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范曄:打開(kāi)《堂吉訶德》的一種方式:從《百年孤獨(dú)》出發(fā) (5)

摘要:西班牙小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯的經(jīng)典著作《堂吉訶德》作為歐洲長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展史上的一座里程碑,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。墨西哥作家富恩特斯甚至稱“所有的小說(shuō)都是《堂吉訶德》主題的變奏”。哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中就包含著對(duì)“《堂吉訶德》主題變奏”的回應(yīng)。本期報(bào)告中,北京大學(xué)西葡語(yǔ)系副教授、馬爾克斯授權(quán)版《百年孤獨(dú)》譯者范曄通過(guò)對(duì)《堂吉訶德》和《百年孤獨(dú)》的平行對(duì)比閱讀,向廣大網(wǎng)友闡釋了塞萬(wàn)提斯的寫(xiě)作特色及終極理想,并簡(jiǎn)要介紹了《堂吉訶德》誕生的時(shí)代及文化背景和傳播接受史。

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當(dāng)死者格利索斯托莫的朋友朗誦完絕命詩(shī),瑪賽拉在山中出現(xiàn)了,上面的圖畫(huà)描述的就是這樣一個(gè)場(chǎng)景,有點(diǎn)模糊但帶著一種朦朧的美感。山坡上的女子是瑪賽拉,下面可以看到一個(gè)橫躺在擔(dān)架上的人,是那個(gè)失戀而死的小伙子的遺體,旁邊是他的朋友。另外右邊還有一個(gè)全身穿著鎧甲的人,是堂吉訶德。還有其他看熱鬧的人在竊竊私語(yǔ)或者談?wù)撝裁?。這時(shí)候瑪賽拉出現(xiàn)了,原文從始至終都沒(méi)有對(duì)她進(jìn)行任何的形貌描寫(xiě)。當(dāng)然,這也是一種很高明的處理方式。比如大家讀《荷馬史詩(shī)》,里面有位引起特洛伊之戰(zhàn)的著名美人叫海倫,作者對(duì)海倫也沒(méi)有什么直接的形貌描寫(xiě)。我印象比較深刻的是一句側(cè)面描寫(xiě),用觀者的反應(yīng)來(lái)襯托出主人公的美貌,大概意思是特洛伊的長(zhǎng)老們看見(jiàn)海倫以后肅然起敬。這其實(shí)是非常高級(jí)的一句話,本來(lái)特洛伊的長(zhǎng)老們都對(duì)海倫心懷不滿,心想哪來(lái)這么一個(gè)妖精,紅顏禍水,害得我們大兵壓境,但是滿腔怒火在見(jiàn)到海倫本人的時(shí)候一下就不見(jiàn)了。而且我們可以想象特洛伊的長(zhǎng)老們肯定都是見(jiàn)過(guò)世面的,閱歷豐富,甚至可以說(shuō)見(jiàn)過(guò)人間春色無(wú)數(shù),不會(huì)一見(jiàn)到美女就立刻魂不守舍,能令他們肅然起敬,肯定是這種美貌已經(jīng)到了一定程度。長(zhǎng)老們對(duì)海倫之美的驚嘆不是好美,而是肅然起敬,有一種敬意在,說(shuō)明海倫的美已經(jīng)不限于個(gè)人的美貌了,而是天地造化,長(zhǎng)老的贊嘆更多的是對(duì)世間有如此美麗的造物的感嘆。

同樣,《堂吉訶德》里也沒(méi)有直接描述牧羊女瑪賽拉的眉眼、發(fā)色或肌膚如何,瑪賽拉出現(xiàn)時(shí)他用了一句話,外語(yǔ)直譯過(guò)來(lái)就是“神奇的顯現(xiàn)”,中譯本里做了一些處理,翻譯成“光艷照人的神仙”。這么翻譯也不無(wú)道理,畢竟對(duì)與塞萬(wàn)提斯同時(shí)代的讀者而言,山間突然出現(xiàn)了一個(gè)美女,正好跟他們非常熟悉的巴洛克戲劇中那些圣母、圣徒、天使等超然人物的出現(xiàn)模式一樣?,斮惱谌珪?shū)中唯一的一次出場(chǎng)就講出了一篇非常精彩的自辯詞,她想要證明把追求者的煩惱和死亡歸罪于她是毫無(wú)道理的。自辯詞內(nèi)容如下:

“照你們說(shuō):我天生很美,害你們不由自主地愛(ài)我;因?yàn)槟銈儛?ài)我,我就應(yīng)該也愛(ài)你們。你們是這么說(shuō)、甚至這么要求我的。我憑上帝給我的頭腦,知道美的東西都可愛(ài)??墒遣荒苷f(shuō):因?yàn)樗麗?ài)你美,你就也得愛(ài)他。也許愛(ài)人家美的,自己卻生得丑;丑是討厭的。假如說(shuō),因?yàn)槲覑?ài)你美,所以我雖丑你也該愛(ài)我,這話就講不通了,就算雙方一樣美也不能因此有一樣的感情。美人并不個(gè)個(gè)可愛(ài);有些只是悅目而不醉心。假如見(jiàn)到一個(gè)美人就癡情顛倒,這顆心就亂了,永遠(yuǎn)定不下來(lái);因?yàn)槊廊硕嗟脭?shù)不盡,他的愛(ài)情就茫無(wú)歸宿了。我聽(tīng)說(shuō)真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的,并且應(yīng)當(dāng)出于自愿,不能強(qiáng)迫。我相信這是對(duì)的。那么,憑什么只因?yàn)槟阏f(shuō)很愛(ài)我,我就該勉強(qiáng)自己來(lái)愛(ài)你呢?假如天沒(méi)有把我生成美人,卻生得我很丑,請(qǐng)問(wèn),我有理由埋怨你們不愛(ài)我嗎?況且你們?cè)撓胂?,美不是自己找的,我有幾分美都是上帝的恩賜,我沒(méi)有要求,也沒(méi)有選擇,譬如說(shuō)毒蛇雖然殺人,它有毒不是它的罪過(guò),因?yàn)槭翘焐摹N议L(zhǎng)得美也照樣怪不得我,一個(gè)規(guī)矩女人的美貌好比遠(yuǎn)處的火焰,也好比銳利的劍鋒;如果不挨近去,火燒不到身上,劍也不會(huì)傷人。

我是一個(gè)自由的人,我要悠游自在,所以選中了田野的清幽生活。山里的綠樹(shù)是我的伴侶,清泉是我的鏡子;綠樹(shù)知道我的心情,清泉照見(jiàn)我的容貌。我是遠(yuǎn)處的火,不在身邊的劍。見(jiàn)了我的相貌對(duì)我有癡心的,聽(tīng)了我的話就該死心。我對(duì)格利索斯托莫或其他人——反正我對(duì)他們每個(gè)人都沒(méi)有假以辭色,誰(shuí)都沒(méi)有理由癡心妄想。該是他執(zhí)迷不悟害死了自己;不是我什么狠心。如果說(shuō)他要求正當(dāng),我就應(yīng)該答應(yīng),那么我也有回答。他在挖著墳坑的這里對(duì)我傾訴正當(dāng)?shù)脑竿?,我就?duì)他說(shuō):我愿意一輩子獨(dú)身,把我貞潔美麗的軀殼留給大地消受。我講得這樣明白,他還不死心,偏要逆水行船,他掉進(jìn)地獄里有什么可說(shuō)的呢?假如我敷衍他,就是我虛偽了;假如我答應(yīng)他,就違背了我高潔的心愿。我已經(jīng)對(duì)他講得透亮,他硬是不明白;我并沒(méi)有嫌惡他,他自己傷心絕望。你們說(shuō)吧,憑什么理把他的苦痛怪在我身上呢!他受了騙,才可以埋怨;我答應(yīng)了他又賴,他才會(huì)失望;我勾引了他,他才可以空歡喜;我迎合了他,他才可以得意。他沒(méi)得到我的許諾,沒(méi)受我欺騙、勾引、迎合,怎么能罵我狠心殺人呢?老天爺至今沒(méi)叫我愛(ài)上人,要我自投情網(wǎng)是妄想,但愿我這番表白對(duì)每個(gè)追我的人都有好處。大家請(qǐng)聽(tīng)吧:從今以后,如果誰(shuí)為我死了,那就不是因?yàn)榧啥驶蛟馐芰吮蓷?。一個(gè)人如果誰(shuí)也不愛(ài),不會(huì)引起忌妒;把話說(shuō)得直捷爽快也算不得鄙棄。稱我猛獸和妖精的,不妨把我當(dāng)作害人的壞東西,別來(lái)理我;說(shuō)我無(wú)情的別來(lái)奉承我,說(shuō)我古怪的別來(lái)結(jié)交我,說(shuō)我殘酷的別來(lái)追求我。我這個(gè)猛獸、妖精、無(wú)情殘酷的怪物,既不找你們、奉承你們、結(jié)交你們,也不用任何花樣來(lái)追求你們。......有人要我在男人中間保持清白,可是為什么不容我在山林里潔身自好呢?你們都知道,我自己有財(cái)產(chǎn),不貪圖別人的錢(qián)。我生性自由散漫,不喜歡拘束。我誰(shuí)也不愛(ài),誰(shuí)也不恨。我沒(méi)有欺騙這個(gè),追求那個(gè);沒(méi)有把這個(gè)取笑,那個(gè)玩弄。我有自己的消遣;我和附近村上的牧羊姑娘們規(guī)規(guī)矩矩地來(lái)往,還要看管自己的羊群。我的心思只盤(pán)旋在這一帶山里,如果超出這些山嶺那只是為了領(lǐng)略天空的美,引導(dǎo)自己的靈魂回老家去。”

責(zé)任編輯:楊雪校對(duì):葉其英最后修改:
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