韓文乾 北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員

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各位同志，大家好！2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表的重要講話（以下簡(jiǎn)稱習(xí)近平總書記“5·17”重要講話），從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局高度，深刻闡明了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位作用，論述了堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的重大意義，回答了加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一系列根本性問題，是馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為加快構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。

2023年是習(xí)近平總書記“5·17”重要講話發(fā)表七周年。新時(shí)代新征程，我們結(jié)合當(dāng)前在全黨深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，再次認(rèn)真研讀這篇重要講話，感悟其中蘊(yùn)含的理論指引性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，領(lǐng)悟習(xí)近平總書記的遠(yuǎn)見卓識(shí)和思想偉力。圍繞這一主題，我將全面回顧這篇重要講話的主要內(nèi)容，闡述黨和國(guó)家對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的高度重視，并進(jìn)一步分析未來(lái)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展任務(wù)。

一、全面回顧習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話

習(xí)近平總書記“5·17”重要講話，重點(diǎn)談了四方面問題：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)。概而言之，這篇重要講話系統(tǒng)闡釋和回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要構(gòu)建什么樣的當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，怎樣繁榮和發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重大理論和實(shí)踐問題，是新時(shí)代繁榮和發(fā)展中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的思想引領(lǐng)和行動(dòng)指南，是一篇閃耀著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之真理力量的光輝文獻(xiàn)。

（一）要解決“為什么”的思想認(rèn)識(shí)問題

習(xí)近平總書記“5·17”重要講話指出：“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。”這段重要講話深刻闡明了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不僅是人類在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與人關(guān)系不斷深刻認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的思想智慧結(jié)晶，也是推動(dòng)人類社會(huì)不斷向前進(jìn)步的思想引領(lǐng)。不論歷史怎樣向前發(fā)展、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系怎樣演進(jìn)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)始終告訴人類怎樣正確處理好與世界的關(guān)系。

問題是時(shí)代的聲音，人類社會(huì)是在不斷解決問題中前行的。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就是要解決人類發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困惑和問題。在這一過程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不僅引領(lǐng)人類文明的進(jìn)步方向，也實(shí)現(xiàn)著自身體系的構(gòu)建、完善和發(fā)展。人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。馬克思曾指出，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。這也深刻指明了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的思想價(jià)值和工具價(jià)值必須隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展，在解決問題中塑造其科學(xué)性、指導(dǎo)性和時(shí)代性。習(xí)近平總書記在這篇重要講話中以深邃的歷史眼光縱覽古今中外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)，通過透徹的分析比較得出結(jié)論：一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平。一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列，一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列。