彭林 清華大學(xué)歷史系教授 博士生導(dǎo)師

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大家知道，習(xí)近平主席曾提到“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。”那么中國(guó)文化它的本質(zhì)是什么？中國(guó)文化和西方文化有哪些異同？這些是需要我們每一個(gè)人都很好地去思考，并且要把它最終體現(xiàn)在我們身上的問題。今天這個(gè)講座，我就從我自己專業(yè)的角度，來談一談中華跟西方在禮儀這個(gè)問題上，有哪些不同。今天我們選的題目叫《自謙而敬人》。 

要講中國(guó)的禮儀，我們一定要把“自謙”和“敬人”這兩個(gè)東西弄得很清楚，這樣我們才能深入把握傳統(tǒng)禮儀的特色和本質(zhì)，我們才有可能把這一套東西貫徹到我們生活里面去。

一、東西方文化有何不同？

那么首先，我就想談一談我們對(duì)于東西方文化的一些基本認(rèn)識(shí)。

首先，西方文化從本質(zhì)上來講是宗教文化。今年暑假，我到法國(guó)、德國(guó)等西歐國(guó)家拜訪了一個(gè)多月，到西方每一個(gè)城市，你都可以看到，它最好的建筑都是教堂這類建筑。米蘭大教堂，世界四大教堂之一，這座教堂花了五六百年的時(shí)間才建成。它傾盡了一個(gè)國(guó)家的力量，一個(gè)國(guó)家的智慧來建造。在西方文化里，有一個(gè)無處不在、無所不能的上帝，人的靈魂是要交給上帝來管的。如果我們做錯(cuò)了，要懺悔。再錯(cuò)，有法律。它是這樣一個(gè)體系。在西方文化里，人的精神或者人的靈魂，跟肉體是分離的。我們的精神，我們的靈魂，是要上帝來管理的。

中國(guó)文化不然，中國(guó)自古是以道德立國(guó)的。我們?cè)谖渫蹩松桃院?，周公制禮作樂那個(gè)時(shí)候開始，我們就相信天地之間，有公理、有正義、有道德。每一個(gè)人的靈魂，要靠自己來把握，通過修為，通過對(duì)道德的學(xué)習(xí)和踐行，確立自己的人格。我們可以從一個(gè)普通的人，成長(zhǎng)為君子。我們甚至堅(jiān)信，人人都可以成為堯舜。這是中國(guó)文化的一個(gè)基本理念。同時(shí)，中國(guó)文化又為我們指明了，怎么修為的一些路徑。所以我們有許多的德目，我們有仁義、有忠孝等德目。

學(xué)習(xí)和踐行這些德目的內(nèi)容，我們能通過兩條路線來實(shí)現(xiàn)。一條是通過學(xué)習(xí)，把它樹立在心里面，然后用它來支配自己的生活，支配自己的言行，這是從內(nèi)到外。另外，從外到內(nèi)，我們?cè)诓粩嗟刿`行這些東西的過程當(dāng)中，讓它內(nèi)化。一個(gè)是從內(nèi)到外，一個(gè)是從外到內(nèi)。