以五千多年的中華文明史來看，古老的中國哲學(xué)思想為中華文明提供重要內(nèi)容和豐富的治國理政智慧，為古人認識世界、改造世界提供重要依據(jù)，也為人類文明作出重大貢獻。在近現(xiàn)代中國，特別是在中國共產(chǎn)黨走上歷史舞臺，帶領(lǐng)中國人民抗擊“三座大山”的欺凌壓迫，尋求民族獨立和人民解放的革命征程中，中國共產(chǎn)黨人始終高度重視運用科學(xué)理論和經(jīng)實踐檢驗的正確的哲學(xué)社會科學(xué)了解社會，改造社會，進行社會革命。新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷勝利，成功開辟了中國特色社會主義道路。進入新時代，正處于世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局的中國，其哲學(xué)社會科學(xué)的地位更加重要、任務(wù)更加繁重。

習(xí)近平總書記在這篇重要講話中深刻分析時與勢，高屋建瓴地指出：“社會大變革的時代，一定是哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展的時代。當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間。”

（二）要解決“是什么”的理論認識問題

堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標志，也是當代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標志。堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，具有深刻的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯和價值邏輯。習(xí)近平總書記“5·17”重要講話全面闡釋了繁榮和發(fā)展中國哲學(xué)社會科學(xué)必須旗幟鮮明地堅持馬克思主義指導(dǎo)地位的根本問題。

1.從理論邏輯上看

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀之前，但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強大生命力。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步指明了方向；馬克思主義堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場，以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是‘偉大的認識工具’，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器；馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學(xué)‘解釋世界’，而且致力于積極‘改變世界’。在人類思想史上，還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響。”

2.從歷史邏輯上看

習(xí)近平總書記指出：“當代中國哲學(xué)社會科學(xué)是以馬克思主義進入我國為起點的，是在馬克思主義指導(dǎo)下逐步發(fā)展起來的。”十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。馬克思主義進入中國，既引發(fā)了中華文明的深刻變革，也走過了一個逐步中國化的過程。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，運用馬克思主義立場、觀點、方法研究解決各種重大理論和實踐問題，不斷推進馬克思主義中國化時代化。我國哲學(xué)社會科學(xué)始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，在實踐和發(fā)展中塑造了具有中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)體系，充分體現(xiàn)了近現(xiàn)代以來我國發(fā)展歷程賦予的規(guī)定性和必然性。

3.從實踐邏輯上看

我國廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，把中國特色社會主義理論體系貫穿研究、實踐全過程，轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學(xué)的思維方法。在當今堅持和發(fā)展中國特色社會主義進程中，我們?nèi)圆粩嘣趯嵺`和理論上進行探索，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實踐。