毛澤東說(shuō):“我們看歷史,就會(huì)看到前途。”[71]如果熟悉自隋之后的中國(guó)歷史,就會(huì)明白毛澤東回答周恩來(lái)“退回去就失敗了。我們決不當(dāng)李自成”這句話(huà)所包含的歷史經(jīng)驗(yàn)。鑒于這樣的尤其是李自成失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在新中國(guó)成立的第二年毛澤東即作出“抗美援朝”的決定。此舉徹底杜絕了新中國(guó)重蹈李自成因忽視或失控于“關(guān)外問(wèn)題”而功敗垂成的任何可能。1950年,美國(guó)出兵東北亞,毛澤東一改隋、唐遠(yuǎn)征為援助朝鮮的方式,借蘇聯(lián)的支持,出兵協(xié)助金日成一舉將“關(guān)外問(wèn)題”遠(yuǎn)遠(yuǎn)推到“三八線(xiàn)”之外。中國(guó)東北從而華北由此穩(wěn)定至今。
毛澤東同志對(duì)中國(guó)歷史的洞察及正確的決策使新中國(guó)避免了李自成政權(quán)悲劇,但這并不意味著今后的中國(guó)可以永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離這一悲劇。習(xí)近平同志說(shuō):“60多年過(guò)去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,中國(guó)人民站起來(lái)了,富起來(lái)了,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,應(yīng)該說(shuō),黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。”[72]這些“挑戰(zhàn)和問(wèn)題”——比如曾被隋煬帝、唐太宗均意識(shí)到卻無(wú)力解決,明末乃至民國(guó)甲申年均遭遇到,最終由毛澤東圓滿(mǎn)解決的東北亞問(wèn)題——將會(huì)不斷出現(xiàn)并需要我們回應(yīng),在這方面,我們還要學(xué)習(xí)毛澤東同志,從毛澤東戰(zhàn)略思想中汲取營(yíng)養(yǎng)并向人民交出正確的答卷。
注:
[1]毛澤東:“吸取歷史教訓(xùn),反對(duì)大國(guó)沙文主義”,《毛澤東外交文選》,世界知識(shí)出版社、中央文獻(xiàn)出版社1994年版,第537頁(yè)。
[2]《黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束——習(xí)近平再訪(fǎng)西柏坡側(cè)記》http://news.xinhuanet.com/politics/2013-07/13/c_116524927.htm。
[3]金沖及主編:《毛澤東傳》,中央文獻(xiàn)出版社2004年版,第954頁(yè)。
[4]《黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束——習(xí)近平再訪(fǎng)西柏坡側(cè)記》http://news.xinhuanet.com/politics/2013-07/13/c_116524927.htm。
[5]秦孝儀主編:《中華民國(guó)重要史料初編·對(duì)日抗戰(zhàn)時(shí)期·緒編》第三冊(cè),中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)黨史委員會(huì)1981年版,第35頁(yè)。
[6]金沖及主編:《毛澤東傳》,中央文獻(xiàn)出版社2004年版,第954頁(yè)。
[7]許嘉璐主編:《二十四史全譯·明史》卷二百五十二《楊嗣昌傳》,漢語(yǔ)大詞典出版社2004年版,第5106、5107頁(yè)。
[8][清]孫承澤著、王劍英校點(diǎn):《春明夢(mèng)余錄》,北京古籍出版社1992年版,第363頁(yè)。
[9][明]楊嗣昌撰:《楊文弱先生集》卷九《犬馬十年遇主疏》,南京圖書(shū)館藏清初刻本,第112頁(yè)。
[10]1932年,蔣介石手令國(guó)民黨軍政要員:“倭寇深入,赤匪猖獗,吾人攘外,必須安內(nèi)。”秦孝儀主編:《中華民國(guó)重要史料初編•對(duì)日抗戰(zhàn)時(shí)期•緒編》第三冊(cè),中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)黨史委員會(huì)1981年版,第34頁(yè)。
[11]參見(jiàn)江濤:《抗戰(zhàn)時(shí)期的蔣介石》,華文出版社2005年版,第123~130頁(yè)。
[12][明]楊嗣昌撰:《楊文弱先生集》卷十,南京圖書(shū)館藏清初刻本,第130頁(yè)。
[13][清]計(jì)六奇:《明季北略》卷五《南居益請(qǐng)發(fā)軍餉》,中華書(shū)局1984年版,第104頁(yè)。
[14]毛澤東:《星星之火,可以燎原》(1930年1月5日),《毛澤東選集》(合訂本),人民出版社1969年版,第103頁(yè)。
[15]馬克思、恩格斯:《論波蘭問(wèn)題》(1948年2月22日),《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1972年版,第291頁(yè)。
[16]《明季北略》作者計(jì)六奇在《自序》中說(shuō):“自古有一代之治,則必有一代之亂;有一代之興,則必有一代之亡。治亂興亡之故,雖曰人事,豈非天命哉!獨(dú)怪世之載筆者,每詳于言治,而略于言亂;喜乎言興,而諱乎言亡。如應(yīng)運(yùn)弘猷,新王令典,則鋪張揚(yáng)勵(lì),累楮盈篇;至勝朝軼事,亡國(guó)遺聞,則削焉不錄。若曰‘當(dāng)蘇君時(shí),儀何敢言云耳!’愚謂天下可亂可亡,而當(dāng)時(shí)行事,必不可泯。”[清]計(jì)六奇:《明季北略·自序》,中華書(shū)局1984年版,第1頁(yè)。
[17]秦孝儀主編:《中華民國(guó)重要史料初編:對(duì)日抗戰(zhàn)時(shí)期·緒編》第三冊(cè),中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)黨史委員會(huì)1981年版,第35頁(yè)。
[18]蔣經(jīng)國(guó)回憶說(shuō):“父親指示我讀書(shū),最主要的是四書(shū),尤其是孟子;對(duì)于曾文正公家書(shū),也甚為重視。后來(lái)又叫我看王陽(yáng)明全集等。”參見(jiàn)梁之彥、曾景忠選編:《蔣經(jīng)國(guó)自述》,團(tuán)結(jié)出版社2005年版,第3頁(yè)。
[19]1989年6月1日,張學(xué)良在89歲生日這天談到治史時(shí)說(shuō):“在溪口時(shí)蔣先生就送我一本‘明儒學(xué)案’。叫我看。我本想研究清史,但明清是一體的,要知清史必先知明史。我就托人買(mǎi)了一大堆明史的書(shū)來(lái)看,還拿了個(gè)大盒子做卡片……”郭冠英著:《張學(xué)良在臺(tái)灣》,中國(guó)友誼出版公司1993年版,第16頁(yè)。
[20]1944年3月19日,郭沫若為總結(jié)明亡和李自成起義失敗教訓(xùn)撰寫(xiě)《甲申三百年祭》,在重慶《新華日?qǐng)?bào)》上連載發(fā)表。發(fā)表后受到了毛澤東和中共中央的重視,將《甲申三百年祭》作為中共整風(fēng)的文件之一。該文在延安和各解放區(qū)多次印成單行本,產(chǎn)生了很大的影響。
[21]郭沫若:《甲申三百年祭》,人民出版社1954年版,第2頁(yè)。
[22][唐]劉希夷:《代悲白頭翁》.
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