（二）中國(guó)法治的正確方向和原則

    1.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是中國(guó)法治的正確方向

第二點(diǎn)我想專(zhuān)門(mén)著手著重講這樣一個(gè)重要觀點(diǎn)，非常必要。就是一定要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。第一個(gè)大問(wèn)題的第二點(diǎn)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，可以說(shuō)中國(guó)法治的正確方向和原則。

總書(shū)記在四中全會(huì)講話(huà)時(shí)候，他開(kāi)宗明義就講，全面推進(jìn)依法治國(guó)，有一個(gè)走對(duì)路的問(wèn)題，如果路走錯(cuò)了，南轅北轍了，那再提什么要求和舉措，也都沒(méi)有意義了。所以全面推進(jìn)依法治國(guó)，有一個(gè)走什么樣的依法治國(guó)的路子的問(wèn)題。如果整個(gè)方向錯(cuò)了，依法治國(guó)的路子錯(cuò)了，那你一切都是白費(fèi)。

這里我想展開(kāi)一下，聯(lián)想到我們習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八大以后，他講到很多關(guān)鍵性的問(wèn)題的時(shí)候，在講到所有的問(wèn)題有可能被有些人利用，被社會(huì)上誤解的時(shí)候，他總是都能夠清醒地給全黨指明正確的方向。你看我們這里關(guān)于講依法治國(guó)，他首先提出，首先就要搞清楚走什么樣的依法治國(guó)的路子，走什么樣的法治的路子。這是在依法治國(guó)的問(wèn)題上。去年大家知道，去年這個(gè)時(shí)候，我們黨召開(kāi)三中全會(huì)，十八屆三中全會(huì)，全面推進(jìn)改革開(kāi)放，改革開(kāi)放也是三中全會(huì)做出六十條改革開(kāi)放的決定，但是總書(shū)記在三中全會(huì)閉幕講話(huà)，和今年2月17號(hào)，中央黨校省部級(jí)干部班上講話(huà)時(shí)候，他就反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們?nèi)嫱七M(jìn)改革開(kāi)放這是堅(jiān)定不移的，不改革開(kāi)放中國(guó)特色社會(huì)主義就無(wú)從談起，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也是不可能，不改革開(kāi)放不行，但是他強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放首先有一個(gè)堅(jiān)持正確的改革開(kāi)放觀，走正確的改革開(kāi)放的路子的問(wèn)題，要堅(jiān)持正確的改革開(kāi)放的方向。他明確提出，我們的改革開(kāi)放是有正確的原則，有正確的方向的，我們的這個(gè)原則和方向，和國(guó)內(nèi)一些人所講的改革的原則和方向是不一樣的，和西方敵對(duì)勢(shì)力所希望中國(guó)進(jìn)行那樣的改革，那內(nèi)容是不一樣的。

總書(shū)記的話(huà)我認(rèn)為他就把這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)透了，把這個(gè)窗戶(hù)紙給戳破了。一個(gè)什么窗戶(hù)紙呢？就是我們學(xué)習(xí)中央的文獻(xiàn)，總結(jié)我們30多年改革開(kāi)放的歷史，大家看到，中國(guó)從十一屆三中全會(huì)，1978年12月，十一屆三中全會(huì)作出改革開(kāi)放的偉大決策，小平同志作出改革開(kāi)放的偉大決策以后，這30多年，在中國(guó)的許多內(nèi)外重大政策問(wèn)題上，西方的政治家，它可以反對(duì)90%以上的政策，99%的政策他都反對(duì)，對(duì)我們進(jìn)行西化、分化圖謀的政治家學(xué)者，對(duì)我們中國(guó)的內(nèi)外政策，99%他都可以反對(duì)，但唯一一條他不反對(duì)——中國(guó)的改革開(kāi)放，我們希望中國(guó)要堅(jiān)持改革開(kāi)放的路線(xiàn)，要繼續(xù)把改革開(kāi)放往前面走。但是，實(shí)際上他們所擁護(hù)的中國(guó)的改革開(kāi)放，所希望的中國(guó)進(jìn)行的那個(gè)改革開(kāi)放，是希望中國(guó)進(jìn)行前蘇聯(lián)那樣的改革開(kāi)放，改的結(jié)果把社會(huì)主義制度改掉，把黨的領(lǐng)導(dǎo)地位改掉，甚至把這個(gè)國(guó)家改的四分五裂，西方人這才滿(mǎn)意。蘇聯(lián)都解體了，分成了若干個(gè)國(guó)家了，俄羅斯成這樣了，西方人還不滿(mǎn)意，還不罷休，他要把你滅掉才罷休，俄羅斯人現(xiàn)在對(duì)這一條認(rèn)識(shí)非常清楚，悔之晚矣，他們真的是腸子都?xì)嗔?。包括普京明確地講，我們這些人當(dāng)時(shí)都十分真誠(chéng)相信西方國(guó)家希望我們社會(huì)主義改革，希望我們實(shí)行他們的民主、法治、人權(quán)、自由，實(shí)行這些以后，他們平等的和我們相處，友好的和我們相處，他說(shuō)沒(méi)有這個(gè)事，現(xiàn)在這20多年的實(shí)踐充分證明，西方國(guó)家它是要滅掉你，尤其是美國(guó)，它不允許有第二個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家出現(xiàn)。所以他們的我們就說(shuō)西化我們的圖謀，一直是沒(méi)有停止，而且集中表現(xiàn)在，希望你通過(guò)內(nèi)部的變化，通過(guò)實(shí)行他們需要的那種，所以總書(shū)記在去年十八屆三中全會(huì)的時(shí)候講，我們的改革開(kāi)放是堅(jiān)定不移的，但是我們的改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，也是堅(jiān)定不移的，這個(gè)一定要給外國(guó)人一個(gè)定心丸，你不要企圖我們搞你們所需要的那個(gè)改革開(kāi)放，搞蘇聯(lián)式的改革，我們不會(huì)搞。所以總書(shū)記在這些重大問(wèn)題上，他都進(jìn)行正確地把關(guān)。

還有在十八屆三中全會(huì)，大家知道，作出了一個(gè)明確的表述，叫做最后我們?cè)谂渲瀑Y源方面，要發(fā)揮市場(chǎng)的“決定性作用”。那么有一些人又認(rèn)為，市場(chǎng)的決定性作用，就是要按照西方典型資本主義國(guó)家的模式，采取新自由主義的經(jīng)濟(jì)政策，那就是政府完全退出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。所以總書(shū)記又及時(shí)地指出，不是，我們講發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用，和更好地發(fā)揮政府的作用是同時(shí)的，是同等重要的。所以大家看到這個(gè)習(xí)總書(shū)記，十八大以后，在事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義一系列重大問(wèn)題上面，把關(guān)定向非常及時(shí)、非常準(zhǔn)確。

關(guān)于改革的問(wèn)題，關(guān)于法治建設(shè)的問(wèn)題，法治建設(shè)也有這個(gè)問(wèn)題，法治建設(shè)也有一個(gè)搞什么樣的法治的問(wèn)題。所以總書(shū)記在四中全會(huì)講話(huà)的時(shí)候，一開(kāi)始全面推進(jìn)依法治國(guó)必須走的路，法治有一個(gè)走什么樣的路徑法治的問(wèn)題。明確地提出，全會(huì)決定有一條貫徹全篇的紅線(xiàn)，這就是我們必須堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色的社會(huì)主義法治道路，他就明確指出，我們必須走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。這個(gè)是有所指的，有針對(duì)性的，指什么？是指針對(duì)我們不能走西方的法治道路。法治道路的內(nèi)容很清楚的，他就是所謂政治多元化，三權(quán)分立，司法獨(dú)立，所謂這一套，我們不能走西方的法治道路，我們必須堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。他說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，是一個(gè)管總的東西，具體講，我國(guó)法治建設(shè)的成就，大大小小可列出十幾條，幾十條，但歸結(jié)起來(lái)，就是我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，就跟整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)一樣，我們走出了一條自己的道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。所以這里我們一定要理解到，法治建設(shè)、依法治國(guó)和改革開(kāi)放一樣，它有一個(gè)走什么方向、走什么道路的問(wèn)題，在這里總書(shū)記明確地指出了我們要堅(jiān)持的是社會(huì)主義方向的法治，我們要走的是中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。

他說(shuō)，一個(gè)政黨執(zhí)政，最怕的是，在重大問(wèn)題上態(tài)度不堅(jiān)定。我們理解，不要說(shuō)一個(gè)大的黨，我們就是一個(gè)基層單位，你做一件事情，一個(gè)單位的重大問(wèn)題上立場(chǎng)不堅(jiān)定，含含糊糊，結(jié)果社會(huì)上對(duì)有關(guān)問(wèn)題就會(huì)沸沸揚(yáng)揚(yáng)，莫衷一是，別有用心的人就會(huì)趁機(jī)煽風(fēng)點(diǎn)火，最終沒(méi)有不出事的，所以道路問(wèn)題不能含糊，必須向全社會(huì)釋放正確而又明確的信號(hào)。我覺(jué)得今天我雖然，我們說(shuō)兩個(gè)小時(shí)的講課，但是我講，這個(gè)就是一個(gè)極重要、極關(guān)鍵的觀點(diǎn)。就是中國(guó)的法治必須走正確的道路，總書(shū)記講，在這個(gè)道路問(wèn)題上不能含糊，必須向全社會(huì)釋放正確明確的信號(hào)。我們不可能遮遮掩掩，不可能套用西方的法治模式。

所以總書(shū)記講得很深刻，重大問(wèn)題上，你這個(gè)黨態(tài)度不堅(jiān)定、模糊，沒(méi)有明確的觀點(diǎn)出來(lái)，底下就莫衷一是了，在那猜。前些年，社會(huì)上有一些小的媒體，在那炒了個(gè)政治體制改革，大家看到過(guò)一些吧？有一些小的媒體，它說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革成就很大，但是最大的問(wèn)題是政治改革落后，政治改革不適應(yīng)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，所以中國(guó)的政治改革是最緊迫的任務(wù)。宣揚(yáng)這些觀點(diǎn)的人，他們的背后的臺(tái)詞很清楚，就是要拿政治改革做文章，忽悠我們黨接受他們的主張，搞適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的政治改革，搞政治多元化。前幾年大家看到一些小媒體，網(wǎng)上炒這個(gè)炒作很厲害，有一些所謂學(xué)者到處宣揚(yáng)這樣的觀點(diǎn)，也很肆無(wú)忌憚。但是在這個(gè)時(shí)候，基層一些同志，一些有政治頭腦的共產(chǎn)黨員干部，就感到迷惑不解，感到疑惑，究竟怎么回事我們黨，下一步的政治改革究竟是要往哪里走，底牌究竟是什么，告訴我們，不清楚啊？前幾年有一些人在這塊宣傳這些政治改革的時(shí)候，很多基層干部就提出這樣的疑問(wèn)。這個(gè)現(xiàn)象實(shí)際上也是充分證明了，我們習(xí)總書(shū)記指出這個(gè)問(wèn)題是非常深刻的。他說(shuō)你如果在這些重大的問(wèn)題上態(tài)度不堅(jiān)定，立場(chǎng)不明確，不能向全社會(huì)釋放正確而明確的信號(hào)，那社會(huì)上就莫衷一是，別有用心的人就會(huì)趁風(fēng)點(diǎn)火，這就很麻煩，就沒(méi)有不出事的。

所以總書(shū)記后來(lái)專(zhuān)門(mén)有論證，他說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)究竟應(yīng)該走什么樣的道路，不是沒(méi)有噪音，他明確講，而是噪音還不小。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，圍繞著憲政問(wèn)題，因繞著所謂的民主、自由、人權(quán)等問(wèn)題，不是國(guó)內(nèi)外都有一些人炒的不可開(kāi)交嗎？有些人把法治作為招牌，大肆宣揚(yáng)西方法治理念和法治模式，目的就是企圖從法治問(wèn)題上打開(kāi)缺口，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，所以總書(shū)記一針見(jiàn)血，現(xiàn)在就在我們現(xiàn)在，全國(guó)有些地方，有一些所謂的理論工作者，法律權(quán)威，在宣傳四中全會(huì)精神的時(shí)候，大家認(rèn)真以總書(shū)記的重要講話(huà)為指導(dǎo)，去分析、去評(píng)判他宣傳的一些觀點(diǎn)，是不是像總書(shū)記批判的這樣，把法治作為招牌，大肆渲染西方法治理念和法治模式。就是現(xiàn)在在有一些講課的場(chǎng)所，他都是打著我們這個(gè)黨，也贊成這個(gè)口號(hào)的旗號(hào)，兜售西方的法治理念、法治模式，企圖在法治問(wèn)題上打開(kāi)缺口，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。

總書(shū)記說(shuō)，前一段一些外國(guó)政要也跟我談法治，聽(tīng)下來(lái)我總的感覺(jué)就是，他們認(rèn)為法治只有一種模式，就是西方的資產(chǎn)階級(jí)政界跟總書(shū)記談法治，他們就是認(rèn)為法治就是一種模式，就是他們搞的一種東西，就是西方的政治制度模式，他們搞的那套東西。如果不亦步亦趨地跟他們搞，那就要被他們打入另類(lèi)，有些西方政要對(duì)我們偏見(jiàn)很大，思維還停留在冷戰(zhàn)時(shí)期，對(duì)中國(guó)根本就不了解，說(shuō)起中國(guó)的事情讓人感到“不知有漢，無(wú)論魏晉”。我告訴他們，中國(guó)就是法治國(guó)家，中國(guó)的法治有中國(guó)自己的特色，我們需要借鑒國(guó)外法治的有益經(jīng)驗(yàn)，但絕不能照搬別國(guó)的模式和做法，最好不要用你們那套模式來(lái)套我們。總書(shū)記就旗幟鮮明地回應(yīng)這些西方的，你們不要用你們的法治模式來(lái)套我們、要求我們，我們有自己的特色，我們自己的特色就是，和中國(guó)特色社會(huì)主義制度連在一起的法治道路。