(三)偉大建黨精神
習近平總書記在“七一”重要講話中指出:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”
“堅持真理、堅守理想”是偉大建黨精神的靈魂。我們堅持的真理就是馬克思主義真理。黨的十八大以來,習近平總書記反復強調要堅持和發(fā)展馬克思主義,并在“七一”重要講話中指出:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”2021年2月20日,習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的講話中指出:“我們黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。”
馬克思主義具有強大的真理力量和道義力量,掌握其世界觀、方法論非常重要,所以十八屆中央政治局多次集體學習馬克思主義哲學和政治經(jīng)濟學。每一次學習,習近平總書記都會特別強調方法論。
2013年12月3日,習近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學習時強調,要“推動全黨學習歷史唯物主義基本原理和方法論”,并提出“要學習和掌握社會基本矛盾分析法,深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性”。中國的改革是按照社會基本矛盾運動的規(guī)律進行的,生產(chǎn)力的發(fā)展和變化引起生產(chǎn)關系的變化,生產(chǎn)關系的變化調整經(jīng)濟基礎,引起上層建筑的變革。因此我們要及時調整上層建筑以適應經(jīng)濟基礎,及時調整生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力的發(fā)展,這樣才能不斷推動經(jīng)濟社會發(fā)展進步。如果不能掌握好社會基本矛盾分析法,我們就不可能取得現(xiàn)在這樣的成就。
2015年1月23日,中共中央政治局就辯證唯物主義基本原理和方法論進行第二十次集體學習,習近平總書記在主持學習時指出,要通過學習和掌握辯證唯物主義的世界觀、方法論,“增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領”,“不斷增強辯證思維能力,提高駕馭復雜局面、處理復雜問題的本領”。他還強調:“要反對形而上學的思想方法,看形勢做工作不能盲人摸象、坐井觀天、揠苗助長、削足適履、畫蛇添足。”
盲人摸象的故事大家都知道,傳說幾個瞎子摸一只大象,摸到腿的說大象像一根柱子,摸到身軀的說大象像一堵墻,摸到尾巴的說大象像一條蛇,各執(zhí)己見,爭論不休。我覺得摸到象腿的瞎子在一定程度上說的是對的,大象的腿很粗,像柱子。但是現(xiàn)在如果有一頭“大象”,馬上會有成百上千人圍著它。我們很可能摸不到象腿,最多摸到人腿,然后就會覺得象腿不像柱子,像根棍子。所以很多時候,我們摸到的都是假象,我們掌握的信息都是道聽途說的,不夠客觀、真實。這就需要運用辯證法來根據(jù)假象分析問題。如果看問題不夠全面,就難免會得出片面的結論。一次,中央電視臺的一個記者剛完成在人民大學的采訪,說要到社科院來采訪我。我看天下著瓢潑大雨,但是那位記者說人民大學一點雨都沒下。這就體現(xiàn)出看問題要有系統(tǒng)觀念、整體觀念,否則便會得出很多錯誤的結論。系統(tǒng)觀念就是唯物辯證法,是事物普遍聯(lián)系觀念的具體化。
2015年11月23日,十八屆中央政治局就馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論進行第二十八次集體學習,習近平總書記在主持學習時強調,推動全黨學習和掌握歷史唯物主義。2020年8月24日,習近平總書記在經(jīng)濟社會領域專家座談會上指出,我們要運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的方法論,深化對我國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的認識,提高領導我國經(jīng)濟發(fā)展能力和水平。
現(xiàn)在我們遇到的很多問題都要靠馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本原理和方法論來解決,而現(xiàn)在我們對其方法論的總結遠遠不到位。馬克思主義政治經(jīng)濟學方法論基本還是唯物主義的方法論,社會基本矛盾分析法基本還是歷史唯物主義、辯證唯物主義的方法論。馬克思在《資本論》里提出了很多理論,但我們還沒能從中系統(tǒng)地總結出馬克思主義政治經(jīng)濟學具體包括哪些方法論。
我在教學生的過程中總結出了一個方法論,叫時空分析法。馬克思用時間和空間來分析資本主義運動,他指出,資本的祖國不是草木繁茂的熱帶,而是溫帶。資本產(chǎn)生于地中海,地中海位于北溫帶。資本產(chǎn)生之后奔走在世界各地賺錢,最終又回到北溫帶。這就是為什么全球主要的資本交易中心都在北緯35度到51度之間,倫敦、紐約、東京、法蘭克福、芝加哥、巴黎全都在這一緯度區(qū)間。南半球一個全球資本主要交易中心都沒有,只有一個經(jīng)濟發(fā)達國家澳大利亞,其余的經(jīng)濟發(fā)達國家都在北半球,這就是資本的空間性。另外,資本還有時間性。馬克思指出,資本越發(fā)展,從而資本借以流通的市場,構成資本空間流通道路的市場越擴大,資本同時也就越是力求在空間上更加擴大市場,力求用時間去更多地消滅空間。如何超越空間界限、消滅空間?馬克思認為,要推動交通運輸工具的革命?;仡櫲祟惤话俣嗄甑陌l(fā)展史,正像馬克思在《資本論》第一卷中所講的一樣,時間帶來的交通運輸工具的革命,創(chuàng)造了超越空間界限進行交換的條件,推動了時間不斷壓縮空間,最后消滅空間。
1839年,林則徐從北京到廣州去禁煙,路上走了兩個多月,現(xiàn)在同樣的路程坐飛機只要兩個半小時。四十年前,我從山東濰坊的一個縣城到北京上學,坐火車要24個小時,現(xiàn)在坐高鐵只要兩個半小時。這就是交通運輸工具的革命,時間在不斷壓縮空間。這是馬克思在《資本論》中反復強調的。我們看中國經(jīng)濟不能只看空間經(jīng)濟,還得研究時間經(jīng)濟,比如什么是時間經(jīng)濟、時間經(jīng)濟的形態(tài)有哪些。馬克思的《資本論》里分析了很多時間經(jīng)濟的問題,仔細研讀能從中找到很多方法論。
學習馬克思主義政治經(jīng)濟學不僅能為我們提供推動經(jīng)濟發(fā)展的方法,還能幫助我們不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力?,F(xiàn)在市場經(jīng)濟的能力一天比一天強大,十幾年前,中國個人資產(chǎn)超過100億人民幣的人只有一個,現(xiàn)在個人資產(chǎn)超過1000億的有好幾十個,甚至還有已經(jīng)超過5000億的,可能用不了十年就會突破1萬億。1萬億人民幣相當于一些國家的GDP總量。一個人的財力相當于一個國家,該怎么駕馭?這就需要馬克思主義政治經(jīng)濟學的指導,需要把政治建設放在首位,大力加強政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力建設。社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展到今天,不僅要解決政府和市場的關系,還要解決黨和市場誰駕馭誰的問題。西方的政黨被市場駕馭了,利益集團化了,我們的黨要能駕馭市場,避免利益集團化。所以我們必須堅持馬克思主義真理,堅守共產(chǎn)主義遠大理想,這同時也是偉大建黨精神的靈魂。
“踐行初心、擔當使命”是偉大建黨精神的根本要求。“踐行初心、擔當使命”是中國共產(chǎn)黨始終一以貫之的一條紅線。從成立之日起,我們黨就自覺擔負起為人民謀幸福、為民族謀復興的初心和使命。
“不怕犧牲、英勇斗爭”是偉大建黨精神的特質。為建立新中國,全國犧牲了兩千多萬人,其中有名可查的革命烈士達370多萬人。新中國成立以后,我們又有很多人犧牲。所以習近平總書記反復強調,深切懷念為中國革命、建設、改革,為中國共產(chǎn)黨建立、鞏固、發(fā)展作出重大貢獻的老一輩革命家,深切懷念為建立、捍衛(wèi)、建設新中國英勇犧牲的革命先烈,深切懷念近代以來為民族獨立和人民解放頑強奮斗的所有仁人志士。在此次“七一”重要講話中,又增加了“深切懷念為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設英勇獻身的革命烈士”,這是以前的講話中沒有的。改革開放以來,我們也犧牲了很多人,比如犧牲在脫貧攻堅戰(zhàn)線上的1800人,犧牲在2021年7月鄭州洪災中的數(shù)名黨員干部。
“對黨忠誠、不負人民”是偉大建黨精神的歸宿和落腳點。
偉大建黨精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的革命理想主義精神、革命現(xiàn)實主義精神和革命樂觀主義精神。我們有共同的、遠大的理想,知道前途是光明的,但道路是曲折的。不管道路多么曲折,我們都會充滿革命樂觀主義精神。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭。習近平總書記在講話中闡釋過幾十種精神,再加上其他專家學者所總結的精神,大概有上百種。這些精神都源于偉大建黨精神,共同構成了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,是偉大建黨精神在不同時代、不同發(fā)展時期、不同群體和地域中的具體體現(xiàn)。比如“生命至上,舉國同心,舍生忘死,尊重科學,命運與共”的偉大抗疫精神,其中“舍生忘死”是偉大建黨精神中“不怕犧牲”的體現(xiàn)。再比如“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準務實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負人民”的脫貧攻堅精神,“攻堅克難”“不負人民”是偉大建黨精神中“英勇斗爭”“不負人民”的直接體現(xiàn)。
以偉大建黨精神為源頭,未來我們還會創(chuàng)造更多精神。習近平總書記強調:“我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大!”
偉大建黨精神具有永恒的價值,它集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅持真理、道義至上、人格至上的獨特精神標識,及不忘本我、緊跟時代、面向世界的獨特氣質,還具有引領中國人民、民族精神的獨特能力。
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