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彭林:自謙而敬人——中華傳統禮儀的核心原則

摘要:中華自古以道德立國,注重人格修為,為此而有許多德目,其中,敬與謙是兩大核心范疇,是中國人處理對己與對人的基本方式,并且廣泛體現在民生日用的禮儀之中。深入理解敬與謙的文化意義,對于弘揚中華傳統禮儀,和諧人際關系,把道德教育落到實處,都是不可或缺的。中國文化本質是什么?中國文化和西方文化有哪些異同?彭林教授從這兩個問題入手,從專業(yè)的角度,給出了精彩的回答。

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彭林 清華大學歷史系教授 博士生導師

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大家知道,習近平主席曾提到“中國傳統文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”那么中國文化它的本質是什么?中國文化和西方文化有哪些異同?這些是需要我們每一個人都很好地去思考,并且要把它最終體現在我們身上的問題。今天這個講座,我就從我自己專業(yè)的角度,來談一談中華跟西方在禮儀這個問題上,有哪些不同。今天我們選的題目叫《自謙而敬人》。 

要講中國的禮儀,我們一定要把“自謙”和“敬人”這兩個東西弄得很清楚,這樣我們才能深入把握傳統禮儀的特色和本質,我們才有可能把這一套東西貫徹到我們生活里面去。

一、東西方文化有何不同?

那么首先,我就想談一談我們對于東西方文化的一些基本認識。

首先,西方文化從本質上來講是宗教文化。今年暑假,我到法國、德國等西歐國家拜訪了一個多月,到西方每一個城市,你都可以看到,它最好的建筑都是教堂這類建筑。米蘭大教堂,世界四大教堂之一,這座教堂花了五六百年的時間才建成。它傾盡了一個國家的力量,一個國家的智慧來建造。在西方文化里,有一個無處不在、無所不能的上帝,人的靈魂是要交給上帝來管的。如果我們做錯了,要懺悔。再錯,有法律。它是這樣一個體系。在西方文化里,人的精神或者人的靈魂,跟肉體是分離的。我們的精神,我們的靈魂,是要上帝來管理的。

中國文化不然,中國自古是以道德立國的。我們在武王克商以后,周公制禮作樂那個時候開始,我們就相信天地之間,有公理、有正義、有道德。每一個人的靈魂,要靠自己來把握,通過修為,通過對道德的學習和踐行,確立自己的人格。我們可以從一個普通的人,成長為君子。我們甚至堅信,人人都可以成為堯舜。這是中國文化的一個基本理念。同時,中國文化又為我們指明了,怎么修為的一些路徑。所以我們有許多的德目,我們有仁義、有忠孝等德目。

學習和踐行這些德目的內容,我們能通過兩條路線來實現。一條是通過學習,把它樹立在心里面,然后用它來支配自己的生活,支配自己的言行,這是從內到外。另外,從外到內,我們在不斷地踐行這些東西的過程當中,讓它內化。一個是從內到外,一個是從外到內。

責任編輯:葉其英校對:潘攀最后修改:
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