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文化

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• 錢遜：讀《論語》，學(xué)做人

  古人云“半部《論語》治天下”，這句話說明《論語》在中國古代社會治國理政中發(fā)揮著重要的作用。但事實(shí)上《論語》的中心思想?yún)s并非為政之道，而是“以修身為本”，即學(xué)做人。為什么說《論語》的中心思想是學(xué)做人？《論語》揭示了哪些做人的道理？這些道理經(jīng)過世代傳承又對中國人的...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-07-29 09:50 查看：9343次 標(biāo)簽：錢遜論語做人的道理修身中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
• 尹傳紅：讓科學(xué)播撒智慧的種子——在閱讀中增長知識獲得快樂

  所謂科學(xué)閱讀，是一種能提供理性觀察和認(rèn)識世界方式的閱讀。什么是科學(xué)？科學(xué)和閱讀又有什么聯(lián)系？本文從現(xiàn)實(shí)生活中的小事談起，告訴大家科學(xué)是活生生的現(xiàn)實(shí)，是我們經(jīng)歷的每一件事情是什么、怎么樣和為什么的問題。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-07-28 10:41 查看：5739次 標(biāo)簽：尹傳紅科學(xué)閱讀智慧
• 呂舟：北京中軸線申遺與世界文化遺產(chǎn)

  北京中軸線的形成體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的世界觀。北京中軸線申報(bào)世界遺產(chǎn)是發(fā)掘、認(rèn)識、闡釋中國傳統(tǒng)文化的重要項(xiàng)目，有助于向世界展示中國文明的輝煌成就。本期內(nèi)容中，清華大學(xué)建筑學(xué)院教授呂舟從1976年召開于肯尼亞的第一屆《保護(hù)世界文化和自然公約》締約國大會開始講起，說明了...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-07-23 11:25 查看：8933次 標(biāo)簽：呂舟北京中軸線申遺世界文化遺產(chǎn)申遺保護(hù)工作
• 龔覓：從幻想到真實(shí)，談法國作家福樓拜的《情感教育》

  《情感教育》是19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師居斯塔夫·福樓拜的代表作之一，小說講述了年輕人弗雷德里克?莫羅從18歲開始對一位女性一見鐘情之后的一系列情感經(jīng)歷?！肚楦薪逃肪哂心男┈F(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)？如何從反現(xiàn)實(shí)主義的角度去理解它？小說究竟想傳達(dá)什么樣的內(nèi)容？本期報(bào)告...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-07-16 11:50 查看：6329次 標(biāo)簽：龔覓福樓拜情感教育法國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義
• 董耀會：長城文化與人類命運(yùn)共同體

  目前，習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”已引起各國關(guān)注，得到全球認(rèn)同，成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關(guān)系的國際共識?！叭祟惷\(yùn)共同體”也已成為一個(gè)全球“熱詞”。本次報(bào)告的主講人長城文化學(xué)者董耀會從一個(gè)很巧妙的意象和角度，即“長城內(nèi)外”、長城文化，...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-07-15 10:13 查看：2674次 標(biāo)簽：董耀會長城內(nèi)外長城文化人類命運(yùn)共同體
• 梁培先：書法臨摹的歷史變遷

  書法是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久歷史。中國的書法藝術(shù)蘊(yùn)含著無限的豐富內(nèi)涵，而書法臨摹是學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的傳統(tǒng)的、唯一的入門方法。通過臨摹，從中學(xué)習(xí)書法技巧，掌握書寫規(guī)律，吸收古人的書學(xué)成果，借鑒前人的書寫經(jīng)驗(yàn)，方能去創(chuàng)新、去攀登新的書法藝術(shù)的高峰。歷史上...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-07-07 09:28 查看：4808次 標(biāo)簽：梁培先書法臨摹中國傳統(tǒng)文化書法家
• 郭繼承：跟著習(xí)主席學(xué)國學(xué)——中國文化博大智慧

  善引典故是習(xí)近平主席話語體系中的璀璨寶石。黨的十八大以來，習(xí)近平主席引用詩詞典故生動(dòng)傳遞執(zhí)政理念和治國思想，在重大報(bào)告和重要講話中比比皆是，成為一道亮麗風(fēng)景。宣講家網(wǎng)通過系列視頻節(jié)目《跟著習(xí)主席學(xué)國學(xué)》，對習(xí)近平主席所引用的歷史典故和名句進(jìn)行解讀，不僅讓大家進(jìn)...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-07-06 16:38 查看：17339次 標(biāo)簽：習(xí)近平郭繼承國學(xué)中國文化跟著習(xí)主席學(xué)國學(xué)
• 李華東：別為“顏值”付出太多 傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的基本任務(wù)和主要問題

  傳統(tǒng)村落是中華傳統(tǒng)文化的基因庫，民族文化復(fù)興的基地，對夯實(shí)國家文化軟實(shí)力具有非常重要的意義。本期報(bào)告中，北京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授李華東強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)村落保護(hù)應(yīng)以保護(hù)其文化價(jià)值為根本任務(wù)，并通過列舉傳統(tǒng)村落保護(hù)過程中出現(xiàn)的問題，指出了傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的未...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-06-24 09:29 查看：6737次 標(biāo)簽：李華東傳統(tǒng)村落保護(hù)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)
• 馬炳堅(jiān):中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

  中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，至今已經(jīng)形成了多種不同的建筑樣式，包括硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖等。本期報(bào)告主要講述中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的工藝技術(shù)，即中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。講座主要分成五個(gè)部分：一是中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的樣式；二是中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-06-23 13:41 查看：7693次 標(biāo)簽：馬炳堅(jiān)中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)榫卯
• 霍宏偉：菱花鏡上行——白居易的鏡中人生

  白居易存世詩共有2800余首，其中寫鏡子的詩歌有70余首。本期報(bào)告，霍宏偉老師通過詩史互證的方式，從白居易的鏡詩入手，還原和勾勒了其生命歷程。報(bào)告人將白居易所寫有關(guān)鏡子的詩歌分為諷喻（乃知天子別有鏡）、贈(zèng)友（曉日鏡前無白發(fā)）、寫景（恰似菱花鏡上行）、狀物（背有...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-06-16 10:04 查看：6306次 標(biāo)簽：霍宏偉白居易鏡詩鏡中人生銅鏡
• 韓昇：傳世家訓(xùn)與現(xiàn)代教育

  古代家訓(xùn)真實(shí)、實(shí)用、有效，是古人經(jīng)驗(yàn)和智慧的凝結(jié)。復(fù)旦大學(xué)歷史系韓昇教授表示，古代家訓(xùn)不是用來對外吹噓和自我標(biāo)榜的，它們只在家族內(nèi)部傳承，反映了千百年來中國人內(nèi)心深處的價(jià)值觀和人才觀。中國傳統(tǒng)的家訓(xùn)多是經(jīng)驗(yàn)之談，很少有虛飾，因此也具有較強(qiáng)實(shí)用性。今天來看，優(yōu)秀...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-06-10 10:29 查看：5171次 標(biāo)簽：韓昇家訓(xùn)家風(fēng)現(xiàn)代教育
• 馮立昇：中國重大發(fā)明創(chuàng)造的再認(rèn)識

  “四大發(fā)明”對世界近代歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響，然而，“四大發(fā)明”還遠(yuǎn)不能涵蓋中國重大發(fā)明創(chuàng)造和文化技術(shù)傳統(tǒng)。二十世紀(jì)以來，中國科學(xué)技術(shù)得到了快速發(fā)展，在社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也扮演著越來越重要的角色。那么，在中國歷史上究竟有哪些重大發(fā)明？本期報(bào)告，馮立昇所長為我們...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-06-04 14:49 查看：9407次 標(biāo)簽：馮立昇四大發(fā)明創(chuàng)造力中國科技
• 李昶：北京市公共文化服務(wù)體系建設(shè)思考

  黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出了統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的戰(zhàn)略決策，并被寫入黨章，這更加突出了文化建設(shè)的重要性。對此，清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院副秘書長李昶從公共文化服務(wù)體系基本情況以及北京市公共文化服務(wù)體系建...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-06-03 09:38 查看：3812次 標(biāo)簽：李昶公共文化文化建設(shè)基層北京
• 晉宏逵：輝煌的紫禁城

  本期報(bào)告，晉宏逵老師為我們介紹了明清皇宮建筑簡史，闡述了紫禁城的防御系統(tǒng)、外朝、內(nèi)廷和內(nèi)官服務(wù)區(qū)等功能分區(qū)，并具體講述了午門、角樓、太和殿、乾清宮、坤寧宮、寧壽宮花園和倦勤齋等代表性建筑及其特點(diǎn)。...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-05-21 13:21 查看：5124次 標(biāo)簽：晉宏逵紫禁城皇宮建筑簡史故宮
• 徐勇：國學(xué)經(jīng)典教育的意義和價(jià)值

  中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典不同于著眼于“器”“用”“末”的技能學(xué)習(xí)。國學(xué)經(jīng)典教育的關(guān)鍵是“道”“體”“本”，它不直接養(yǎng)成某種特定技能，而是在更深刻、更高遠(yuǎn)的層面上做著夯實(shí)基礎(chǔ)、調(diào)整結(jié)構(gòu)、完善素質(zhì)的工作，是一種源于根本、專注根本、為著根本的教育。學(xué)習(xí)國學(xué)...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-05-14 15:18 查看：11904次 標(biāo)簽：徐勇國學(xué)經(jīng)典人文教育素質(zhì)教育
• 詹萬生：中國傳統(tǒng)德育思想的起源

  習(xí)近平主席指出：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?！北局@一論斷，研究和傳承發(fā)展中國傳統(tǒng)文化中的德育思想具有很大現(xiàn)實(shí)意義。本期報(bào)告，...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-05-14 13:22 查看：7080次 標(biāo)簽：詹萬生德育思想起源中國傳統(tǒng)文化
• 王暉：推動(dòng)京津冀文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展

  發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民群眾多樣化精神文化需求、提高人民群眾生活品質(zhì)和幸福感的重要途徑。京津冀地區(qū)是我國文化發(fā)展最富活力的區(qū)域之一，推動(dòng)京津冀文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，不但是推動(dòng)實(shí)施京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的題中應(yīng)有之義，也是加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局的重要抓手。首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)王...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-05-08 15:17 查看：3083次 標(biāo)簽：王暉京津冀協(xié)同發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國
• 齊大輝：家風(fēng)文化、家校公約與協(xié)同教育

  教育是協(xié)同性非常強(qiáng)的系統(tǒng)工程，家長、學(xué)校、社會無不參與其中；家長、老師、社工和其他社會力量都參與并承擔(dān)著教書育人的重任。本期報(bào)告，齊大輝教授從家風(fēng)家教、意志品質(zhì)、行為習(xí)慣、協(xié)同教育等方面講述了教育發(fā)展中的問題，并提出推動(dòng)家長教育、家校公約的重要性和培養(yǎng)滿足黨和...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-05-07 11:10 查看：9528次 標(biāo)簽：齊大輝家風(fēng)文化協(xié)同教育家庭公約
• 袁家方：北京老字號的生存發(fā)展創(chuàng)新

  老字號是指歷史悠久，擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)，具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn)，取得社會廣泛認(rèn)同，形成良好信譽(yù)的品牌。首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)袁家方教授以瑞蚨祥、六必居、稻香村、同仁堂等京城老字號品牌為例，從京城老字號的定義、典故、牌匾、建筑、興衰...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-05-06 16:30 查看：3209次 標(biāo)簽：袁家方老字號企業(yè)發(fā)展企業(yè)文化創(chuàng)新
• 李真：中西文化交流的歷史脈絡(luò)

  回顧歷史，是為了更好前行?！笆澜缟献顚掗煹氖呛Ｑ?，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”，中西文化的交流是為了從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉。本期報(bào)告通過西方對于中國最早的認(rèn)識、馬可·波羅開啟西方進(jìn)一步認(rèn)識中國的大門、明...[詳細(xì)] 時(shí)間：2020-04-30 17:34 查看：14337次 標(biāo)簽：李真中西文化交流歷史脈絡(luò)歷史文化