（三）建設(shè)教育強(qiáng)國是促進(jìn)全體人民共同富裕的有效途徑

在建設(shè)教育強(qiáng)國的過程中，我們需要深入理解教育對(duì)于實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的促進(jìn)作用。這種促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是增加物質(zhì)收入，通過教育提高人民群眾的科學(xué)文化知識(shí)和生產(chǎn)勞動(dòng)技能，增強(qiáng)脫貧致富的本領(lǐng)，通過誠實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)新性生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活的富足；二是提升精神素養(yǎng)，通過教育以教潤心、以教化人、以教啟智，使廣大人民群眾的精神生活更加充實(shí)和富有。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。在這一思想指導(dǎo)下，我們不斷推進(jìn)教育公平，讓教育發(fā)展的成果更多、更公平地惠及全體人民。因?yàn)榻逃绞钦麄€(gè)社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，沒有教育公平就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面公平正義。因此，我們要不斷努力，讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育，為實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）建設(shè)教育強(qiáng)國是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程

中國要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，歸根到底靠人才、靠教育，任何時(shí)候任何情況下都離不開建設(shè)教育強(qiáng)國這項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是一個(gè)綜合復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、軍事、體育、教育、人才等各領(lǐng)域。

回顧改革開放以來的偉大歷程，我們國家日益繁榮昌盛，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民生活得到顯著改善和提升。這一切成就，都要?dú)w功于教育的大發(fā)展，它為現(xiàn)代化建設(shè)提供了充裕的人才保障和強(qiáng)大的智力支持。這一歷程無一不深刻體現(xiàn)了“科技是關(guān)鍵、人才是根本、教育是基礎(chǔ)”的基本邏輯。

因此，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，根本中的根本，基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。我們需要從歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的角度全面認(rèn)識(shí)教育在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位，并把握其重要性。只有這樣，我們才能更好地推進(jìn)教育現(xiàn)代化，加快建設(shè)教育強(qiáng)國，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、教育的根本任務(wù)是立德樹人

（一）立德樹人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分

中華民族歷來高度重視文化與道德的傳承。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，中華民族形成了一整套成熟的道德體系和價(jià)值體系，涵蓋了豐富的個(gè)人倫理、家庭倫理、國家倫理，乃至宇宙?zhèn)惱淼鹊赖乱?guī)范體系和道德教育理論。例如，“修身、齊家、治國、平天下”這一理念，就深刻體現(xiàn)了個(gè)人倫理、家庭倫理與社會(huì)倫理、國家倫理的緊密結(jié)合。

此外，“國家興亡，匹夫有責(zé)”的觀念，也始終將個(gè)人的責(zé)任與國家、民族、社會(huì)的命運(yùn)緊密相連。這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，實(shí)則是立德樹人的重要體現(xiàn)。從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承角度來看，我們深刻認(rèn)識(shí)到，立德樹人不僅是教育的根本任務(wù)，更是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵所在。

我們黨始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和積極發(fā)揚(yáng)者。在弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，我們黨始終將立德樹人作為教育的根本任務(wù)。從成立之初到如今的百余年里，我們黨一直致力于弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而教育則在這一過程中扮演了重要角色，成為傳承文化的切入點(diǎn)和載體。因此，我們?cè)谧ソ逃⑴囵B(yǎng)人才的過程中，始終堅(jiān)定不移地將立德樹人作為教育的根本任務(wù)。

（二）堅(jiān)持立德樹人，就要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校教育全過程

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與教育之間的關(guān)系緊密相連。教育是培養(yǎng)人才的搖籃，而培養(yǎng)人才的核心任務(wù)之一，就是引導(dǎo)和培育他們形成正確的價(jià)值觀。這一過程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀扮演著至關(guān)重要的角色。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承載了古代先賢圣人的智慧與思想，從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面深刻體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神。在國家層面，它倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，為我們描繪了理想國家的藍(lán)圖；在社會(huì)層面，它追求自由、平等、公正、法治，為構(gòu)建和諧社會(huì)指明了方向；在個(gè)人層面，它強(qiáng)調(diào)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為公民的行為準(zhǔn)則樹立了標(biāo)桿。

這些價(jià)值觀不僅體現(xiàn)了歷代志士仁人的夙愿，尤其是近代以來，面對(duì)民族危亡，無數(shù)仁人志士為尋求富國強(qiáng)兵之路、探索民族出路而前赴后繼，他們的崇高理想和堅(jiān)定信念，正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)寫照，同時(shí)，這些價(jià)值觀也凝聚了革命先烈的理想，寄托了各族人民對(duì)美好生活的向往，如公平、正義、民主、自由等理念，正是我們對(duì)未來社會(huì)的共同期許。

針對(duì)青少年這一關(guān)鍵群體，習(xí)近平總書記多次使用扣好“第一粒扣子”來比喻引導(dǎo)青少年價(jià)值觀、幫助青少年邁好人生第一個(gè)臺(tái)階的重要性：青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服、扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。因此，在青少年時(shí)期就要引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀，尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這對(duì)于他們未來的成長(zhǎng)和發(fā)展具有決定性的意義。

在青年中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要遵循“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”這一內(nèi)在邏輯。第一，勤學(xué)是基礎(chǔ)。它要求青年人要珍惜時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，不斷汲取知識(shí)，增強(qiáng)自我認(rèn)知與理解能力。通過勤奮學(xué)習(xí)，青年們能夠構(gòu)建起扎實(shí)的知識(shí)體系，為形成正確的價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二，修德是關(guān)鍵。在掌握了一定的知識(shí)之后，青年人需要將所學(xué)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德品質(zhì)。修德不僅是對(duì)古代先賢美德的傳承，更是個(gè)人社會(huì)化的必經(jīng)之路。它要求青年人在日常生活中，遵守社會(huì)公德，尊重他人，誠實(shí)守信，勤奮勞動(dòng)，學(xué)會(huì)感恩與助人，不斷提升自己的道德修養(yǎng)。

第三，明辨是提升。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，青年人需要具備明辨是非的能力。通過深入思考和理性分析，他們要學(xué)會(huì)區(qū)分正確與錯(cuò)誤，識(shí)別真善美與假惡丑，從而在面對(duì)選擇時(shí)能夠作出正確的決策。這一過程有助于青年人形成獨(dú)立的人格和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第四，篤實(shí)是實(shí)踐。道德不僅僅是一種理念或口號(hào)，更需要通過實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)。青年人要將所學(xué)的知識(shí)與道德準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的信念，外化為自覺的行動(dòng)。在日常生活中，他們要扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，讓道德成為自己生活的常態(tài)。