官叫知制誥。這是什么官??？就是專門負責給朝廷起草中央文件，給皇帝負責起草詔書的。這個官不是特別大，但是內容非常深刻。王安石做這個官做得大，做得重要，心一點都不花。有一天晚上在屋里正辦公呢，特認真，突然有人給他端茶送水。王安石抬頭看時，卻是一位漂亮的女子。不認識，“你誰?。扛陕锏?？”這時候王安石的夫人，姓吳，吳夫人趕忙走上前來向他解釋說：“夫君，這是我給你買的一個小妾，侍奉你的。”好家伙，你給我買一小妾，我都不知道，該不會是夫人在考驗我吧。那當然不是。王安石很吃驚，怎么就買一小妾，我都不知道，就問這個女子說：“你從哪兒來的？你什么出身呢？”因為他看這個女子長相端莊，儀態(tài)也非常端正。這個女子告訴他說：“我的丈夫也是一個將軍，給朝廷運糧食，走水路，船翻了，糧食全沒了，把全家都當完了，賣完了，還補不上這個空缺，就把我也賣了。”王安石一聽這個回事，就說夫人買你的時候花了多少錢??？說花了90萬。王安石面有憫色，臉上表現出很難過的樣子，說你把你丈夫叫來，我有話要說。一會兒工夫，她丈夫來了。說：“你把你夫人帶回去好好過日子，再困難也不能賣老婆啊。90萬我不要了，我再給你一些錢，回去把家重新建立起來。”

這個很不尋常啊。為什么很不尋常？因為在唐宋時代，這讀書人，當官的取個三妻四妾那太尋常了。所以我們就覺得和奇怪，那王安石是怎么回事？他老婆主動給他買了一個妾回來，服侍他的生活，他還視而不見，而且還把人家退回去了，讓人家夫妻團圓。眼睛瞎了？看不見人家這女子長得漂亮?。块L得這么溫柔??？我相信王安石也是個男人，看見美女他也會動心，看見女子長得漂亮，他也會賞心悅目。那他為什么這么做呢？他這么做實在違背常規(guī)，不合情理，特別是不合宋代的情理。我可以很負責任地告訴大家，在宋代，在古代社會，像王安石這樣的做法，不能說絕無僅有，那也是非常罕有了。

他一輩子只有一個夫人，吳夫人，是他的表妹。他們兩個結了婚之后，王安石身邊再沒有第二個女人。沒有充分的證據說明王安石在和他夫人結婚的時候是不是賭咒發(fā)愿來著？是不是拍著胸脯在這兒發(fā)誓來著？我們現在找不到這樣的資料。而且我覺得對這樣一個正人君子而言，找這樣的資料，對他都是一種侮辱。但是有一點是可以肯定的，就是在王安石心目當中，他和他的妻子吳氏結了婚之后，他心里邊就不再有別的女人了。為什么？因為他要對他的妻子負責任。當然同樣，他的妻子也要對他負責任。他們結了婚之后成了一家人，成為一對夫妻，這就意味著他必須要堅守一種原則，這個原則與別的女人是不是長得越來越漂亮？自己老婆是不是長得越來越難看沒有關系。與什么有關系呢？與承諾有關系。我無法告訴大家王安石給他的老婆有什么承諾？但是顯而易見的，這個結果讓我們能夠看到他內心里面是有一個承諾。這個承諾就是：我必須要堅守我們兩個人之間的純粹的感情，純粹的婚姻。當初的承諾就是堅守，現在所堅守的也就是當年的承諾。這是一個純粹的人的表現，他的純粹不僅僅是表現在不接受賄賂，做官要清廉，而且體現在個人的感情生活當中。

所以我們經常在想什么叫正人君子？我們有時候說起“正人君子”好像有一種諷刺的意思，說你是個“正人君子”。我告訴你，我們身邊有正人君子，只不過是太少了?，F眼前就有一個，就是王安石。正人君子，不靠賞心悅目活著，靠原則。這些原則才能支撐起他純粹的人格，才能受人的敬仰。我們說王安石的做法違反了當時的常規(guī)、行規(guī)，但是有很多純粹的人，他們的做法堅守了自己的原則，違背了世俗的常規(guī)，他們的做法和原則才是正確的。真理往往就在少數人的身上。這是他的第二個不尋常。

【畫外音】自宋太祖趙匡胤建國以來，北宋王朝一直堅持重用文臣，抑制武將的政策。文職官員普遍享有較高的政治地位與經濟待遇。宰相身處一人之下、萬人之上，是國家元首皇帝最主要的助手，是政府的最高行政首腦，他的薪酬待遇自然名列百官之首，無人可比。然而，王安石這個宰相卻始終過著極為簡樸甚至寒酸的生活，那種花天酒地、紙醉金迷的生活跟他無緣也無關。那么，手握重權與重金的王安石為什么甘于清貧的生活呢？

【康震】王安石還有第三個不尋常：生活方式不尋常。淡泊樸素，一生如一。北宋時代是中國古代封建社會工資最高的時代，特有錢，尤其是宰相。給大家認真地算一筆帳，王安石做了宰相以后掙多少錢？宋代的宰相他的工資分了四個部分，大體說是四個部分，第一就是每個月工資條上的那個現金。第二，餐費補貼。第三，服裝補貼。第四，糧食補貼。前面第一部分這個工資它是死的，每個月30萬。30萬個銅錢，30萬文錢。第二部分餐費補貼每個月五萬。服裝補貼比較復雜，有綾羅綢緞，每年給他一百匹。絲棉每年給他一百兩。這兩項折合的錢一共是多少呢？每年18萬文。合到每個月，也就是一萬五千文。最后一項糧食補貼，每個月給他一百石的糧食。但是王安石的時代，一石糧食賣60文錢，這一百石就是六萬文。這四項全部加在一起，他一個月的工資就是50萬。如果一個銅板折合人民幣兩毛錢，那么現在他的工資就是折合人民幣10多萬。奢華一點是有理由的，誰讓人家有本事掙得多呢?？墒峭醢彩惡鯇こ５貥闼?。

說個例子，他兒媳婦家有一個姓蕭的公子，這姓蕭的公子對王安石也比較仰慕，到京城來玩了。王安石說我請你吃飯。小伙子挺高興啊，好家伙，到底是宰相，氣魄不一樣啊，請我吃飯。特別高興，欣然而來。來了，坐那兒等，午飯時間到了，怎么也得先上點甜品什么的，弄點核桃、瓜子、芒果，再不來點蘆柑什么的。一概的沒有。然后酒過三巡，菜過五味。哪來的“五味”??？沒有“五味”。酒倒是有，可能有一壺酒。五味倒是有，兩張餡餅，四塊豬肉，紅燒肉，再加一個菜湯。哎呀，這蕭公子雖然不是宰相府里的公子，但也是宰相親戚的公子，平日吃香的喝辣的，沒這么慘啊。拿著這餡餅，看了又看，無奈之下把餡吃了，把周圍的部分留下來，算是裝個樣子吧，再喝兩口湯就可以告辭了。這時候一間出乎意料的事情發(fā)生了，我們誰都想不到，把他給雷住了。宰相王安石一邊跟他飲著酒，一邊吃著飯，看著這小伙子把中間的餡吃了，把周圍的部分留下來了，王安石非常自然而然地就把周圍的部分拿過來。三口兩口就吃下去了。蕭公子趕緊告辭，這地兒不能再待了，再待下去會餓死人的。

大家說王安石太摳門了，怎么能這么摳門呢？宰相親戚來了招待，吃兩口好的也沒什么錯。這根本就不是一個摳門不摳門的問題。我剛才講的故事大家還沒忘吧？90萬都不要了，那是摳門嗎？我告訴大家，王安石的這種做派，簡直是太反常了，甚至都是不正常的。樸素是一種本色，也是一種生活態(tài)度，更是作為君子的一種修養(yǎng)。這不是在蕭公子面前作秀，朋友們，他一輩子都這樣，后邊這些事還多著呢，咱慢慢再看。所有這些我們說他不尋常，那是因為有尋常。這些行為和那些，他的宋代那些同事相比簡直就是一個另類。

【畫外音】王安石出身于官宦之家，書香門第，自幼接受了良好的教育。勵志“齊家治國平天下”。在他20歲時候參加科舉考試，成績優(yōu)異，表現出眾，主考官將其列為狀元。然而當朝皇帝宋仁宗卻執(zhí)意講王安石由第一名降為第四名。宋仁宗為什么要這樣做？面對從第一降到第四的巨大落差，王安石的反應究竟如何？

【康震】他還有第四個不尋常：對待功利不尋常。單薄功利，淡然處之。宋仁宗慶歷元年，公元的1041年，二十歲的王安石參加科舉考試。宋代科舉比唐代的時候錄取的人多得多了。兩宋加在一起，三百多年的時間錄取的進士大概有十來萬人?？墒谴蠹乙?，宋代人口最多的時候有一個億。你這么一算也是萬分之一，競爭也很激烈。王安石考去了，王安石學得好，一考名次排出來了，內部排名，第一名：王安石，第二名：王珪，第三名：韓絳，第四名：楊寘。這是個內部排名，誰都不知道的。這第四名楊寘沉不住氣了，他還不知道自己是第四名，他老想打聽自己考得怎么樣，托他哥哥楊察。為什么呢？楊察是宰相的乘龍快婿。“哥，你趕緊找你岳丈，給我查一下我的成績，查一下我的排名。”這宰相上朝的時候利用工作的便利，偷偷瞄了一眼，別的人都沒瞄著，這楊寘第四名，趕緊告訴了楊察。楊察趕緊給他弟弟“打電話”，“你是第四名。”楊寘干嘛呢？楊寘這時候正和一幫哥們在酒樓里面喝酒，一聽到這個，拍案而起，說了一句話：

【不知哪個衛(wèi)子，奪我狀元矣？】 ——宋·王銍《默記》

“不知道哪個驢，搶了我的狀元？”修養(yǎng)太差了，但也說明什么呢？很著急。楊寘沒考試前，大家認為眾望所歸，他絕對能拿狀元的，這下沒拿成。我說了那是個初級名單，又過了幾天，主考官就把這個排名要拿去給皇帝宋仁宗過目的，他是終審。一份一份的卷子要看，特別是拍在前面的。拿起第一份來一看，王安石。王安石的文章寫得好，其中有一句話，宋仁宗看了不高興了。他用了一個典故，叫“孺子其朋”。著什么意思??？“孺子其朋”出自《尚書》，他的原文：

【孺子其朋，孺子其朋，其往?！?——《尚書·周書·洛誥》

什么意思??？這是當年輔佐周成王的周公。我們知道，周武王去世了以后，他的兒子，也就是周公的侄子，周成王繼位，周公輔佐他。周公輔佐他的時候周成王才十二歲，是個小孩呢，他叔叔就教導他說：“孺子其朋，孺子其朋，其往”。孩子孩子，以后跟大臣們打交道，要誠心誠意地，把他們當朋友看。這是個長輩對孩子說的話?？墒撬稳首谶@會已經三十多歲了，皇上已經當了十幾年了，他比王安石還大十幾歲。他看到這種口吻，他就不高興。“這個人不適合當狀元，我們另挑一個吧。”把第二名拿起來，王珪的，文章寫得不錯，再一查檔案，這是一個在職報考的研究生，宋代規(guī)定凡是在職官員參加科舉考試的，不能給狀元。就是別的名次可以，不能給狀元。第二名不行，第三名吧。第三名拿起來一看，韓絳。哦，又是個在職的，今年在職的特別多。最后拿起了楊寘的，這個第四名，應屆畢業(yè)生，考得也不錯，寫得也不錯，就是他了，把他和第一名換一下。第一名：楊寘，第二名：王珪，第三名：韓絳，第四名，就是那個“被第四名的”：王安石。楊寘在酒館里破口大罵的時候，他還不知道他的命運已經發(fā)生了變化?？墒俏揖秃芟雴?，楊寘自己本來就是第四名他都破口大罵，如果是王安石這個“被第四名”的第一名，那還不得罵破天去？那更應該罵，有理由罵。可是我們都感到很失望，根據史料的記載，王安石對這個變故的看法，反應很冷淡，是這么說的：

【荊公生平未嘗略語曾考中狀元?！?——宋·王銍《默記》

王安石這一輩子從來沒提過這件事，好像忘了一樣，不提。不提反而讓我們不正常，我們抱著看熱鬧的心態(tài)，打算看他有怎樣激烈的反應？結果他非常地平常、平淡。我們反而覺得有點掃興，對看熱鬧的人來說有點掃興。那王安石到底是怎樣想的？我們就很想知道，難道他的心里就沒有一層波瀾嗎？直接的材料找不到了，但是有一條間接的材料是可以證明的。離這沒兩年的時候，王安石做了官以后，回家省親的時候，寫了一首詩，其中有這么四句，是很能說明他對待科舉的態(tài)度的：

【屬聞降詔起群彥，遂自下國趨王畿?？陶伦辆浍I天子，釣取薄祿歡庭闈。】

——王安石《憶昨詩示諸外弟》

哎呀，天下的讀書人，一溜小跑都到京城去參加科舉考試，很重要。可是科舉考試對我來說就像釣一條魚一樣，一件小事。為什么要釣這條小魚呀？因為釣了這條小魚上來，我就有了工作，有了工資，老婆孩子家里人都高興，我就是為了他們高興才考的。這就是王安石對待科舉的態(tài)度，就是只不過是為了得一份工資，找一份工作。大家說不對吧，你原來講歐陽修的時候，講韓愈的時候，這些人為了科舉考試都跟發(fā)了瘋似的，他怎么能這么對待科舉考試呢？他也太小看科舉考試了。我還真告訴你，他不是小看科舉考試，他是心目中有更大的目標，比科舉考試大多了去了。他還有兩句詩：

【此時少壯自負恃，意氣與日爭光輝。才疏命賤不自揣，欲與稷契遐相希?！?/p>

——王安石《憶昨詩示諸外弟》

我年齡不大，心懷壯志，欲與天公試比高。我要跟太陽爭一下到底誰的光輝更加明亮。我雖然是個窮讀書人，但我內心里邊是要做堯舜禹手下的賢臣那樣偉大的臣子?？婆e對我算什么？只是我人生道路上一個小小的階段，是一個必經的過程，這過程過去了就結束了，它哪里是我的目標，我更不值得把他天天掛在嘴上用一輩子的時間嘮叨，我這輩子要做的大事很多，科舉不是目的，只是一種手段，甚至在我看來，是一種小小的手段。以我的才華要應付它，太容易了。我怎么會為它老是來計較我是第一名還是第四名呢，不可能的事情，我都沒往眼睛里邊放。所以還是剛才那條史料記載說他一輩子都沒談論過關于他考中狀元的這件事情，接下來又有一句話說：

【其氣量高大，視科舉為何等事耶？】 ——宋·王銍《默記》

王安石心胸寬闊，氣量宏達，個把考試放在心里頭算什么？什么都不能算。對于一個目光遠大的人，他看到的是未來，而對于眼前的糾結，他是不會縈懷于心的。他不是個尋常的人物。打一開始我們就沒說他尋常，他做的事情樣樣跟人不一樣。他不是故意拐著胳膊跟人不一樣的，而是因為他的內心世界里邊，有著和旁人不一樣的心胸和志向。 我講到這兒呢，我還是覺得有點疑問，我相信大家也有疑問：不會吧，二十多歲就看破名利，淡泊名利，他這么長時間都沒談過中狀元的事？他這么多跟人不一樣的做派該不會是沽名釣譽？該不會是想要故作姿態(tài)吧？凡事都要講個證據，沒有證據怎么能讓人相信呢？我們就給他拿一個證據，大家的懷疑不是沒有道理的，我們就來看一看王安石這個人是不是個好名利的人？王安石這個人是不是個喜歡升官發(fā)財的人？在下一集里我們將會找到一個正確的答案。謝謝大家。