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劉潤為:馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化(5)

摘要:馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化是以前者為主的對立統(tǒng)一關(guān)系。沒有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就沒有馬克思主義的中國化;沒有中國化馬克思主義,就沒有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代化。一部中國化馬克思主義的發(fā)展史,同時也是借鑒、吸收、轉(zhuǎn)化中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史。

直到1949年人民當(dāng)家作主以后這種企盼才成為可能。1979年鄧小平同志順應(yīng)中國人民的歷史感情和現(xiàn)實要求,提出建設(shè)小康之家,后來他又解釋說,所謂小康,從國民產(chǎn)值來說就是人均達到800美元,后來他又不斷修正,后來又經(jīng)過江澤民、胡錦濤這兩任領(lǐng)導(dǎo)集體的不斷發(fā)展,使這個小康社會理論就不斷地臻于成熟,最后再由溫飽和現(xiàn)代化之間我們又劃出了一個中間階段,建設(shè)小康社會的階段,這個就把我們黨的基礎(chǔ)理論,中國特色社會主義理論發(fā)展了、充實了、豐富了。那么這個東西的思想源泉、文化源泉在哪?在中國傳統(tǒng)文化。所以古人的觀念就是這樣被創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化到我們中國化馬克思主義當(dāng)中去了,從而為豐富社會主義初級階段的理論提供了文化助力。

下面再看一個具體的政策層面的東西,2016年習(xí)近平同志在20國工商峰會開幕上的主旨演講中提到了一個著名論斷,“輕關(guān)易道,通商寬農(nóng)”。這是建設(shè)開放型世界經(jīng)濟的應(yīng)有之義。那么習(xí)近平同志在這里所引的古典是出自《國語·晉語》,是作者左丘明對于晉文公政績的重要的總結(jié)。意思是說晉文公重耳在復(fù)國以后,那么革除積弊,減輕關(guān)稅,簡化手續(xù),整修道路,打擊路匪,便利商貿(mào),減負(fù)勸農(nóng),發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),給老百姓減輕負(fù)擔(dān),這樣使得晉國的經(jīng)濟很快得到了快速的發(fā)展。很明顯,這些個政策的實施,貫穿著一個通字,輕關(guān)易道也好,通商寬農(nóng)也好,都是要將經(jīng)濟暢通起來、流通起來、活躍起來。那么這個恰好是窮則變,變則通的我們中國傳統(tǒng)哲理觀念、思想方法在時政方面的一個生動的體現(xiàn)。在經(jīng)濟全球化的背景下,習(xí)近平同志提出這一重要論斷,既是對于尚易求通的傳統(tǒng)思維和治國經(jīng)驗的借鑒,也是一帶一路這一和平開放發(fā)展戰(zhàn)略的對外宣示和倡導(dǎo)。近一百年來我們中國的古老智慧就是這樣源源不斷地被滲入革命、建設(shè)、改革實踐的沃土,從而催生出一枝又一枝、一朵又一朵馬克思主義中國化的燦爛之花。

馬克思主義中國化借鑒中國傳統(tǒng)文化是一個異常豐富多彩的內(nèi)容,這個不是一篇演講一篇文章,或者一本書所能夠道盡的。以上所列僅僅是從核心理論、基本理論、戰(zhàn)略思想這三個層面簡單地舉出的幾個例子。這些舉例雖然簡單,但是也足以證明,沒有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就沒有馬克思主義的中國化,沒有中國化馬克思主義也就沒有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代化。對于我們中國當(dāng)代的實踐就永遠沒有用。在未來的實踐過程中中國化馬克思主義必將在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下繼續(xù)得到豐富和發(fā)展,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也必將在中國化馬克思主義創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中繼續(xù)煥發(fā)出蓬勃的生機。

我的學(xué)習(xí)心得匯報到此為止,謝謝!

責(zé)任編輯:馬中豪校對:李天翼最后修改:
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