謙稱(chēng)我們的家人，大家也要學(xué)會(huì)，這個(gè)東西有教訓(xùn)。我們清華有一次一個(gè)理工科的教授就跟我說(shuō)，彭老師你這些東西要多講，他說(shuō)現(xiàn)在這些年輕的學(xué)生，連這些應(yīng)知應(yīng)會(huì)都不懂了。他說(shuō)他有一個(gè)研究生，同屋的一個(gè)好朋友父親死了，那個(gè)人接到電報(bào)就走了，兩個(gè)人沒(méi)有告別，去奔喪了。結(jié)果這個(gè)同學(xué)一聽(tīng)，家里這么不幸的事情，我都沒(méi)有說(shuō)上一句話(huà)，就趕緊給他發(fā)了一個(gè)電報(bào)，電文如下：某某同學(xué)，驚悉（很吃驚地獲悉）家父不幸逝世。“家父”不能用來(lái)稱(chēng)對(duì)方的（父親），咱們央視有一個(gè)很有名的主持人，跟貴賓在一起，說(shuō)你的家父現(xiàn)在怎么樣。結(jié)果網(wǎng)上一大哄，你怎么這個(gè)都不懂呢，你這個(gè)主持人是有文化的人，“家父”是謙稱(chēng)，怎么用到人家身上去了呢？所以我們要知道，“家父”不能亂用。那個(gè)同學(xué)自己的父親死了，給人家發(fā)什么電報(bào)呢？

我們也可以叫“家君”，我們家里的一把手。嚴(yán)父慈母，家父我們就叫“家嚴(yán)”，這都是很文氣的表達(dá)方法；家母我們也叫“家慈”。還有“家伯”“家伯母”，“家叔”“家叔母”，“家兄”“家嫂”，“舍弟”“舍妹”。這個(gè)地方就涉及到一個(gè)東西了，剛才我說(shuō)了半天沒(méi)有人問(wèn)我，我們叫老婆也不對(duì)，叫什么也不對(duì)，那應(yīng)該叫什么呢？碰到人家，說(shuō)這是我“內(nèi)人”。為什么叫“內(nèi)人”？因?yàn)楣糯兄魍狻⑴鲀?nèi)，在整個(gè)漢字文化圈里面，謙稱(chēng)都叫“內(nèi)人”。

日語(yǔ)里面介紹對(duì)方的配偶是一種說(shuō)法，介紹自己的配偶是另一種說(shuō)法。前幾年我到日本京都大學(xué)做客座，邀請(qǐng)我的教授請(qǐng)我們兩口子吃飯，他兩口子也出來(lái)了，還有別人。那么他要介紹，他介紹我的配偶，我是他的客人，他對(duì)我用敬稱(chēng)，他要說(shuō)：“こちらは彭林先生の奧さんです（這位是彭林老師的夫人）。”奧さん(oku san)，さん(音同桑)是日語(yǔ)里的一個(gè)詞，它不能翻譯成我們現(xiàn)成的意思，就是表示尊敬的，那“奧(oku)”就是奧，澳門(mén)的澳去掉三點(diǎn)水。我們古代那個(gè)房子，最靠西南角的那個(gè)地方叫奧，古音叫奧(ao oku)。在這個(gè)地方主內(nèi)的這個(gè)人，叫“奧さん”。但是他介紹自己的配偶一定不能說(shuō)這是他的“奧さん”，這是我的“奧さん”。他介紹自己的配偶叫“家內(nèi)（kanai）”，寫(xiě)成漢字是“家內(nèi)”。

臺(tái)灣人到現(xiàn)在也是這樣：這是我內(nèi)人。大家有沒(méi)有注意，宋楚瑜第一次到大陸來(lái)，在上海機(jī)場(chǎng)接見(jiàn)記者，第一句話(huà)就是，今天我和我的內(nèi)人陳萬(wàn)水訪(fǎng)問(wèn)上海。他如果說(shuō)，今天我和我夫人訪(fǎng)問(wèn)上海，那臺(tái)灣報(bào)上花絮就要出來(lái)了，笑話(huà)，網(wǎng)上全要罵了?？墒窃谖覀兇箨戇@是很普遍的，這是我夫人，露怯了。反過(guò)來(lái)，假如我還是問(wèn)這位小姐，你跟你先生出去了，碰到你的熟人了，你怎么介紹他？他介紹這是我內(nèi)人，你怎么介紹他呢？外人？世界上唯獨(dú)這個(gè)人不能叫外人，那怎么辦呢？先生？我們現(xiàn)在只要是男的，都可以叫先生。這個(gè)里面有一個(gè)變通說(shuō)法，這個(gè)“內(nèi)人”可以叫“內(nèi)子”，這是我內(nèi)子?，F(xiàn)在到南韓，讀過(guò)一些古書(shū)的都知道“內(nèi)子”。這個(gè)時(shí)候你就方便了，這是我“外子”。我們現(xiàn)在都不說(shuō)了，我今天一講，至少你們這些人會(huì)說(shuō)了吧？大家要用啊。

有一年，這是真實(shí)的事情，一個(gè)臺(tái)灣研究院的研究員到大陸來(lái)了，他們是每天要給家里匯報(bào)的，要打電話(huà)。中間有兩天沒(méi)打電話(huà)了，他夫人著急了，就打電話(huà)打我這來(lái)了，“彭教授，我那個(gè)外子怎么兩天都沒(méi)有給我打電話(huà)了，有沒(méi)有出什么事？”你千萬(wàn)不要說(shuō)，什么外子啊，你就露怯了。你一聽(tīng)就知道了，外子是指她先生。這個(gè)東西不難，我們大家學(xué)一遍就全會(huì)了。我現(xiàn)在到處介紹這些知識(shí)，希望將來(lái)臺(tái)灣人跑到我們這里來(lái)，不要老覺(jué)得我們這里人怎么一張嘴就露餡，一些起碼的連日本、韓國(guó)人都知道的，而我們本土卻不知道。

謙稱(chēng)自己一方的事物

我們給人家送禮物時(shí)經(jīng)常說(shuō)“請(qǐng)笑納”“請(qǐng)哂納”，“哂”就是笑，一樣的，但它表達(dá)比較文雅。我們也可以表達(dá)“芹獻(xiàn)”，假如有一個(gè)人，他家里孩子考上大學(xué)了，或者結(jié)婚了，或者什么了，你就可以拿一個(gè)紅信封，上面寫(xiě)兩個(gè)字：芹獻(xiàn)。我們看《紅樓夢(mèng)》里面，都是人家送一個(gè)禮物“聊表芹獻(xiàn)”。“芹”是什么？芹菜。古代生態(tài)非常好，離這里不遠(yuǎn)就是萬(wàn)泉河路，你想想看那是一個(gè)什么樣的生態(tài)？水里面的水芹菜，彎下腰就可以摘一把。“芹獻(xiàn)”是表示自己這個(gè)禮物很微薄，實(shí)際上并不微薄，但是我們要把它說(shuō)得很謙虛、很低調(diào)，不成敬意。

我到韓國(guó)去訪(fǎng)問(wèn)的時(shí)候，有一次到了一個(gè)比較偏遠(yuǎn)的地方，那里有一個(gè)古代士大夫的故居，我去看?？赐暌院?，人家說(shuō)“喲，一個(gè)中國(guó)人，跑到我這么一個(gè)偏僻的地方來(lái)”。他為了表示感謝，拿一個(gè)信封，里面裝一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)，表示一個(gè)路費(fèi)，你到我這里來(lái)，我很光榮。而那個(gè)信封上都會(huì)寫(xiě)“寸志”，志是心志、心意，“哎呀，一點(diǎn)點(diǎn)啦”的意思。

我們請(qǐng)人家吃飯，也要說(shuō)得很低調(diào)，明晚在寒舍略聚菲酌，或者是略備薄酒，“菲”跟“薄”都是少的意思。

我們寫(xiě)一個(gè)東西，請(qǐng)人家送給人家，不能亂寫(xiě)，現(xiàn)在鬧笑話(huà)鬧大發(fā)了。今年3月份我到香港開(kāi)會(huì)，有一個(gè)教授跟我講了一件事情，我的嘴簡(jiǎn)直半天都合不攏。有一個(gè)年輕人送一本書(shū)給人家，上面寫(xiě)某某教授拜讀，這是我們大學(xué)老師寫(xiě)的。我們要寫(xiě)這是拙作，很拙劣的。盡管你的水平很高，你不能說(shuō)，我贈(zèng)你一部大作，那就完了。拙作，請(qǐng)你斧正，這個(gè)里面錯(cuò)誤很多，要拿斧頭劈，還形容人家水平高，高手?！肚f子》里面講到，有一個(gè)人鼻子上弄了一點(diǎn)點(diǎn)石灰，有一個(gè)高手拿個(gè)斧子，運(yùn)斧成風(fēng)，把那個(gè)東西給弄干凈了，鼻子沒(méi)有損傷，這就是說(shuō)他準(zhǔn)確到這種程度。所以這些詞我們要學(xué)，學(xué)了要用，這樣我們的修養(yǎng)就慢慢地提高了。