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金元浦:中國(guó)傳統(tǒng)文化與《習(xí)近平用典》(7)

五、修身,首先在于個(gè)體的修養(yǎng)

“修身”與官德相關(guān),與我們每個(gè)人相關(guān)。修身是中國(guó)文化中非常深厚的一個(gè)基礎(chǔ)。所謂“修身齊家治國(guó)平天下”,修身首先在于個(gè)體的修養(yǎng)。在《習(xí)近平用典》修身篇中講過(guò)修身立德的方式——“吾日三省吾身”?;丶乙院笕位叵胛医裉熳龅倪@些事,合適不合適,有什么問(wèn)題,叫做“反躬自省”“自我批評(píng)”。要心存敬畏,手握戒尺,自己打自己。那么我們知道,像薄熙來(lái)、徐才厚、令計(jì)劃,手中無(wú)戒尺,已經(jīng)到了非常猖狂、想做什么就做什么的地步。由于權(quán)力無(wú)節(jié)制,造成了今日的悲劇。所以總書(shū)記說(shuō),“要防微杜漸,不棄微末”,“禍莫大于不知足”,如果你永遠(yuǎn)不知足,那么禍患必跟你而來(lái)。咎大于欲得。你自己的錯(cuò)誤和問(wèn)題來(lái)自于哪里呢?你老想得到,什么事都想得,那么你的問(wèn)題就出來(lái)了,你肯定會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。

在這里,習(xí)近平談到,“與人不求備,檢身若不及”。他說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部要干干凈凈干事,樹(shù)立六種意識(shí),即信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、程序意識(shí)、民主意識(shí)。

其中,自省意識(shí)就是每個(gè)人要想想自己有哪些地方做得不好。改革開(kāi)放以來(lái),人們的個(gè)性都有了張揚(yáng),我們看到社會(huì)上有一些人想做什么就做什么,完全沒(méi)有了自我批評(píng)、自我反省、自我約束的意識(shí)。比方說(shuō),在飛機(jī)上,因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的事跟人打架,必須靠法律來(lái)懲治,關(guān)起來(lái)幾天才老實(shí),這種事情非常多。我們走到哪里都看到,很多人缺乏敬畏法律的意識(shí),走到哪里都是我最厲害。所以,沒(méi)有自我約束,一定出問(wèn)題。這是我們今天在各種各樣的生活中和現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系中會(huì)遇到的問(wèn)題。

有時(shí)候,我們把自己的錯(cuò)誤看得太多,其實(shí)是宣傳出了問(wèn)題。有一次,我在美國(guó)坐飛機(jī)。機(jī)場(chǎng)非常遠(yuǎn),本來(lái)那天晚上我們?nèi)サ煤茉?,到了那里以后下雨了。我們?jīng)常標(biāo)榜美國(guó)的服務(wù)態(tài)度有多好,但是,我在飛機(jī)場(chǎng)一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。西北航空的乘務(wù)員年齡都比較大,有的時(shí)候根本不好意思叫她們做什么。那么底下有幾個(gè)黑人員工,他就說(shuō)等一等。由于下雨,所以飛機(jī)不能起飛,然后等了一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)、三個(gè)小時(shí)、四個(gè)小時(shí),十二點(diǎn)多了,機(jī)場(chǎng)工作人員說(shuō)雨還沒(méi)有完全停,明天早晨你再來(lái)坐,或者現(xiàn)在去退票。機(jī)場(chǎng)離城里特別遠(yuǎn),我打個(gè)車(chē)過(guò)去要45美元。然后機(jī)場(chǎng)工作人員告訴你,今天飛機(jī)不飛了,明天早上再來(lái)。很多人上去問(wèn),但是一句解釋都沒(méi)有,連對(duì)不起都沒(méi)有。并且工作人員回復(fù),因?yàn)橄掠?,我們除了保證你的安全,其他沒(méi)有了,明天早上再來(lái)。在整個(gè)事情過(guò)程中,也沒(méi)有給乘客安排食宿,我們等了那么長(zhǎng)時(shí)間,最后連一句對(duì)不起都沒(méi)有。我們沒(méi)有辦法,那天晚上覺(jué)得,返回去再住一晚上再走,然后換到另一家航空公司。

這要在中國(guó)會(huì)遇到多大的問(wèn)題?第一個(gè)問(wèn)題,我們經(jīng)常會(huì)看到,一幫“上帝”到了飛機(jī)場(chǎng),跑道上攔的也有,在飛機(jī)上打架的也有,在飛機(jī)上無(wú)端指責(zé)的也有,他已經(jīng)習(xí)慣了,所以到國(guó)外以后也是這樣,非常不合理,完全沒(méi)有道德約束,沒(méi)有自我約束。他覺(jué)得我今天就坐這個(gè)飛機(jī)了,你為什么不飛?其實(shí)告訴你說(shuō)那邊因?yàn)橄掠暧欣纂姡菫榱四愕陌踩?,那不行。除了要送飯,晚上還要安排住宿等一系列服務(wù)。但是我在美國(guó)親身經(jīng)過(guò)的事,大家什么也沒(méi)有說(shuō),拉著箱子都回家了,有幾個(gè)年輕人還有一點(diǎn)不滿(mǎn)意,大家沒(méi)有什么過(guò)來(lái)過(guò)去的,我非常抱歉地通知你,實(shí)在對(duì)不起什么的,沒(méi)有,很正常。他覺(jué)得乘客的安全至上,航空公司是為了確保你的人身安全,所以為什么要指責(zé)我們呢?這個(gè)我們就看到,一個(gè)人沒(méi)有了自省的意識(shí),沒(méi)有了一種自我控制的意識(shí)。很多人都覺(jué)得我們宣傳這么多年“顧客是上帝”,事實(shí)上,協(xié)調(diào)要靠相互之間的信任才能完成。

我們看到習(xí)近平這句話,“與人不求備,檢身若不及”,什么意思呢?這句話出自《尚書(shū)·伊訓(xùn)》。商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯去世以后,右丞相,伊尹扶立了他的嫡系長(zhǎng)孫太甲為帝。太甲元年,作為宰相,伊尹做了個(gè)遺訓(xùn),他教導(dǎo)新的君主太甲,居上克明,為下克忠。你坐在上位一定要眼觀四方,一定要做明君,那么下面的人才會(huì)對(duì)你忠心,才會(huì)愿意跟隨你。

我們看到這句話是說(shuō),在上位的時(shí)候要“與人不求備,檢身若不及”,對(duì)別人不要求全責(zé)備?,F(xiàn)在很多人都是對(duì)別人的要求多得不得了,你這個(gè)沒(méi)有做好,那個(gè)沒(méi)有做好。我在國(guó)外就看見(jiàn)過(guò)一幫很猖狂的,在非常嚴(yán)肅的場(chǎng)合,一圈人圍著蹲在那里抽煙,叫別人特別看不起,蹲下來(lái)抽煙那種形象,叫人覺(jué)得你看看,土豪,我們叫土豪就是有錢(qián),土豪金就是厲害,當(dāng)然他太丟人了,為什么?從來(lái)沒(méi)有自省,沒(méi)有受過(guò)很好的思想教育,為人無(wú)德,整體修養(yǎng)差太遠(yuǎn)了。“檢身若不及”,檢查我自己,總感覺(jué)到我自己做的還有很多沒(méi)有做到的地方。所以對(duì)自己要嚴(yán)格,對(duì)他人要寬容,不要求全責(zé)備,要嚴(yán)于律己、寬以待人。這是良好的道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

唐宋八大家之首——韓愈,他在《原毀》這篇文章中說(shuō)過(guò),其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。清代初期的思想家唐甄也在《潛書(shū)·取善》里寫(xiě)到,與人當(dāng)寬,自處當(dāng)嚴(yán)。也就是說(shuō),責(zé)己要重,對(duì)自己要求要嚴(yán)格,對(duì)別人要寬容。這是做人的基本準(zhǔn)則。

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯,

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責(zé)任編輯:劉玉婧校對(duì):田甜最后修改:
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